今南京博物館藏一件朱堅方錫壺，成斛形，青玉螭虎柄，蓋正方，上嵌矩形白玉鈕。壺身一面刻牡丹圖，另一面隸書銘“微潤欲沾，雨前吐尖”?？钭譃椤凹撼笮〈涸?石梅”（己丑為道光九年即公元1829年）。錫黑灰色，內(nèi)紫砂胎。此壺出土于咸豐元年墓中，真品無疑。另一件朱堅梅花詩句錫壺，圓形短頸鼓腹，扁平短嘴，嘴鑲小銅片。墨綠色玉蓋鈕，清白玉柄。蓋有篆文“石梅”小長方印一枚。壺身刻梅花圖，另面刻詩：“冰作肌膚玉作神，一枝消受十分春。瑤臺若問三生事，如此風(fēng)姿有幾人?！笨钍稹笆贰奔伴L方印“朱堅”。底刻楷書“嘉慶庚辰竹林居土藏”二行。此壺為嘉慶二十五年“竹林居土”特請朱堅所制，可為朱石梅全錫壺（無砂胎）表代作，現(xiàn)藏中國歷史博物館。故宮亦有朱氏刻梅花錫壺一件，壺之嘴、柄、鈕均以玉嵌?！赌纸裨挕分^朱石梅曾著《壺史》一冊，惜已失傳。已故補(bǔ)白大王鄭逸梅先生曾云：“吳寒匏喜山陰朱石梅所制之錫壺，偶于朋好家見之，即記其銘識及形式，久之，成《石梅錫壺錄》一卷。”此書不知何處能覓。買錫器選擇啥牌子比較好? 朋友跟我推薦圓方錫器，呵呵，真的不錯。電子錫器費(fèi)用

錫制品為什么會如此受人青睞？其中一個重要的原因就是它具有“涼身”等奇特功效。據(jù)顏來欽介紹，純錫能隔熱、隔濕、無雜味，罐身光滑，少有瑕疵。記者拿起一個保溫瓶般大小的錫罐，看似輕巧，卻分量十足，手感沉甸甸。顏來欽接過記者手里的錫罐，打開蓋子給記者示范，“一個好的錫罐在打開蓋子時能感受到一股吸力，用力往上拉一下后放手，罐蓋會自動回彈。而在蓋蓋子時，它是會慢慢自動下落的。再看看這個罐身，非常平和柔滑，而且是有歷久長新的光澤。”顏來欽說，錫罐用來存放貴重藥材、茶葉能保持原汁原味不變質(zhì)貴州錫器互惠互利只參與的錫器究竟妙在何處，當(dāng)在輕輕撫摸的那剎，在物我兩忘間，便都有了深深的體會。

道口錫器主要以廣錫為原料。其品種有茶器(茶壺、茶碗、茶盤)，酒器(酒壺、酒杯)，祭器(香爐、燭臺)，生活用具(盅碗、調(diào)羹、錫燈、湯壺)，裝飾品(花瓶、鴨池、魚池)。所做錫器有的刻花，有的無花，制作精巧，美觀耐用。其“白如銀，明如鏡”，有六大突出特點(diǎn)：泡茶爛，且增香味；長期裝酒，酒味不奪；放于潮濕之處，色質(zhì)不變；質(zhì)量堅固，不易扁碎；使用日久，聲仍宏亮如銅；若年久略失光澤，用生白布擦之，仍復(fù)如新。它物美價廉，**國內(nèi)外。1933年《河南zhengzhi月刊》第三卷第八期刊登的《豫北道上》記載：“地道而又遠(yuǎn)近有名的道口點(diǎn)錫，“以官稱論價，有花的每斤一元六角，無花的每斤一元四角六分”。凡至道口的游人，“吃燒雞，買錫器，殆多不肯交臂失之。地方人士，又多以此二者為外處饋送之資”。

