特殊的隱形文件發(fā)現(xiàn)過(guò)，美、原蘇聯(lián)等國(guó)家在重要證件和票證上用了這種隱形印刷技術(shù)。隱形文字可以用特種油墨印刷，用肉眼看不見(jiàn)文字，閱讀時(shí)要專(zhuān)門(mén)進(jìn)行顯示。國(guó)外這方面也有報(bào)導(dǎo)，稱(chēng)之為文字隱秘、無(wú)影印刷術(shù)，或直稱(chēng)密寫(xiě)。小量的文字可以用特殊化學(xué)藥品的筆進(jìn)行寫(xiě)入。文字的數(shù)量大，就采用印刷的方法。國(guó)外已報(bào)導(dǎo)了隱像傳真紙、隱形印刷（文件）可以制成不同的技術(shù)等級(jí)。由簡(jiǎn)單易行到復(fù)雜難解。復(fù)印和一般照相對(duì)它毫無(wú)辦法，可以很好地達(dá)到“兩防”要求。印刷術(shù)傳播編輯中國(guó)是印刷技術(shù)的發(fā)明地，很多國(guó)家的印刷技術(shù)或是由中國(guó)傳入，或是由于受到中國(guó)的影響而發(fā)展起來(lái)的。日本是在中國(guó)之后早發(fā)展印刷技術(shù)的國(guó)家，公元8世紀(jì)日本就可以用雕版印佛經(jīng)了。朝鮮的雕版印刷技術(shù)也是由中國(guó)傳入的，高麗穆宗時(shí)（998~1009年）就開(kāi)始印制經(jīng)書(shū)。中國(guó)的雕版印刷技術(shù)經(jīng)中亞傳到波斯，大約14世紀(jì)由波斯傳到埃及。波斯實(shí)際上成了中國(guó)印刷技術(shù)西傳的中轉(zhuǎn)站，14世紀(jì)末歐洲才出現(xiàn)用木版雕印的紙牌、圣象和學(xué)生用的拉丁文課本。中國(guó)的木活字技術(shù)大約14世紀(jì)傳入朝鮮、日本。朝鮮人民在木活字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了銅活字。中國(guó)的活字印刷技術(shù)由新疆經(jīng)波斯、埃及傳入歐洲。1450年前后。東莞彩頁(yè)印刷-專(zhuān)業(yè)印刷公司東莞誠(chéng)濤印刷。福州筆記本印刷多少錢(qián)

    以?xún)?yōu)良的產(chǎn)品、合理的價(jià)格、準(zhǔn)時(shí)、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場(chǎng)有了更大的拓展。如懸泉（或者是居延）遺址發(fā)現(xiàn)寫(xiě)有藥名的紙張。造紙技術(shù)先是借鑒中國(guó)早已成熟的繅絲技術(shù)，把纖維物質(zhì)浸于水搗碎以分散纖維，將碎纖維撈出攤涼而成，纖維粗、紙質(zhì)厚，書(shū)寫(xiě)性能差，未能用作書(shū)寫(xiě)材料。東漢和帝時(shí)的蔡倫造紙法，制出薄而均勻、纖維細(xì)密的新型紙，提高了紙的書(shū)寫(xiě)性能，紙的主要用途才被轉(zhuǎn)向書(shū)寫(xiě)。紙張薄而軟，使得書(shū)法練習(xí)者們想出仿照印章蓋印拓印碑文方法，帶回家模仿，即拓片方式。紙的發(fā)明，使拓印成為可能，使每個(gè)書(shū)吏都能練就一手好字，也造就了三國(guó)及晉代大批書(shū)法家的出現(xiàn)。西文字母文字結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、字母數(shù)量少而且用硬筆書(shū)寫(xiě)，可以寫(xiě)得很花哨，但無(wú)藝術(shù)可言。人們寫(xiě)好幾十個(gè)字母后，就可以大量寫(xiě)字，沒(méi)有拓片模仿他人字跡的需求，紙能寫(xiě)字就行了，沒(méi)有對(duì)造紙術(shù)的需求，所以西方人沒(méi)有發(fā)明造紙術(shù)的社會(huì)基礎(chǔ)。科舉制度，萌發(fā)于南北朝，開(kāi)始于唐朝，[4-5]隨著科舉制度的興起，傳播好的文章的要求又在社會(huì)上出現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)抄書(shū)匠們?yōu)榱舜罅繌?fù)制好文章，仿照拓片技術(shù)大量復(fù)印，后又結(jié)合印章陽(yáng)文反書(shū)法，創(chuàng)制雕版印刷術(shù)。其出現(xiàn)的年代大約在盛唐至中唐之間，盛行于北宋。天津畫(huà)冊(cè)印刷多少錢(qián)印刷經(jīng)驗(yàn)豐富的服務(wù)廠家就要找誠(chéng)濤印刷。

