彩燈是用竹木、綾絹、絲穗、彩紙等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是中國傳統(tǒng)的民間手工藝品。經(jīng)過民間藝人傳承發(fā)展，品類繁多，有宮燈，紗燈，龍燈等。按照不同的形狀來分，有長方形的，圓形的，多邊形的，還有各種動物，植物，人物造型。其中，龍燈是一個非常有象征意義的彩燈。中華炎黃子孫常以龍的傳人自稱，龍是中華民族的精神文化象征。其它彩燈比如，獅子、老虎，仙女、花鳥等，也都卓爾不凡，讓人們駐足觀賞，流連忘返。春節(jié)彩燈制作工廠華亦彩團隊可以策劃設(shè)計現(xiàn)場定制安裝.南京民俗彩燈藝術(shù)節(jié)

古時做彩燈用的材料主要是竹子，現(xiàn)代主要用鐵絲代替制作，創(chuàng)新出具有地方獨特風味的藝術(shù)品。用鐵絲來做的話，結(jié)構(gòu)的搭建像蓋房子一樣，而且想要做成什么形狀都可以用鐵絲把它制作出來。而且需要考慮的方向很多，可能這個方向，要它鼓出一點，在這個方向的時候，它卻要凹進一點，一條鐵絲可以有豐富的變化，通過方向來進行變幻，它不只是四面八方，是三百六十度無限空間的地方它都可以旋轉(zhuǎn)、彎折。我們?nèi)A亦彩公司還配備美術(shù)師傅進行后期出來.使得彩燈造型光彩奪目烏魯木齊中秋節(jié)彩燈活動華亦彩公司有春節(jié)花燈現(xiàn)貨供應,以及元宵節(jié)燈會展覽彩燈.

傳統(tǒng)的彩燈制作工藝繁瑣，而現(xiàn)在通過科技技術(shù)手段需要繪制出來效果圖之后，按照效果圖完成施工圖在進行放樣，焊文庫排線裝燈，分色裱糊再加上美飾處理。這樣一個我們現(xiàn)在看到的彩燈就出現(xiàn)了。不管是傳統(tǒng)的彩燈還是現(xiàn)代化的彩燈，匠人師傅們認認真真，一絲不茍，謹慎的處理每一道工序。同樣現(xiàn)在彩燈的展出從1989年，華亦彩彩燈燈會領(lǐng)頭次走出國門，出展新加坡，從此開啟了海外展出的序幕。30多年來，華亦彩彩燈燈會的足跡遍步了世界五大洲及祖國的大江南北，吸引了許許多多中外游客觀燈，深受海內(nèi)外觀眾喜愛。

彩燈比較初是漢武帝用于祭祀太陽神使用的，當時只是在宮中設(shè)置。到了漢明帝時期，因他提倡修行佛法，所以他下令在宮中和寺院燃彩燈。此后，彩燈就從宮中流傳到了民間。以至于每逢正月十五，不管是王公貴族、士大夫還是平民百姓都要掛彩燈。彩燈到了唐代，得到了迅速發(fā)展，迎來了空前盛世。到了中唐時期，以彩燈為主題的彩燈節(jié)，已經(jīng)成為了大家性質(zhì)的狂歡盛宴。唐玄宗開元盛世時期，在長安擁有規(guī)模宏大的燈市，燈市燃燈超萬盞，彩燈的樣式各異，種類繁多。據(jù)說，當時皇帝還下令制作了宏偉的巨型燈樓，高度達到了150尺，廣達20間，場面極為壯觀。華亦彩公司打造節(jié)慶燈光游覽效果彩燈燈會展覽.

隨著科學技術(shù)水平的不斷發(fā)展，彩燈制作的創(chuàng)新性也迎來了空前的高潮，這時候的彩燈不在局限于內(nèi)里只放蠟燭的單一制作了，現(xiàn)在的彩燈有著各種各樣的形狀，以及不同的燈光色彩，材料的運用也是有了很大的改觀：像是網(wǎng)紗、絲制品、八美緞、亮片布等用來做外衣，鐵絲用來做框架，膠水代替糨糊，各種燈泡代替蠟燭等。其中比較重要的就是布置線路了，過程中相對要嚴謹，防止線路的漏電、短路 、斷路的問題，像我們當代有巧精致的繡球、蓮花等手提彩燈，有模宏大的孔雀、鳳凰、龍彩燈，種類繁多，款式多樣，風格各異。每一個都是獨特的的藝術(shù)品。華亦彩公司可以策劃國慶節(jié)節(jié)日彩燈設(shè)計工廠定制.揭陽彩燈廟會

可以制作卡通動物造型的彩燈,還有花燈戶內(nèi)外擺件.南京民俗彩燈藝術(shù)節(jié)

到了宋代，彩燈的奇幻精美程度相較于唐代，都有了很大的提升。而且有關(guān)彩燈的相關(guān)活動更向民間普及，也更有民族色彩。以彩燈為主題的元宵燈會，從唐代的三天延長到了五天。到了明代，燈會直接從初八到十八，長達十天。清代，彩燈燈會雖已不在宮中舉辦，但是在民間依舊是一片彩燈盛宴。彩燈歷經(jīng)千年的歷史積淀，一直延續(xù)到現(xiàn)在，給我們帶來的是中華濃厚的文化積淀。彩燈向世界展示著中華文化，訴說著中華故事。華亦彩公司也傳承彩燈的工藝一直努力下去南京民俗彩燈藝術(shù)節(jié)

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