“月移星沉、四季輪序、節(jié)氣循環(huán)，時間不斷變化，但從未改變的,是我們對品質的追求。是延續(xù)千年傳統(tǒng)的手工技法,是植根于中華文化根脈深處的設計，還有那獨具東方神韻的美學意象。把詩佩戴身上，傾聽內心直白秉持“將傳統(tǒng)文化時尚復興”的信念，堅持時尚設計與精湛工藝的結合，致力于為每一位女性打造兼具時尚設計與匠心工藝的東方魅力珠寶。在為非遺文化賦能的同時，以原創(chuàng)設計中國珠寶年輕時尚設計潮流從傳統(tǒng)珠寶的模式化中脫穎而出澄澈明亮，氤氳曼妙，摩登與典雅華麗碰撞，熠熠光芒，乘風盛放。工藝國風珠寶價格行情

看點2：單品策略。 不得不說，消費品圈在跨界學習互聯(lián)網圈，而互聯(lián)網圈也在學習消費品圈。通靈珠寶的重要策略叫做實施超級單品策略，重點再某些爆款單品上進行發(fā)力。 很多人都在思考一個有意思的問題，為什么要做單品。我們看一個商業(yè)模式，一定是看這種商業(yè)模式到底怎么樣才能夠達到效率化。 事實上珠寶產業(yè)是一個有大庫存的產業(yè)，所以如何保證資本流動性，讓庫存相對變少是一個重要話題。 而減少，把精力集中在特定的幾個單品上就是一個優(yōu)化供應鏈生產端的好方式。工藝國風珠寶價格行情點綴綽約身姿，展露本真態(tài)度。

在歷史的長河中，珠寶被人類認識使用。其內部蘊含了人們的宗教信仰、審美情趣、價值觀念、風俗**慣及情感紐帶，從而形成了珠寶文化。 蘇美爾時期 公元前4000年，蘇美爾人便掌握了金銀鑄造技術，開始佩戴首飾。當時的首飾大多用天青石、玉髓、玻璃制成。他們掌握了初步的“累絲”“和累珠”工藝。 貝殼和青金石組成的方盒，描述蘇美爾人生活的場景 古埃及時期 造型古拙，顏色絢麗的古埃及首飾，是用來辟邪護身用的，以大量象征宗教性的紋樣出現(xiàn)：太陽、蛇、圣甲蟲等。埃及人認為黃金是太陽神的賜物，黃金飾品是權利與生命的象征。 古埃及人是色彩大師，也是鑲嵌工藝大師。他們將彩色寶石、玻璃、陶料非常完美的結合在一起，可以說他們在首飾上取的成就就是色彩創(chuàng)意和諧的組合。

沾染主人的氣息，滋養(yǎng)主人的內心。人與物，情投意合、一眼萬年，相互映襯、互相滋養(yǎng)，契合主人的審美，映照主人的精神。我熱愛，撫觸物的紋理，傾聽物的故事，感知物的精神，吸收物的能量。莎士比亞曾說，“珠寶沉默不語，卻比任何語言更能打動女人的心?！澳切v經歲月淬煉、跨越時光的珍貴古董珠寶來到我面前，我常常折服于它們流轉百年仍舊歷久彌新的藝術生命力，感嘆中國文化的博大精深和傳統(tǒng)技藝的精湛。古董收藏，收藏的是時光，也是故事。一些小美好在井然有序的發(fā)生著。

更通俗而言，這個行業(yè)依然是一個傳統(tǒng)手工業(yè)，需要大量手工匠人，對內部工人技術人員培養(yǎng)成本，培養(yǎng)周期都要求很高，這也是制約該行業(yè)在中國繼續(xù)發(fā)展的重要問題之一。 2 商業(yè)模式與行業(yè)競爭格局 2.1 珠寶市場商業(yè)模式與玩法對比 ① 我國珠寶產業(yè)鏈包含的環(huán)節(jié)。 珠寶產業(yè)鏈由于其產品屬性具有稀缺性，其渠道具有壟斷排他性，其產品購買具有重決策性，其產業(yè)鏈加工具有高工藝屬性，所以相對的其產業(yè)鏈也非常的復雜。 從整個產業(yè)鏈構造來看，珠寶首飾產業(yè)共分為三大塊，分別是原料供應、設計生產和終端銷售三個環(huán)節(jié)，這三個環(huán)節(jié)關系圖如下圖：意式華貴縈繞頸間，優(yōu)雅華美，溫婉明媚。江蘇國風珠寶檢測

足夠愛自己，打扮自己，才有更大的能力去愛別人。工藝國風珠寶價格行情

根據(jù)一個有意思的數(shù)據(jù)調查顯示，從2000-2009年，中國人均珠寶首飾市場消費人均消費額從10.2美金提升到了2009年的18.8美金，在這黃金增長的10年中，總增長超過80%。 但是即使處于這樣高速增長中，與發(fā)達國家相比較，意大利、法國、英國、日本同一時期的人均消費額度分別是77.2美金、82美金、83.9美金、89美金、154.70美金。如果按照中國未來對珠寶首飾消費市場達到歐美發(fā)達國家消費額度來計算，這就意味著可能還潛在存在5倍以上的市場增長空間。 工藝國風珠寶價格行情