    到了五代時(shí)候，有個(gè)封建官僚叫馮道。他看到江蘇、四川等地人民販賣(mài)的印本書(shū)籍，各種各樣都有，單單沒(méi)有儒家經(jīng)典，就在后唐長(zhǎng)興三年向皇帝建議雕版印刷儒家經(jīng)典。當(dāng)時(shí)共印九種經(jīng)書(shū)，經(jīng)歷了四個(gè)朝代，直到后周廣順三年，先后花了二十二年的時(shí)間，才全部刻成。因?yàn)檫@次刻書(shū)影響比較大，后來(lái)竟有人認(rèn)為印刷術(shù)是五代時(shí)候馮道發(fā)明的，這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。到了宋朝時(shí)候，印刷業(yè)更加發(fā)達(dá)起來(lái)。全國(guó)各地到處都刻書(shū)。北宋初年，成都印《大藏經(jīng)》，刻板十三萬(wàn)塊；北宋的教育機(jī)構(gòu)——國(guó)子監(jiān)，印經(jīng)史方面的書(shū)籍，刻板十多萬(wàn)塊。從這兩個(gè)數(shù)字，可以看出當(dāng)時(shí)印刷業(yè)規(guī)模之大。宋朝雕板印刷的書(shū)籍，知道的就有七百多種，而且字體整齊樸素，美觀大方，后來(lái)一直為中國(guó)人民所診視。宋朝的雕版印刷，一般多用木板刻字，但也有人用銅板雕刻。上海博物館收藏有北宋“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭庇∷V告所用的銅版，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)也掌握了雕刻銅版的技術(shù)。說(shuō)起印制書(shū)籍，雕版印刷的確是一個(gè)偉大的創(chuàng)造。一種書(shū)，只雕一回木板，就可以印很多部，比用手寫(xiě)不知要快多少倍了?？墒怯眠@種方法，印一種書(shū)就得雕一回木板，費(fèi)的人工仍舊很多，無(wú)法迅速地、大量地印刷書(shū)籍，有些書(shū)字?jǐn)?shù)很多，常常要雕好多年才能雕好。

    雕版印刷在結(jié)扎處放粘性泥封結(jié)，將印章蓋在泥上，稱(chēng)為泥封，泥封就是在泥上印刷，這是當(dāng)時(shí)保密的一種手段。紙張出現(xiàn)之后，泥封演變?yōu)榧埛?。包裝一站式服務(wù)商?hào)|莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計(jì)、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專(zhuān)業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說(shuō)明書(shū)印刷、手提袋、吊牌、彩頁(yè)及小冊(cè)子等等紙類(lèi)印刷業(yè)務(wù)。公司引進(jìn)具有當(dāng)今前沿水平的進(jìn)口印刷生產(chǎn)線。公司堅(jiān)持"持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)現(xiàn)對(duì)顧客的每一項(xiàng)承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴(yán)格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽(yù)。以?xún)?yōu)良的產(chǎn)品、合理的價(jià)格、準(zhǔn)時(shí)、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場(chǎng)有了更大的拓展。在幾張公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。據(jù)記載在北齊時(shí)（公元550~577年）有人把用于公文紙蓋印的印章做得很大，很像一塊小小的雕刻版了。1、戰(zhàn)國(guó)（公元前475-前221年）時(shí)期的印刷術(shù)。2、晉代煉丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱樸子》中提到道家那時(shí)已用了四寸見(jiàn)方（×）有120個(gè)字的大木印了。這已經(jīng)是一塊小型的雕版了。3、佛教徒亦受啟發(fā)為了使佛經(jīng)更加生動(dòng)，常把佛像印在佛經(jīng)的卷首。優(yōu)良品質(zhì)！致力于服務(wù)好每一個(gè)客戶市東莞市誠(chéng)濤印刷立足之根本！

