又如雞血石，按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質(zhì)顏色有“劉關張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內(nèi)蒙古巴林石的開發(fā)，更因這些石料質(zhì)地細膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門，中國印石文化源遠流長，與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術。濟南篆刻印石品牌

青田石產(chǎn)于浙江省青田縣。色彩豐富，花紋奇特。以“葉蠟石”為主，顯蠟狀，油脂、玻璃光澤，無透明、微透明至半透明，質(zhì)地堅密細致，是中國篆刻用石早之石種。青田石共分類108種。以“封門”為上品，微透明而淡青略帶黃者稱封門青。另外，晶瑩如玉，照之璨如燈輝，半透明者稱燈光凍。色如幽蘭，明潤純凈，通靈微透者稱蘭花青。這三“青”于田黃，雞血石并稱為三大佳石，其價值也越來越高。由于封門青的礦脈細，且扭盤曲折，游延于嚴石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤，性之“中庸”，是所有印石中宜受刀之石，大為篆刻家所青睞。其色彩天然，絕無人工或他石能仿造，容易辨認。河南印石種類有四種印章石，成為林林總總印石中的公認前位。

在中國，印石歷史很是久遠。壽山石,在中國一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國“四大名石”，被譽為“中華瑰寶”，壽山石產(chǎn)于水碧山青、風景秀麗的福建省福州市壽山鄉(xiāng)，因為此地是天造地設的精靈福地，前人便喚作“壽山”，那傳說中女媧補天的遺石----壽山石便富藏在山中。壽山石質(zhì)地純凈者，色澤為潤白。若微含其他成份者則呈五彩。質(zhì)地好的壽山石表面一般呈現(xiàn)珍珠、凝脂和玻璃光澤，絕大多數(shù)都有滑膩感。壽山石主要分田坑、水坑、山坑三大類共60多種。

青田石生成時的溫度、氣壓較高，故石質(zhì)較致密、耐溫。因耐溫而便于對石章加溫封蠟，不必顧忌因加溫而影響石質(zhì)，不會出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象，故不必用油養(yǎng)護，便于保潔、撫摩、玩賞。因致密，雖外觀上不夠晶瑩透明，卻少筋裂格紋，色彩穩(wěn)定厚重，刀感脆爽隨心，印作富金石味。鈐印時印石吸朱不滲油，印文特別清晰。青田石中由于封門青的礦脈細，且扭盤曲折，游延于巖石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤，性之中庸，是所有印石中宜受刀之石，三百多年來，大為篆刻家所青睞。四大印石——青田石、壽山石、昌化石與巴林石。

“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗方法?！澳ァ?，指制印工藝的技術，即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。23.“刻”，指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然，比較好能練就手撫拈量的方法，因為這種方法更適用于購買時挑選。24.辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時，這也是辨別石品的關鍵?！奥劇?，即知識見聞；“問”即詢問、學問，這是辨析印石的基礎。鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。雞血石與田黃石、青田燈光凍石又被譽為印石三寶。南京永字牌印石制作

以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國四大名石。濟南篆刻印石品牌

印石的制作過程印石的制作過程非常復雜，需要經(jīng)過以下幾個步驟：選石：首先需要選取適合雕刻的石頭，根據(jù)不同的用途和要求選擇不同的石頭材料。切石：將選好的石頭切成適合雕刻的大小和形狀。雕刻：使用雕刻刀具將圖案和文字雕刻在石頭上，這個過程需要非常耐心和細致。打磨：將雕刻好的石頭進行打磨，使其表面光滑、平整。磨制：將石頭表面涂上油墨，然后用磨盤進行磨制，使圖案和文字凸起，形成印刷版面。印石的應用印石的應用非常廣，主要包括以下幾個方面：書籍印刷：印石是中國古代書籍印刷的主要工具之一，它可以印刷出高質(zhì)量的書籍，使得書籍的傳播范圍更廣。繪畫：印石可以用于繪畫，可以印刷出非常細膩的圖案和色彩，是一種非常受歡迎的藝術形式。印章：印石可以用于制作印章，印章是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，印石制作的印章質(zhì)量高、持久。裝飾：印石可以用于裝飾，可以制作成各種形狀和大小的藝術品，為家居和辦公室增添美感。濟南篆刻印石品牌