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來源: 發(fā)布時間:2025-05-16

正裝襯衫(Dress shirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫。是一種較為貼身的上裝,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,這類服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會從穿過脖子后面。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部。掛脖背心亨利衫(Henley shirt)亨利衫是一種無領(lǐng)上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設(shè)計,使領(lǐng)口成Y字形,看起來像無領(lǐng)的Polo衫。Polo衫(Polo shirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennis shirt),胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設(shè)計。Polo衫有領(lǐng)子。一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著。青浦區(qū)大氣服裝批發(fā)供應(yīng)

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職業(yè):軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(cap or coif)來宣告她的村莊。寶山區(qū)多樣服裝批發(fā)銷售廠家一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;

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衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,以及個人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(George Sand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。

4.背心穿至上半身的無袖服裝,通常短至腰、臀之間,為略貼身的造型。5.裙遮蓋下半身用的服裝,有一步裙、A字裙、圓臺裙、裙褲等變化較多。6.褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式,穿著行動方便。有長褲、短褲、中褲。2.按用途分類分為內(nèi)衣和外衣兩大類。內(nèi)衣緊貼人體,起護(hù)體、保暖、整形的作用;外衣則由于穿著場所不同,用途各異,品種類別很多。又可分為:社交服、日常服、職業(yè)服、運(yùn)動服、室內(nèi)服、舞臺服等。3.按服裝面料與制作工藝分類中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。特指無袖衫,沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝。

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商品名稱及編碼協(xié)調(diào)制度(The Harmonized Commodity Description and Coding System)簡稱協(xié)調(diào)制度(HS),它是在《海關(guān)合作理事會分類目錄》(CCCN)和**《國際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類》(SITC)的基礎(chǔ)上,參酌國際間其他主要的稅則、統(tǒng)計、運(yùn)輸?shù)确诸悈f(xié)調(diào)制度的一個多用途的國際商品分類目錄。HS編碼,以六位碼表示其分類代號,前兩位碼**章次,第三、四位碼為各該產(chǎn)品于該章的位置(按加工層次順序排列),***至第四位碼為節(jié)(Heading),其后續(xù)接的第五、六位碼稱為目(Subheading),前面六位碼各國均一致。第七位碼以后為各國根據(jù)本身需要制訂的碼數(shù)。服裝屬HS分類制的第十一類及第61、62章,第61章為針織或鉤編制品,第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件。是一種較為貼身的上裝,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。長寧區(qū)直銷服裝批發(fā)銷售

服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。青浦區(qū)大氣服裝批發(fā)供應(yīng)

根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國的實踐經(jīng)驗,民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中,就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據(jù)的民族特征之一,是民族共同語言。民族學(xué)理論認(rèn)為,語言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體,即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語言。而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對某種強(qiáng)迫同化的穩(wěn)定性,所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性。青浦區(qū)大氣服裝批發(fā)供應(yīng)

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