    同時(shí)注意：不同廠家生產(chǎn)的CMYK色譜受采用的紙張、油墨種類(lèi)、印刷壓力等因素的影響，同一色塊會(huì)存在差異。同一文檔在不同次印刷時(shí)，色彩都會(huì)有差異，印刷界公認(rèn)的色差度在±10%內(nèi)為正常（因墨量控制每次都會(huì)有不同所致）.4、色塊使用。彩色印刷中，色塊之配色請(qǐng)盡量避免使用深色或滿版色之組合，否則印刷后裁切容易產(chǎn)生背印的情況。勿用白塊遮掩，以免造成合版時(shí)之困擾。5、印刷底色。畫(huà)冊(cè)印刷底紋或底圖顏色不要低于10%，以避免印刷成品時(shí)無(wú)法呈現(xiàn)。6、文檔格式。使用，由于組版的需要，用蘋(píng)果機(jī)設(shè)計(jì)的文檔都將轉(zhuǎn)換成PC格式。7、線框粗細(xì)。包裝一站式服務(wù)商?hào)|莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計(jì)、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專(zhuān)業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說(shuō)明書(shū)印刷、手提袋、吊牌、彩頁(yè)及小冊(cè)子等等紙類(lèi)印刷業(yè)務(wù)。公司引進(jìn)具有當(dāng)今前沿水平的進(jìn)口印刷生產(chǎn)線。公司堅(jiān)持"持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)現(xiàn)對(duì)顧客的每一項(xiàng)承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴(yán)格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽(yù)。以?xún)?yōu)良的產(chǎn)品、合理的價(jià)格、準(zhǔn)時(shí)、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場(chǎng)有了更大的拓展。專(zhuān)業(yè)說(shuō)明書(shū)就要找誠(chéng)濤印刷?；葜軾O書(shū)印刷報(bào)價(jià)

畫(huà)冊(cè)印刷廠家只找誠(chéng)濤印刷。福州筆記本印刷多少錢(qián)

    但是活字印刷術(shù)的三個(gè)主要步驟一制造活字、排版和印刷，都已經(jīng)具備。所以，畢昇在印刷方面的貢獻(xiàn)是非常了不起的。北宋時(shí)期的科學(xué)家沈括在他所著的《夢(mèng)溪筆談》里，專(zhuān)門(mén)記載了畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)。印刷術(shù)升華畢昇發(fā)明活字印刷以后，朝鮮人民又開(kāi)始用泥活字等方法印書(shū)，后來(lái)又采用木活字印書(shū)。到了十三世紀(jì)，他們首先發(fā)明用銅活字印書(shū)。中國(guó)使用銅活字印書(shū)比朝鮮稍晚。朝鮮人民還創(chuàng)造了鉛活字、鐵活字等。然而，真正利用油印技術(shù)印刷文件的人是旅居英國(guó)的匈牙利人蓋斯特泰納。1881年左右，他用涂蠟的纖維紙作為模版，用鐵筆把要印刷的資料刻于其上，鐵筆刻寫(xiě)之處，纖維便出現(xiàn)微孔，然后將油墨刷于版上，用滾筒壓緊推動(dòng)，使油墨透過(guò)蠟版，粘附在下面的紙上。發(fā)明家愛(ài)迪生在20世紀(jì)初也對(duì)孔版印刷進(jìn)行過(guò)研究，他把鐵筆與馬達(dá)配合起來(lái)，通過(guò)控制馬達(dá)來(lái)使鐵筆在紙上刻劃，制成油印版。雖然這法當(dāng)時(shí)未得以重視，未能投入實(shí)用，但其原理卻啟發(fā)了后人。1888年，蓋斯特泰納用打字機(jī)代替鐵筆，他將打字機(jī)上的色帶卸下，使字直接打在蠟紙上，字跡在蠟紙上留下痕跡。卸下蠟紙，鋪于紙上，涂墨壓印，獲得了成功。10余年后，奧地利人克拉博發(fā)明了旋轉(zhuǎn)式油印機(jī)，使得油印的速度地提高。福州筆記本印刷多少錢(qián)

東莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司一直專(zhuān)注于銷(xiāo)售：印刷制品（不含書(shū)報(bào)刊）、工藝禮品盒、包裝材料：加工：紙制品：實(shí)業(yè)投資。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）專(zhuān)業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說(shuō)明書(shū)印刷、手提袋、吊牌、彩頁(yè)及小冊(cè)子等等紙類(lèi)印刷業(yè)務(wù)。公司引進(jìn)具有當(dāng)今前沿水平的進(jìn)口印刷生產(chǎn)線。，是一家印刷的企業(yè)，擁有自己**的技術(shù)體系。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。東莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋說(shuō)明書(shū)，彩盒，畫(huà)冊(cè)，手袋，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴(lài)。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹(shù)立了良好的說(shuō)明書(shū)，彩盒，畫(huà)冊(cè)，手袋形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。