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宿遷室內(nèi)舞臺美術(shù)

來源: 發(fā)布時間:2021-11-02

在60年代,以廣東潮劇院舞臺美術(shù)工廠為中心,各縣潮劇團(tuán)先后配置專職舞臺美術(shù)設(shè)計人員,形成一個包括設(shè)計、制作、搜集、整理、研究的舞臺美術(shù)設(shè)計系統(tǒng),使潮劇舞臺美術(shù)出現(xiàn)一個繁榮發(fā)展的局面。80年代,舞臺美術(shù)又進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。由于新時代人們戲劇觀念的更新,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步,戲劇品種相互影響,燈光投影等現(xiàn)代舞臺裝置涌現(xiàn)于戲劇舞臺,各種風(fēng)格的舞美設(shè)計豐富多彩。舞臺美術(shù)設(shè)計,有的側(cè)重于縱向繼承,力求符合潮劇傳統(tǒng)表演風(fēng)格,有的倚重于橫向借鑒,力求創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式,或者二者兼而有之。隨著現(xiàn)代舞臺美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,表現(xiàn)手段更加多樣,分工更加細(xì)致,舞臺設(shè)施也日益龐大。 展望舞臺美術(shù)高等教育與“新文科”。宿遷室內(nèi)舞臺美術(shù)

舞臺美術(shù)是通過塑造人物形象、創(chuàng)造和組織動作空間,表現(xiàn)環(huán)境、地點,制造情調(diào)氣氛等多種手段來揭示劇作主題思想的。劇作的思想內(nèi)涵須融會于、貫串于舞臺美術(shù)的多項功能之中,而不是游離于藝術(shù)整體之外。1954年莫斯科馬雅可夫斯基劇院演出《哈姆雷特》,為了突出"丹麥?zhǔn)莻€大監(jiān)獄"的主題內(nèi)涵,舞臺上的大幕以兩扇沉重的大鐵門代替,鐵門本身又被分成16個大格子,格子中分別嵌的皇族家徽和各式立體圖案,加上門上的獸環(huán)和大鐵刺,處處給人以冷酷、陰森的監(jiān)獄印象。鐵門上的每一大格根據(jù)需要可以分別打開露出里面城堡的某一部分,演員還可以在大格子內(nèi)表演,也可以下到前面臺唇上去演出。而當(dāng)巨大的鐵門緩緩地向兩面推開時,一些規(guī)模巨大的戲劇場面就展現(xiàn)在舞臺空間,這就深化了劇本的主題思想。 嘉興室外舞臺美術(shù)品鑒舞臺美術(shù)也是一種表演。

演出藝術(shù)的比較高境界是演出的完整性和和諧的統(tǒng)一性。要完成這個要求,導(dǎo)演和舞臺美術(shù)的合作是重中之重。他們之間的合作應(yīng)該是相互尊重,相互補(bǔ)充,相輔相成的,和諧統(tǒng)一的。因為演出樣式和演出風(fēng)格的決定和體現(xiàn),舞臺美術(shù)是首當(dāng)其沖的。這個道理,導(dǎo)演們和舞臺美術(shù)設(shè)計家們都是非常清楚的。但在實際創(chuàng)作中,并不是所有的合作都能如此做到和諧。為了達(dá)到這種境界的合作,導(dǎo)演藝術(shù)是創(chuàng)造演出的藝術(shù)。導(dǎo)演的職能是劇本的解釋者、演出的組織者、演員表演的一面鏡子。所謂演出的組織者,就是對演出各門綜合藝術(shù)的組織和統(tǒng)籌。其中,舞臺美術(shù)是很重要的,不可或缺的一個方面。

中國現(xiàn)代舞臺美術(shù)的民族文化傳承中國現(xiàn)代舞臺美術(shù)是民族戲劇綜合藝術(shù)中重要的組成部分,它不僅具有民族文化的延續(xù)性,而且更體現(xiàn)了拓展時代的創(chuàng)造性。它隨著中國民族傳統(tǒng)文化上下五千年的發(fā)展與演變,以"虛擬性"的自由舞臺空間,"程式性"的場面布局和切末的運用,形成了裝飾的外觀、寫意的神韻、民俗畫的形式、文人畫的意蘊(yùn)的表現(xiàn)魅力。當(dāng)然任何種類的文化藝術(shù)都要受到時代的變遷、多民族的融合、人文社會的精神及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況等多種因素的制約。舞臺美術(shù)的樣式也同樣受到劇種、觀念、流派以及觀眾審美心理、舞臺的物質(zhì)條件的影響與制約。何況戲劇綜合藝術(shù)又是多學(xué)科知識的有機(jī)組合,它呈現(xiàn)出豐富的式樣、多姿多彩的景象,是民族文化發(fā)展的必然。 舞臺美術(shù)各組成部分的發(fā)展是不平衡的。

現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞臺底幕是一整面厚重厚黑的傾斜的城墻,它給觀眾一種喘不過氣的藝術(shù)沖擊力。在這片傾斜的天地里,既有元代戲曲壁畫與梅蘭芳的一套門簾臺帳的傳統(tǒng)基本元素和形制,又運用了現(xiàn)**實繪畫手法,在舞臺美術(shù)的圖案裝飾上大膽的運用了厚重的城墻、斜置的獅子及流動的線條,更符合當(dāng)代美學(xué)的原則和受眾審美的需求。舞臺美術(shù)多種元素的組合與運用,繼承傳統(tǒng)和開拓現(xiàn)代的結(jié)合,它帶給了觀眾的是一個全新的藝術(shù)享受。 動作裝飾作為舞臺美術(shù)的功能之一,是順理成章的。鎮(zhèn)江品牌舞臺美術(shù)品鑒

舞臺美術(shù)的三個小秘方,你必須知道!宿遷室內(nèi)舞臺美術(shù)

潮劇早期的舞臺美術(shù),可見之明刻本《荔鏡記》、《荔枝記》的插圖。陳伯賢著官衣戴紗帽,陳三入府為奴穿短衣褲,戴高羅帽,黃五娘穿帔裙梳高髻等服飾扮相,具有明代服制和地方風(fēng)采?,F(xiàn)存清代康熙年間潮州修堤竣工慶祝演戲圖,系六柱戲棚,臺中掛竹簾作幕,兩邊夾有繡帳為幛,簾后有扮八仙的演員,簾前擺一桌二椅,并有樂隊分坐兩邊等,從中約可窺見明清時代潮劇演出的舞臺概貌。潮劇舞臺美術(shù)經(jīng)歷了一個從簡到繁的發(fā)展過程,早期潮劇是在鄉(xiāng)村士臺、神廟戲臺或庭園戲臺演戲,主要只提供演出場所,舞臺裝置很簡單,服裝多用布制,人物造型簡樸,以槳代船,以鞭當(dāng)馬,圍布作城等象征性砌末,也和許多兄弟劇種一樣保持著它的古老形態(tài)。 宿遷室內(nèi)舞臺美術(shù)

南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司主要經(jīng)營范圍是傳媒、廣電,擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊和良好的市場口碑。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個細(xì)節(jié),公司旗下設(shè)計服務(wù)深受客戶的喜愛。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,秉持誠信為本的理念,打造傳媒、廣電良好品牌。在社會各界的鼎力支持下,持續(xù)創(chuàng)新,不斷鑄造***服務(wù)體驗,為客戶成功提供堅實有力的支持。

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