坐落于四川省仁壽縣成自瀘赤高速公路入口附近的“天府農(nóng)耕?響水六坊”項(xiàng)目是“一園納千景，山水共旖旎，文化統(tǒng)領(lǐng)景點(diǎn)靈魂，農(nóng)耕、紅色、民俗、生態(tài)、體育等文化景點(diǎn)爭(zhēng)相競(jìng)輝；鄉(xiāng)情凝聚萬(wàn)千人心，孩子、老人、青年引以為榮”的大型生態(tài)園，是鄉(xiāng)村振興的濃縮，是文旅休閑的好出去?！疤旄r(nóng)耕?響水六坊”，園區(qū)主入口獨(dú)具特色，千年古樹(shù)有的來(lái)自緬甸，有的來(lái)自老撾，有的重達(dá)幾十噸，或造型奇特，或價(jià)值不菲；各色鮮花漫布，紅如霞，黃似金，白如雪，令人目不暇給，香飄悠遠(yuǎn)。在不遠(yuǎn)處的雕塑前、假山前、噴泉前有許多穿著潔白婚紗的美麗女子在歡悅中攝影照相，他們幸福忘情，似乎周?chē)倪^(guò)往行人都不在她們的關(guān)心之列。不知道還以為是搞專業(yè)攝影的或者拍攝宣傳片的。據(jù)游客說(shuō)“這里是當(dāng)?shù)厍嗄耆俗园l(fā)拍攝婚婚紗照的優(yōu)先地，被青年朋友們戲稱婚紗攝影廣場(chǎng)”。沿著水泥澆筑的山路，聽(tīng)著小商販的叫賣(mài)聲，在購(gòu)物的同時(shí)，不自覺(jué)的走進(jìn)古街。響水古街，古色古香的仿古建筑似敘說(shuō)著歲月的風(fēng)雨與現(xiàn)代文明的高度融合。看到古街上掛著成捆的煙葉，記者們一下子想到在老家的老爺爺，那份悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)土氣息撲面來(lái)來(lái)，這里是民俗的集中地。響水古街上的蓋碗茶館更是獨(dú)出心裁。入口景觀打造及配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已各方面完成；實(shí)施土地整形500余畝。仁壽天府農(nóng)耕景區(qū)響水六坊票價(jià)

響水，流淌在人們心中的鄉(xiāng)愁仁壽過(guò)去曾是重度缺水區(qū)域。然而，有一條河名為響水河。響水河是一條天然原生河流，這條河流，與連綿的淺丘一起，作為鄉(xiāng)愁的符號(hào)，凝成無(wú)數(shù)人念茲在茲的化不開(kāi)的情結(jié)。它以博大的胸懷、清澈的涓流，默默潤(rùn)澤了這片土地，為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┝艘环N精神寄托，仿佛是天然環(huán)繞的“玉帶”。山水一相逢，勝卻人間無(wú)數(shù)天府農(nóng)耕·響水六坊依托響水河而建，依山傍水，山與水的糅合，動(dòng)與靜的搭配，組成了優(yōu)美的風(fēng)景。如今，響水六坊已陪仁壽人走過(guò)漫漫十載，在浮華翻涌的塵世中，為步履匆匆的人們保留了一片心靈的安穩(wěn)憩息地。不論是作為仁壽休息日踏青優(yōu)先，兒童游樂(lè)之地，還是新人婚紗照戶外取景之地，響水六坊早已根深蒂固于仁壽人心中。作為響水六坊建設(shè)者——德勝，我們?yōu)檫@片土地提出了全新的未來(lái)創(chuàng)想。成都天府農(nóng)耕景區(qū)響水六坊門(mén)票價(jià)格不僅能解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就近就業(yè)，還因其獨(dú)特而集中的“農(nóng)耕”文化。

“響水六坊”：項(xiàng)目設(shè)計(jì)有農(nóng)耕文化博覽園、農(nóng)耕文化演藝區(qū)、24節(jié)氣街及石磨坊、水車(chē)坊、油坊、醬坊、酒坊、糕（面）坊，共六坊。“天府農(nóng)耕·響水六坊”項(xiàng)目由同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)院高標(biāo)準(zhǔn)、精致設(shè)計(jì)，大氣派、大手筆打造與成都周邊同行業(yè)都“不一樣”的都市近郊型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)。項(xiàng)目集結(jié)深度休閑、旅游觀光、農(nóng)耕體驗(yàn)、生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)、GD生態(tài)人居及新農(nóng)村建設(shè)為一體，不僅能解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就近就業(yè)，還因其獨(dú)特而集中的“農(nóng)耕”文化。項(xiàng)目是全開(kāi)放式的，沒(méi)有大門(mén)，沒(méi)有圍欄，人們可以隨時(shí)自由出入。良好的生態(tài)環(huán)境，讓人們能徹底回歸大自然，找回那份難得的輕松和自在。大氣、開(kāi)放的入口，更為人們自由、隨時(shí)出入洞開(kāi)了方便之門(mén)。

