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深圳布吉?dú)泝x服務(wù)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-12-01

殷商時(shí)期,靈魂不滅觀念愈加豐富和強(qiáng)化,先民認(rèn)為靈魂源于天,屬陽,主司人的精神知覺;魄源于地,屬陰,主司人的軀體,精神和肉體相依相偎?;昶窍嗪先藙t生,相散人則亡。二者離散之后,魂升天,魄入地,復(fù)歸于天地之氣。這樣的理念更可能對(duì)后世老子的“天人合一”說產(chǎn)生了啟蒙的影響。在這個(gè)時(shí)期,出現(xiàn)了墳丘,彼時(shí)人們篤信魂入天后轉(zhuǎn)化為神,魄入地后腐化成水歸入土壤,魂對(duì)后人有庇護(hù)之效,故而開創(chuàng)了崇拜祖先的先河。墓室的建造、陪葬品的豪華繁多、殉葬制度也殷商時(shí)期開始產(chǎn)生繁榮。生產(chǎn)力的變化導(dǎo)致貧富差距懸殊,墓室大小直接取決于富庶程度,貴族墓室小則幾十平方米,大則超過一百平方米,而平民的墓室一般有幾平方米。同時(shí)棺槨用材裝飾也大相徑庭,貴族除裝殮尸體用棺外,棺外還套以木槨,棺槨上面雕刻精致花紋,涂以多層髹漆,豪華者還附貼上麻布和絹為裝飾保護(hù)棺槨。而平民的墓葬則有棺無槨,有些甚至連棺也無法享有,將尸體軟埋于墓坑中。在殯葬禮儀服務(wù)過程中,注重逝者家屬的情感需求,提供心理疏導(dǎo)和關(guān)愛支持。深圳布吉?dú)泝x服務(wù)

殯葬服務(wù)是不能提倡微笑服務(wù)的服務(wù)行業(yè)。勤換衣服,工作裝要經(jīng)常洗,熨整齊無皺折,保持身體清潔,無異味。這不僅是健康的需要,也是文明的表現(xiàn),有利于與人交往。頭發(fā)梳理整齊、面部保持干凈。男士一般不得留胡須,不留披肩長發(fā),女服務(wù)人員不化濃妝艷妝。保持唇部潤澤,飯后以水清理口腔,保持口腔清新,以適合近距離交談。手部干凈,指甲修剪整齊,男服務(wù)人員不留長指甲,女服務(wù)人員不涂抹鮮艷指甲油。女服務(wù)人員宜使用清新、清淡的香水。男士亦可于腋下等處噴一點(diǎn)點(diǎn)清淡的香水。男女禮儀服務(wù)人員均須穿著工作服。男女禮儀服務(wù)人員均須佩戴工作證,卡式工作證一般端正佩戴于左胸前。男服務(wù)人員腰帶以黑色為宜,無破損,寬窄得體。男服務(wù)人員的襪子以深色為宜,無破損,長度以抬腿時(shí)不露出皮膚為準(zhǔn)。女殯儀服務(wù)人員比較好不要穿裙裝上崗,褲子不得露出小腿,絲襪無勾絲、脫絲的現(xiàn)象。男女服務(wù)人員均不得戴墨鏡。不佩戴有聲響的飾物。此外,各地民俗中若有殯葬禁忌一類的裝束,宜須一體遵守。深圳寶安區(qū)殯儀喪葬流程殯葬禮儀服務(wù)也在不斷演變和完善,旨在為逝者家屬提供更為人性化、專業(yè)化的服務(wù)。

