常用的墓碑石材根據(jù)顏色的不同有山西黑，印度黑，印度綠，印度紅，英國(guó)棕，幻彩紅，芝麻黑，芝麻白，羅源紅等各種不同的材料。傳統(tǒng)碑的話采用黑色比如山西黑，印度黑，芝麻黑，芝麻白等偏保守的顏色為多。藝術(shù)碑起源歐美墓碑，多用進(jìn)口的石材，比如印度紅，幻彩紅，喜馬拉雅蘭，英國(guó)棕等較多。材料的話，以吸水率低，光度好，經(jīng)過(guò)數(shù)十年市場(chǎng)檢驗(yàn)過(guò)的石材為上品，比如山西黑，印度紅等都是久經(jīng)考驗(yàn)的石材，放置幾十年還很新，維護(hù)也非常簡(jiǎn)便，擦一擦還是很亮。陵園墓碑千篇一律的墓碑漸漸滿足不了現(xiàn)代人們的審美追求。新疆生產(chǎn)墓碑廠家價(jià)格

花崗巖墓碑石所用石材以花崗巖為主，石料的選擇應(yīng)無(wú)裂紋、無(wú)色線，要求吸水率低、物理化學(xué)性能穩(wěn)定、結(jié)晶均勻。如國(guó)內(nèi)好的黑色墓碑用料為山西黑，其特點(diǎn)就是石質(zhì)堅(jiān)硬，光澤度高，色彩純凈等特點(diǎn)，價(jià)格也是比較貴的，其次才會(huì)選擇福鼎黑，中國(guó)黑等石材。常用進(jìn)口石材料有印度紅、英國(guó)棕等等，進(jìn)口的是材料價(jià)格相對(duì)比較昂貴。常用的國(guó)產(chǎn)石材料有山西黑、漢白玉，中檔的有芝麻黑、芝麻白、羅源紅、萬(wàn)年青等等，國(guó)產(chǎn)的相對(duì)價(jià)格比較便宜。 不同的國(guó)家，甚至同一國(guó)家的不同地區(qū)對(duì)墓碑石用石材的品種、顏色的喜好也不盡相同。太原芝麻黑墓碑哪家好一般陵園內(nèi)的墓碑基本上都是統(tǒng)一的，而且風(fēng)格各不相同。

中華民族的喪葬文化也有自己的特色，而且一向“逝者為大”，“祖宗為大”、“先人為大”，所以在對(duì)待祖先喪葬墓碑上一向是非常認(rèn)真而傳統(tǒng)的，長(zhǎng)久流傳下來(lái)這些禮儀，稱呼都沒(méi)有變化，用字也一樣。 為了讓子孫后代可以更好的認(rèn)清祖先墓位位置，一般情況下都會(huì)在墓前或者墳前立一座石碑，做個(gè)標(biāo)準(zhǔn)記號(hào)。但是為了表達(dá)敬意，不會(huì)只在上面刻著逝者的名字，還會(huì)有其他的一些生卒年月、兒女名字敬語(yǔ)以及生平等東西。去過(guò)公墓的家屬都知道，現(xiàn)在大連墓園中的大多數(shù)的碑文都會(huì)寫(xiě)這故、顯、考、妣

墓碑的作用是對(duì)先人的紀(jì)念，俗話說(shuō)人死燈滅，后人為了表達(dá)對(duì)自己親人的一種思念之情，會(huì)把逝者的骨灰或者土葬等方式埋進(jìn)土里，然后在這塊土地的上方立一塊石碑，讓后人在清明，重陽(yáng)等日子能準(zhǔn)確的找到逝去的人的準(zhǔn)確位置，且墓碑上有逝者的信息，也是逝者留在這世界上的一個(gè)憑據(jù)。,墓碑上雕刻的圖案種類豐富，有的人為了看起來(lái)有一種鳥(niǎo)語(yǔ)花香的意味會(huì)雕刻一些花紋，有的人想讓其看起來(lái)相對(duì)熱鬧些雕刻一幅山水畫(huà)，里面一般包含了各種花草，喜鵲，遠(yuǎn)山，小溪流等等元素，也有的人會(huì)雕刻佛學(xué)中的圖案或者中的符畫(huà)，主要是一種靈魂超度的意味。合葬墓碑前得確定好石材。先前款式選好了，根據(jù)預(yù)算選擇雕刻墓碑的石材。

墓碑殯葬更多體現(xiàn)的是現(xiàn)代基本的殯葬追思方式的紀(jì)念和祭祀。墓碑殯葬多以公墓為主，為節(jié)約土地資源，墓碑殯葬將會(huì)更為廣，尤其農(nóng)村等集群式墓葬。既可以節(jié)約土地，又可以節(jié)約安葬費(fèi)用等。但現(xiàn)有的殯葬墓碑由于結(jié)構(gòu)組成和構(gòu)成方式問(wèn)題，有的結(jié)構(gòu)構(gòu)成復(fù)雜；有的由于其構(gòu)成的不盡合理，決定了其功能缺失；其比較突出的就是安全防護(hù)問(wèn)題，殯葬墓碑安放后為防止不必要的隨意、隨便開(kāi)啟，基本都采用一次性封閉固定墓穴，不能進(jìn)行墓碑內(nèi)變換放置包括雕刻品、水晶畫(huà)、建筑景觀模型等工藝品，或逝者生前個(gè)人物品，這與棺木土葬無(wú)異，使得現(xiàn)代殯葬單一、單調(diào)；而當(dāng)需要合葬，要么先后等待一次安葬，要么敲拆除先葬墓碑實(shí)現(xiàn)合葬。而且，現(xiàn)代骨灰盒公墓葬，將骨灰盒和相應(yīng)的陪葬飾品物件根據(jù)祭祀活動(dòng)不同，在公墓碑和室內(nèi)變換擺放的情況越來(lái)越多。墓碑各類用材的寓意？重慶制造墓碑

墓碑的正面標(biāo)名墓中人的姓名，立碑人及立碑時(shí)間。新疆生產(chǎn)墓碑廠家價(jià)格

傳統(tǒng)立碑是很接近古代墓碑式樣的現(xiàn)代碑型，傳統(tǒng)立碑一般都比較莊重、古樸，以黑色、灰色等深色系為主要顏色，當(dāng)然也有大理石白色和少量的紅色，傳統(tǒng)立碑碑型樣式比較規(guī)則，以立碑、底座和扶手組成，當(dāng)然經(jīng)過(guò)不斷地演變又分為帶帽和不帶帽以及有扶手和沒(méi)有扶手等多種樣式。藝術(shù)立碑保留了傳統(tǒng)立碑中立碑和底座的式樣，基本上沒(méi)有了扶手，大多對(duì)立碑和底座進(jìn)行了藝術(shù)雕刻的創(chuàng)作，形狀多樣不規(guī)則，顏色也比較多彩，還有一點(diǎn)就是因?yàn)樗囆g(shù)立碑基本上是一碑一樣，不能夠規(guī)模化批量制作，所以一般價(jià)格也比較高。臥碑由傳統(tǒng)立碑演變而來(lái)，只有立碑底座的部分，將其臥放在地面上，故稱為臥碑，碑文鐫刻其上。臥碑一般占地面積比較小，相對(duì)不夠醒目，成本比較小，所以價(jià)格也比較實(shí)惠。 臥碑也分為傳統(tǒng)臥碑和藝術(shù)臥碑。新疆生產(chǎn)墓碑廠家價(jià)格

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