瑜伽經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演變，已經(jīng)衍生出很多派別。 正統(tǒng)的印度"古典瑜伽"包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)利尼瑜伽五大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念;業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行，引導(dǎo)更加完善的行為;信仰瑜伽是將前者綜合并衍***展而來(lái)的;哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系;王瑜伽功偏于意念和調(diào)息;昆達(dá)里尼瑜伽著重能量的喚醒與提升。這些不同體系理論的瑜伽，對(duì)于修習(xí)者來(lái)說(shuō)都是通往精神世界的工具。為了實(shí)現(xiàn)"對(duì)心的控制"，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中提出了瑜伽修行所必須的八個(gè)階段的修法。江西門(mén)店瑜伽誠(chéng)信服務(wù)

    瑜伽冥想詞是什么？瑜伽冥想詞是引導(dǎo)瑜伽練習(xí)者進(jìn)入冥想狀態(tài)的一種思想。瑜伽冥想詞一般以感知、知覺(jué)的調(diào)試為先導(dǎo)，一步步的通過(guò)冥想詞里美好的想像進(jìn)入冥想的狀態(tài)，達(dá)到一種失念的境界。以下給出的瑜伽冥想詞一般以美好的大自然景象作為引導(dǎo)，讓身心能夠與大自然結(jié)合，感受超脫、自然的平和。瑜伽冥想詞：想象自己躺在一片綠色的草地上，軟軟的，綿綿的，陣陣清香撲面而來(lái)。藍(lán)藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩。潺潺的小溪，從身邊緩緩流過(guò)，叫不出名的野花，爭(zhēng)相開(kāi)放。遠(yuǎn)處一只母牛帶著它的崽崽在散步，身邊孩子們盡情地嬉戲玩耍著。一只蛐蛐在地里蹦來(lái)蹦去，還有那樹(shù)上的鳥(niǎo)兒不停地在歌唱。瑜伽冥想詞：你，用心去聽(tīng)，遠(yuǎn)處有瀑布瀉下的聲音；你，深吸一口氣，手中有玫瑰散發(fā)的幽香；你，認(rèn)真地去體會(huì)，自己忽而飄浮在安靜得湖面上，忽而又深入到蔥郁的山谷中。你，要用心去感覺(jué)，你的身體變的很輕很輕，輕的幾乎能在空中漂浮著，你的身體又變的很重很重，重的就要陷進(jìn)地下。瑜伽冥想詞：優(yōu)美，舒緩的音樂(lè)，猶如股股清泉涌入心田，頓時(shí)，心情變得豁然開(kāi)朗，身體也得到了放松。江西特制瑜伽簡(jiǎn)介瑜伽能消除煩惱--減壓養(yǎng)心，釋放身心，全身舒暢，心緒平靜。

瑜伽發(fā)展到了***，已經(jīng)成為世界***傳播的一項(xiàng)身心鍛煉修習(xí)法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因?yàn)樗鼘?duì)心理的減壓以及對(duì)生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時(shí)不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學(xué)。

在現(xiàn)代，也產(chǎn)生了一些在全球具有***影響力的瑜伽大師 ，例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚(yáng)格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭等。不可否認(rèn)，悠久的瑜伽將會(huì)更加受到各界人士的喜愛(ài)。由斯瓦米·蘭德福擔(dān)任首席大師的印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院有限公司是當(dāng)今世界上歷史傳承**悠久、****的瑜伽學(xué)院和瑜伽教練資質(zhì)等級(jí)評(píng)定認(rèn)證機(jī)構(gòu)。折疊

    為了實(shí)現(xiàn)"對(duì)心的控制"，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中提出了瑜伽修行所必須的八個(gè)階段的修法，稱為"八支行法"。這些功法是:1、持戒(yama):指必須遵守的戒律，包括不殺生、誠(chéng)實(shí)、不盜、不***、不貪等。《瑜伽經(jīng)》認(rèn)為，在作瑜伽功之前，一個(gè)人必須要有充分的道德修養(yǎng)，否則的話，他的心是不會(huì)平靜的。2、尊行(niyama):指應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則，包括(1)清凈(對(duì)身體和食物的清凈，為"外凈";對(duì)內(nèi)心污濁的清凈，為"內(nèi)凈")(2)知足(不求自己份外之物)(3)苦行(忍受饑、渴、寒、暑、坐、立等痛苦，遵守齋食、巡禮、苦行等等誓戒)(4)讀誦(學(xué)習(xí)經(jīng)典、念誦圣音--唵"Om")(5)敬神(敬信自在天大神，為神奉獻(xiàn)一切)等。3、**(asana):指保持身體平穩(wěn)、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。4、調(diào)息(pranayama):指調(diào)整和控制呼吸?！惰べそ?jīng)》指出，調(diào)息時(shí)首先要注意呼吸的三種作用:向內(nèi)吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長(zhǎng)長(zhǎng)將氣儲(chǔ)于胸腹之中的作用。 瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學(xué)派別中的一系。

提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無(wú)明中解脫出來(lái)，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識(shí)有低等和高等之別。平常人所說(shuō)的知識(shí)**局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過(guò)直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí)，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)在，透過(guò)一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬(wàn)物之神-梵。通過(guò)朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書(shū)中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣，打開(kāi)頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠岃筮M(jìn)入身體獲得無(wú)上智慧。瑜伽冥想詞是引導(dǎo)瑜伽練習(xí)者進(jìn)入冥想狀態(tài)的一種思想。河北個(gè)人定制瑜伽誠(chéng)信推薦

對(duì)心理的減壓以及對(duì)生理的保健等明顯作用而備受推崇。江西門(mén)店瑜伽誠(chéng)信服務(wù)

    瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali)，一般認(rèn)為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾(Ra'r'h)地區(qū)。傳說(shuō)中，帕坦伽利的母親哥妮卡(Gonika')是個(gè)飽學(xué)的瑜伽行者，她一直希望將所學(xué)傳給一位賢能之士但未能如愿。哥妮卡心里想說(shuō)她的生命所剩無(wú)幾，她就向太陽(yáng)神祈求，希望可以賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽(yáng)神禱告，正當(dāng)她要獻(xiàn)水給太陽(yáng)神時(shí)，她睜眼看到手中有一條小蛇，小蛇瞬間化成人形，向她說(shuō):"我想做你的孩子。"哥妮卡答應(yīng)了，并為他取名Patanjali。Pat的意思是掉落，an'jali的意思是雙手合十，因?yàn)榕撂官だ拖裼商斓袈渲了种械娜耍跃腿∶麨镻atanjali(印地語(yǔ):??????)。瑜伽之祖帕坦伽利塑像傳說(shuō)中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫(xiě)**和獻(xiàn)身神圣之舞，在主濕婆(Shiva)的祝福下轉(zhuǎn)世人間成為瑜伽之祖。 江西門(mén)店瑜伽誠(chéng)信服務(wù)

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