項(xiàng)目是全開(kāi)放式的，沒(méi)設(shè)大門(mén)，沒(méi)有圍欄，人們可以隨意自由出入。入口獨(dú)具特色，古樹(shù)成林，有的來(lái)自緬甸，有的來(lái)自老撾，有的重達(dá)幾十噸，綠樹(shù)成蔭；鮮花漫布，紅如霞，黃似金，白如雪，香飄悠遠(yuǎn)。漫步石板路，沐浴清風(fēng)，聞著鳥(niǎo)鳴，看著風(fēng)景，或攀援登高，或駕舟蕩水，或采摘瓜果，或賞姹紫嫣紅，令人寵辱皆忘。觀光的游人絡(luò)繹不絕。一位景區(qū)管理人員幽默地說(shuō)：“來(lái)這里的人豈止是多，簡(jiǎn)直是特別的多，我們沒(méi)有周日和節(jié)假日的概念，在這里工作節(jié)假日無(wú)休已成為常態(tài)?！蓖诰蜣r(nóng)業(yè)觀光價(jià)值，打造花卉、養(yǎng)老、鄉(xiāng)村酒店產(chǎn)業(yè)，形成大鄉(xiāng)村旅游，實(shí)現(xiàn)“一、三產(chǎn)”高度融和。

1、環(huán)境優(yōu)美，有個(gè)性的景色，獨(dú)特的人文風(fēng)貌?，F(xiàn)在很多農(nóng)村都有做農(nóng)家樂(lè)的項(xiàng)目，但是做得很出色的沒(méi)有多少。因?yàn)楹芏噢r(nóng)村沒(méi)有特色的景點(diǎn)，沒(méi)有可以讓客人流連忘返的當(dāng)?shù)氐木吧?；也沒(méi)有獨(dú)具魅力的人文風(fēng)貌，各種風(fēng)俗文化千篇一律，沒(méi)有亮點(diǎn)。少數(shù)民族農(nóng)家樂(lè)窯洞特色農(nóng)家樂(lè)2、環(huán)境干凈衛(wèi)生，污染少。城市的文明進(jìn)展較農(nóng)村要快，對(duì)于衛(wèi)生情況較為重視。衛(wèi)生做不好，沒(méi)有回頭客。城市工業(yè)化進(jìn)程快，污染較農(nóng)村嚴(yán)重。去農(nóng)家樂(lè)除了休閑娛樂(lè)，呼吸新鮮空氣，還想感受不一樣的樂(lè)趣。3、在市中心的近郊，交通便利。想去農(nóng)家樂(lè)的人大多是長(zhǎng)期呆在城市工作，很少有時(shí)間放松。頂多只能在空閑時(shí)間出門(mén)放風(fēng)，要選距離近、合心意的去處。想體驗(yàn)一下親子活動(dòng)，感受大自然。城市近郊農(nóng)家樂(lè)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇！項(xiàng)目是全開(kāi)放式的，沒(méi)有大門(mén)，沒(méi)有圍欄，人們可以隨時(shí)自由出入。四川AAA景區(qū)響水六坊人多嗎

天府農(nóng)耕·響水六坊”項(xiàng)目由同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)院高標(biāo)準(zhǔn)、精致設(shè)計(jì)。仁壽天府農(nóng)耕景區(qū)響水六坊票價(jià)

鄉(xiāng)村是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的載體，也是傳承鄉(xiāng)愁記憶和農(nóng)耕文明的載體。重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文明的價(jià)值和使命，就要更加重視保護(hù)鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村?！疤旄r(nóng)耕·響水六坊”將鄉(xiāng)愁文化作為景區(qū)的靈魂，把鄉(xiāng)愁細(xì)化為農(nóng)耕文化、民俗文化、紅色文化、生態(tài)文化等多種文化形態(tài)。響水六坊天府農(nóng)耕有限公司董事長(zhǎng)林學(xué)如表示，建設(shè)這樣一個(gè)3000畝的田園綜合體項(xiàng)目的目的，就是展示中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的田園風(fēng)光意境和博大精深的農(nóng)耕文化內(nèi)涵。在布局方面，三大山水田園主題公園融入綠色種植、休閑觀光、采摘活動(dòng)等多種體驗(yàn)功能，園區(qū)中心位置將規(guī)劃建成農(nóng)耕文化博覽園，通過(guò)對(duì)犁、耙、古稻谷吹風(fēng)機(jī)、織機(jī)及收割、除草等農(nóng)具的陳設(shè)，對(duì)六坊的復(fù)制以及古代工藝的再現(xiàn)，呈現(xiàn)出悠久的歷史底蘊(yùn)。仁壽天府農(nóng)耕景區(qū)響水六坊票價(jià)