錫的用途主要是用于制造合金。錫器的材質(zhì)是一種合金，其中純錫含量在97%以上，不含鉛的成份，適合日常使用。錫器平和柔滑的特性，高貴典雅的造型，歷久常新光澤，歷來深受貴族人士的青睞，在歐洲更成為古典文化的一種象征。錫是排列在白金，黃金及銀后面的第四種貴金屬，錫富有光澤、無毒、不易氧化變色，具有很好的殺菌、凈化、保鮮效用。生活中常用金屬錫的材料用于保鮮食品、罐頭內(nèi)層的防腐膜等。錫是一種質(zhì)地較軟的金屬，熔點(diǎn)較低，可塑性強(qiáng)。錫可以有各種表面處理工藝，能制成多種款式的產(chǎn)品，有傳統(tǒng)典雅的歐式酒具、燭臺、高貴大方的茶具，以至令人一見傾心的花瓶和精致奪目的桌上飾品，式式具全媲美熠熠生輝的銀器。錫制作成的錫器以其典雅的外觀造型和獨(dú)特的功能效用早已風(fēng)靡世界各國，成為人們的日常用品和饋贈親友的佳品。李漁在《閑情偶寄》中也有記載：“貯茗之瓶，宜錫……取其味不泄”。

錫器是以錫為原料制作而成的金屬工藝品，原是潮汕居民生活中常用的器具，以前幾乎家家戶戶都有錫制日用品，打錫師傅每天都要穿街走巷攬活干，曾經(jīng)汕頭打錫手工藝人所制作的錫茶罐、錫酒杯等產(chǎn)品出口遠(yuǎn)銷歐美各國。但如今，這項傳統(tǒng)的手工藝業(yè)因為銷售、傳承等問題而日漸式微。但在汕頭，仍有手藝人堅守“打錫”這一行當(dāng)，使潮汕錫器保持著很高的工藝水平。堅守祖輩相傳手藝為了尋找打錫師傅，記者幾經(jīng)周折來到了老市區(qū)“商業(yè)街”，在一條不起眼的小巷里，記者找到了“顏記錫藝”傳人的店面。潮陽顏家曾是潮汕地區(qū)*****的打錫世家，**潮汕錫器工藝的比較高水平。在這間只有二十幾平方米的店面，“顏記錫藝”的傳人顏來欽依然堅守著這份從祖輩相傳下來的手藝一心從事錫器制作。淺談錫器的美學(xué)形式和價值體現(xiàn)。黑龍江錫器規(guī)定

錫制品的真正普及是在宋元以后。電子錫器費(fèi)用

一件錫器，既是歲月之美，也是尋常之美

錫，是古老金屬，錫之為器，自上古而延綿至今。

青銅文化，歷來為世人所重，其實(shí)所謂“青銅”，很多都是以銅為基礎(chǔ)的銅錫合金。

錫，在青銅文明中扮演了重要角色。目前考古發(fā)掘的證據(jù)表明，錫器的歷史略晚于青銅器，但錫器卻比青銅器具有更長久的生命力。

錫制的茶具、酒具、禮器、婚嫁用品、文房四寶……錫器曾無所不在地參與百姓生活的辛酸與喜悅。如果說向來為世人所重視的青銅器**的是“廟堂文化”，那錫器所折射出的就是與百姓生活息息相關(guān)的“民間文化”。錫之史據(jù)考證，早在周朝時，中國對錫器的使用已經(jīng)十分普遍了。先秦時期，專設(shè)了錫業(yè)管理機(jī)構(gòu)，《周禮·地官》提到：“職金，掌凡金、玉、錫、石、丹青之戒令”，就是明證。在漢代，有相當(dāng)一部分錫被用來鑄造錢幣和佛像。至宋代時，錫器已經(jīng)成為百姓日常生活中的必需品，打制錫器也成了市井之中的熱門行當(dāng)。 電子錫器費(fèi)用

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