縫紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。統(tǒng)稱衣服的剪裁、縫合、補綴等。 《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“后重違母意，晝則縫紉，夜私買脂燭，讀經(jīng)傳，宗族外內(nèi)皆號曰諸生。” 宋 歐陽修 《南陽縣君謝氏墓志銘》：“其衣無故新，而澣濯縫紉，必潔以完?！?明?唐順之?《盛孺人墓志銘》：“姑性好潔而嚴，孺人所為縫紉漿酒糔餈滫瀡之具必以潔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》：“自念只身，無縫紉者，遂邀歸，執(zhí)子禮焉?！?楊振聲 《報復》：“﹝小翠﹞又把頭低下去，一聲不響的繼續(xù)她的縫紉?！币话憧p紉機都由機頭、機座、傳動和附件四部分組成。江陰家用縫紉制品混搭

滌綸也叫g(shù)ao強線、錦綸縫紉線叫做尼龍線、通常會稱作（珠光線）滌綸縫紉線是有滌綸長纖或者短纖捻成的、耐磨、縮水率低、化學穩(wěn)定性好。但熔點低，高速易熔融、堵塞針眼、易斷線，滌綸線由于其強度高、耐磨性好、縮水率低、吸濕性及耐熱性好，耐腐蝕、不易霉爛、不會蟲蛀等優(yōu)點而被廣fan地應用于棉織品、化纖和混紡織物的服裝縫制中。此外，它還具有色澤齊全、色牢度好、不褪色、不變色、耐日曬等特點。 滌綸縫紉線和錦綸縫紉線的區(qū)別：滌綸的點燃起一坨、冒黑色的煙、氣味不重、沒有彈力、而錦綸的縫紉線點燃也是起一坨、冒白色的煙、拉起來有彈力氣味比較重。耐磨度高，耐光性能良好，防霉，著色度100度左右，低溫染色。因其線縫強力高、耐用、縫口平伏、能切合廣fan不同縫紉工業(yè)產(chǎn)品的需要而被廣fan使用。宜興質(zhì)量縫紉制品歡迎咨詢縫紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。

縫紉機是用一根或多根縫紉線，在縫料上形成一種或多種線跡，使一層或多層縫料交織或縫合起來的機器。 縫紉機能縫制棉、麻、絲、毛、人造纖維等織物和皮革、塑料、紙張等制品，縫出的線跡整齊美觀、平整牢固，縫紉速度快、使用簡便。并以之衍生出手推繡電腦刺繡等藝術(shù)形式。 按照縫紉機的用途，可分為家用縫紉機、工業(yè)用縫紉機和位于二者之間的服務性行業(yè)用縫紉機；按驅(qū)動方式可分為手搖、腳踏及電動縫紉機；按縫制的線跡可分為仿手縫線跡、鎖式線跡、單線鏈式線跡、雙線或多線鏈式線跡、單線或多線包邊鏈式線跡和多線覆蓋鏈式線跡縫紉機。

完成指定縫紉工序的工作，在跟單員的指導下，了解投產(chǎn)款式服裝的工藝要求，具體操作規(guī)程，在車間主任的指導下，按規(guī)定質(zhì)量標準完成指定工序的縫制，以便及時傳遞至下一道工序。 負責不合格品的返工，對檢查出存在質(zhì)量問題的在制品，按規(guī)定質(zhì)量標準及時進行返工處理。 負責機臺及工位衛(wèi)生的日常維護，每天工作結(jié)束時按操作規(guī)程用干凈抹布清潔機臺臺面，用鑷子、干凈抹布清chu油箱、送布牙中的布屑、線頭及其它雜物，并在工作結(jié)束后關(guān)掉電源開關(guān)。 完成一些手工縫制工作，根據(jù)車間主任的安排，按照工藝及操作要求，完成飾品的縫制手工工作?？p紉機是用一根或多根縫紉線，在縫料上形成一種或多種線跡，使一層或多層縫料交織或縫合起來的機器。

縫紉線即為針織衣物制品所需的線，縫紉線按原料可分為天然纖維、合成纖維縫紉線及混合縫紉線三大類。隨著滌綸工業(yè)的發(fā)展，縫紉線用純滌綸纖維作為其原料的越來越多。 滌綸纖維是一種品質(zhì)優(yōu)良的合成纖維，用以制得的縫線強力高，在各類縫線中jin次于尼龍線，居第二位，而且濕態(tài)時不會降低強度。它的縮水率很小，經(jīng)過適當定型后收縮小于1%，因此縫制的線跡能始終保持平挺美觀，無皺縮。耐磨性jin次于錦綸。回潮率低，有良好的耐高溫、耐低溫、耐光性和耐水性。所以，滌綸線是使用極為廣fan的品種，在不少場合，取代了棉縫紉線。滌綸線用途廣fan，可用于棉織物、化纖織物與混紡織物的服裝縫制，也可用于縫針織外衣。特制的滌綸線還是鞋帽皮革行業(yè)的優(yōu)良用線。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩。梁溪區(qū)環(huán)?？p紉制品源頭好貨

滌綸縫紉線、滌棉縫紉線、縫紉線、錦綸線、維綸線、絲線。江陰家用縫紉制品混搭

從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計，它的歷史應該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女工中的一種。江陰家用縫紉制品混搭

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