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江門藝術(shù)大師葉惠青老師造訪承啟堂博物館

來源: 發(fā)布時間:2022-07-19

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,曾與國外藝術(shù)交流時,被日中美文化研究院院長王永平博士贈予的墨寶“畫竹王”。葉惠青先生說:我畫竹這么多年從來不敢稱“王”,想不到日本藝術(shù)家授予我“畫竹王”的美稱,愧不敢當(dāng)?!? 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青,從年輕時開始受父親的影響,學(xué)習(xí)中國名畫家字畫。就對竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣,進入部隊之后,有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識的字畫天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo),尤其是他畫竹子總愛題上一首小詩。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩與畫,往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩中有畫之境界。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”,期待您的光臨!江門藝術(shù)大師葉惠青老師造訪承啟堂博物館

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,鐘情于竹子品格的葉惠青先生,以竹會友,視竹如命。葉惠青先生 説:“古人畫竹寄情,我畫翠竹寫人。圓潤挺拔遒勁,傳世貴在 創(chuàng)新”,“單是我畫竹子的主干就畫了整整十年?!苯?jīng)過多年潛心研究,如今畫家筆下的“中華翠竹”筆勢灑脫、雅逸不群,數(shù) 片竹葉錯落有致,仿佛在微風(fēng)中搖曳,發(fā)出那沙沙的聲響,伴隨幾根新枝嫩葉,清秀飄逸,耐人尋味,達(dá)到了人竹合一,師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣,把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫出既平凡又偉大,既挺拔又嫻雅的流暢秀美,筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見“翠”色的亮光,并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。梅州德藝雙馨葉惠青老師承啟堂個人專刊與畫竹王葉惠青老師面對面,就來深圳承啟堂,歡迎來電!

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書畫講堂上他介紹道:很多人問:中國畫的法定定義是什么?外國人把中國畫理解為水彩畫,而不少中國人又理解為水墨畫,這樣理解可能有點淺薄,中國畫有一千多年的繪畫史,用墨的同時,從來就沒有離開過色彩和排筆(扁筆),色彩和排筆(扁筆)也不是西方的專有,因此,在新時代應(yīng)該賦予中國畫更有內(nèi)涵的東西,應(yīng)當(dāng)說,中國畫是依據(jù)中國畫的“法規(guī)、法則、法度”畫出來的畫,是有章可循的,是有“法”可依的。我曾經(jīng)給一個律師事務(wù)所畫翠竹時,就題詩一首:“無法心中亂糟糟,有法筆下起波濤,依法畫竹皆成趣,弘法人間樂陶陶”。意思是說,畫中國畫和律師事務(wù)所辦案是一樣的,都是依法辦事。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書畫講堂上他介紹道:第九法:傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國畫的特性,首先:太似者為媚俗,意思是說,中國畫不能追求照相那樣的細(xì)微,是因為中國的宣紙粗糙,吸水快,不能涂改而決定了這個前提。第二句:不似者為欺世,意思是說,畫得不像、很離譜,就是欺騙世人。第三句:似與不似之間,意思是說,中國畫是寫意的,不管是工筆畫或?qū)懸猱?,或者大寫意,或小寫意都是寫“一個意思”(意思是指:理想、寄托、贊美、意志、追求、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、啟迪等),不同于攝影相片。第四句:貴在傳神,中心意思是,神形兼?zhèn)?,雅俗共賞。傳神,是齊白石一生的追求,不管他畫蝦,還是畫草蟲,畫什么畫都突出他這個個性,還有雅俗共賞,意思是說,高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受,也要讓廣大老百姓都看得懂,共同享受。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場創(chuàng)作“翠竹”,就來深圳承啟堂,有想法可以來我司咨詢!

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,年輕時候從事*測繪和標(biāo)圖工作,則是因為上級看重葉惠青在字畫上良好的線條和染色基本功。葉惠青展示給記者看他當(dāng)時所繪制的*地圖和標(biāo)圖,“紅色的箭頭就跟給牡丹涂色是一個道理,都是要求漸變色,由實到虛;畫的豎線或者圓線也要一氣呵成,讓人看不出來線條接口在哪里。1984年,葉惠青轉(zhuǎn)業(yè)到深圳20多年來,接受多位教授和書畫家的言傳身教,專攻工筆花鳥和中華翠竹兼寫意山水。他在深圳市殘聯(lián)擔(dān)任理事長的任職期間,為殘疾人無障礙設(shè)施、特殊教育、康復(fù)、就業(yè)等謀福利。葉惠青回憶,自己曾與國貿(mào)大廈、電子科技大廈等溝通,建議新增設(shè)計語音電梯,還和有關(guān)單位建議增設(shè)輪椅坡道。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作。梅州德藝雙馨葉惠青老師承啟堂個人???/p>

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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他分享竹子的故事,便說道胸有成竹的來歷。北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來,文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,每當(dāng)有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真?zhèn)魃瘛? 當(dāng)人們夸獎他的畫時,他總是謙虛地說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。” 有位青年想學(xué)畫竹,得知詩人晁補之對文同的畫很有研究,前往求教?;窝a之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹?!苯T藝術(shù)大師葉惠青老師造訪承啟堂博物館

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