壽衣裝殮死者的衣服，是指為去世人員準(zhǔn)備穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意目前市面上分古裝、現(xiàn)代裝以及一些地區(qū)特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習(xí)俗的不可或缺一部分。人死了要將身體洗凈，然后穿上新的干凈的衣服，也就是穿上壽衣。在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下，并在人面前說一句：這是子孫用錢買來的。表示子孫的孝心。死人穿的壽衣通常都是奇數(shù)的，上下相差二，如上七下五或上九下七，較多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。影響遺體冷藏費(fèi)用的因素有兩個：一是遺體冷藏時間；二是遺體冷藏空間。上海興國路至寶山區(qū)殯儀館

中國的葬禮一般是召開規(guī)模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關(guān)人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習(xí)俗存在差異，治喪活動的內(nèi)容也有許多不同，此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區(qū)別。元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發(fā)布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的吊唁、舉行追悼大會(葬禮)。追悼儀式后，由黨政軍或治喪會負(fù)責(zé)人及死者家屬護(hù)送遺體前往火葬場火葬(或?qū)⒐腔宜椭涟卜盘?。重要的黨政軍負(fù)責(zé)人或開國元勛逝世后，治喪程序與元首大致相同，但規(guī)模略小、規(guī)格略低。一般人逝世，悼念儀式較為簡單，只有向遺體告別和追悼會兩項。中國提倡簡葬，許多生前擔(dān)任黨政軍要職的，死后也只舉行簡單的遺體告別儀式，不開追悼會，儀式過后即行火葬。上海興國路至寶山區(qū)殯儀館不同殯儀館的套餐服務(wù)項目和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)會有所不同。

親人去世一般去殯儀館需要注意什么？首先，是著裝問題。因為殯儀館是一個比較肅穆的地方，為了顯示尊重，到殯儀館不建議穿靚麗色彩的衣服，較好是以黑白灰三個色調(diào)為主。否則去參加儀式，如果穿的花花綠綠，主家看到了心里也會不開心。這個跟迷信不迷信沒有關(guān)系，只不過是咱們中華的傳統(tǒng)禮儀。其次，是時間問題。如果不是參加禮儀別人已經(jīng)確定了時間，去殯儀館不建議晚上去。一般都是上午或者是中午。關(guān)于喪儀的舉行，大家如果是定好告別廳的話，也基本都是安排在上午舉行，畢竟在咱們中國人的傳統(tǒng)認(rèn)知里，上午因為陽氣比較重，所以到殯儀館這樣的地方，對人的身體影響可以降低到較小程度。結(jié)尾，是交通問題。關(guān)于殯儀館，不管是有名殯儀館還是不有名殯儀館，在位置選擇上都不會選擇在繁華的市中心。因此，如果要去殯儀館的話，關(guān)于交通問題一定要提前注意一下，如果自己沒有車的話，關(guān)于乘坐的交通路線一定要提前規(guī)劃好，較好預(yù)留出等車的時間。畢竟參加別人的送別儀式，如果遲到了會顯得格外沒有禮貌。

陵園如何選址:1、交通因素：這是選址較主要的前提，要選擇距離你的客戶群較近的方位（離城市不能太遠(yuǎn)），而且附近的交通有國道、高速公路或城鄉(xiāng)公路，客戶至少在一小時內(nèi)到達(dá)陵園。因為陵園是為你的客戶提供追思紀(jì)念祭拜的地方，多給他們提供方便，是您的。2、地理環(huán)境：陵園較好選擇在青山綠水中或景區(qū)附近，有自然山水相伴，一路上鳥語花香。水源電源不能太遠(yuǎn)，地勢坡度不宜太陡峭，30以下較佳，坡度大，建設(shè)成本大，坡度小，沒有氣勢；盡量避開住宅區(qū)和村莊，免得招惹不必要的麻煩。狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專屬哀悼的文體。

殯葬業(yè)的公益性從殯葬管理條例對殯葬業(yè)的定位上就明確了這一點，殯葬業(yè)應(yīng)當(dāng)更多地參與為社會提供公益服務(wù)活動。1、在服務(wù)項目中，提供具有公益性質(zhì)的服務(wù)內(nèi)容。我們現(xiàn)在的殯葬服務(wù)，由于種種原因，人性化的服務(wù)內(nèi)容還相對較少，在這方面我們可以參照其他服務(wù)業(yè)，改善我們的業(yè)務(wù)環(huán)境，努力營造一種家的服務(wù)氛圍，本人感到，可以參照銀行業(yè)，在改善營業(yè)大廳服務(wù)氛圍中做好工作，我們的殯葬服務(wù)單位，供顧客休息（是享受型的休息）設(shè)施太少，家的氛圍營造得不夠，給顧客一種冷冰冰的感覺。2、是在設(shè)計服務(wù)項目時，要充分地認(rèn)證，盡可能進(jìn)行周全的思考。要克服一提到公益性就只是照顧困難群體，這是一個狹隘的思法，公益性應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在多方面。公益性首先表現(xiàn)在能滿足不同的社會利益群體的需要方面，既要滿足困難群體的需要，也要能滿足中等收入和高收入群體的需要，這樣才是真正的公益性的服務(wù)。我們提供的是能滿足社會需要的產(chǎn)品和服務(wù)，理所當(dāng)然地包括了各種社會層次的需要。殯儀館守靈:在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。上海興國路至寶山區(qū)殯儀館

在參加葬禮時應(yīng)著深色素色的衣服（較好黑色），忌諱穿紅戴綠、濃妝艷抹，以及佩戴太過鮮麗的首飾。上海興國路至寶山區(qū)殯儀館

陵園如何選址:風(fēng)水格局.按照祖先的擇陵習(xí)慣，應(yīng)該盡量選擇坐北朝南的坡地，土層要厚，有條件的話必須選擇有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的地段。龍脈從何外來，龍氣沿什么方位行，所選擇的位置必須是龍氣能行到的方位。應(yīng)避免選擇單一孤立，四周無群山所庇護(hù)的孤山以及山形山勢繼續(xù)前進(jìn)，其內(nèi)之氣也向前流動而不能積聚靜止的過山。青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等也是非常重要。陵園需要聚風(fēng)藏氣，簡單來說即是避風(fēng)，位置能有左龍右虎，后有靠山來龍，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖氣之地了。要暖，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。上海興國路至寶山區(qū)殯儀館

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