殯葬禮儀服務(wù)特色1.個(gè)性化服務(wù):根據(jù)逝者生前喜好和家屬意愿,定制個(gè)性化的殯葬禮儀服務(wù)方案,讓逝者得到應(yīng)有的尊重。2.人性化關(guān)懷:在殯葬禮儀服務(wù)過程中,注重逝者家屬的情感需求,提供心理疏導(dǎo)和關(guān)愛支持。3.專業(yè)化操作:殯葬禮儀服務(wù)人員具備專業(yè)的技能和知識(shí),能夠確保服務(wù)質(zhì)量和安全。殯葬禮儀服務(wù)作為一項(xiàng)莊重而神圣的事業(yè),既體現(xiàn)了對(duì)逝者的尊重與懷念,也體現(xiàn)了對(duì)生者的關(guān)愛與支持。在未來的發(fā)展中,我們應(yīng)繼續(xù)推動(dòng)殯葬禮儀服務(wù)的專業(yè)化、人性化和多元化發(fā)展,為逝者家屬提供更質(zhì)量的服務(wù)體驗(yàn),傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

一把椅子請(qǐng)坐,一杯清茶暖心,一腔熱情待客,一身正氣辦事,一句好話送行,陪伴喪屬走過悲慟的人生旅程,用微小的力量讓逝者得其所,讓生者了無憾,這就是殯葬“送行者”的光榮職責(zé)。讓遺體綠色殯葬、促進(jìn)生態(tài)文明進(jìn)步。為了推動(dòng)殯葬,圍繞建設(shè)惠民、綠色、文明殯葬,以推動(dòng)殯葬為牽引、以滿足人民殯葬需求為導(dǎo)向,以提升殯葬服務(wù)能力和水平為保障。深化散埋亂葬、建大墓、豪華墓、活人墓的突出問題。24小時(shí)度身設(shè)計(jì)符合家屬要求的善終計(jì)劃以及一條龍質(zhì)量殯葬服務(wù)。讓喪戶放心、省心、盡孝心。在葬禮中,熏香作為一種儀式,承載著對(duì)逝者的懷念與敬意。

為使殯儀花籃制作得精美藝術(shù),制作時(shí)應(yīng)注意以下問題:插花之前,先在籃口周圍插上文竹、天冬草等綠葉作陪襯,然后再插入主花材(若主枝葉片太多,需先適量修剪,以突出花的主體)。這樣不僅可以把花籃的支持物隱蓋起來,而且可使花葉相互映襯,相得益彰,各顯其趣。插花時(shí)要按花朵大小、高矮、色彩調(diào)和等均衡規(guī)律。還應(yīng)注意花朵的排列要疏密有致,花葉比例適宜,自然豐滿。插主花時(shí),花朵都要向上,如花朵已下垂,可用鐵絲作個(gè)直徑小于莖徑的圓圈托住花朵,再把鐵絲纏在花枝上。殯葬禮儀用來善待亡者與撫慰生者。深圳布吉?dú)泝x服務(wù)

文明的殯葬行為。殯葬習(xí)俗很多,有些是需要繼承的精華,如天人合一、慎終追遠(yuǎn)、孝愛文化等。深圳布吉?dú)泝x服務(wù)

禮物文化不同。贈(zèng)送禮物在受傳統(tǒng)文化影響下,在不同的社會(huì)場(chǎng)景中,禮物交換與贈(zèng)送被賦予不同的象征意義。根據(jù)各民族的根深蒂固的傳統(tǒng)文化中,贈(zèng)送禮物有一定的講究,特別是在特殊情境下的(婚、葬禮等)禮物具有了社會(huì)功能。西方國家的葬禮上,親戚朋友悼念死者,鮮花必不可少,參加葬禮的人,一般都要為死者獻(xiàn)唐菖蒲花或白色的百合花,以表示哀悼。在中國,喪禮是沒有人送鮮花的,一般要送的是白色的祭幛,用以表示哀傷。中西方文化差異的根源終在于:中華文化在根底深處一直沒有擺脫人對(duì)自然的依附關(guān)系;西方文化則是徹底擺脫了人對(duì)自然的依屬?,F(xiàn)在,中西方文化的交融和互補(bǔ),使得現(xiàn)代的喪葬禮儀相互之間越來越接近,從而進(jìn)一步達(dá)到真正的“中西合璧”。深圳布吉?dú)泝x服務(wù)

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