琴人們常把對(duì)彈式的教學(xué)方法稱為傳統(tǒng)教法，其實(shí)我覺著這只是傳統(tǒng)教學(xué)方法中比較流行的一種。就現(xiàn)代人來說，這種教學(xué)方法并不普遍適用。在傳統(tǒng)社會(huì)，許多技藝的承傳大多是采用師父帶徒弟這樣一種方式，藝人們往往會(huì)選擇一些悟性與天份較好的人來傳播他的技藝。這樣的學(xué)生如果采用對(duì)彈式教學(xué)，一般會(huì)上手很快，只要老師在重點(diǎn)的地方加以點(diǎn)拔自會(huì)融會(huì)貫通。還有一點(diǎn)就是傳統(tǒng)社會(huì)，學(xué)琴之人大部分都是讀書人，對(duì)于儒道思想、圣賢之說是無須老師另行教授的，所以其對(duì)琴曲內(nèi)涵的把握并無理念上的障礙。古琴的技、藝、道為當(dāng)今琴人常常爭論的一個(gè)焦點(diǎn)，其中的孰是敦非很難用對(duì)與錯(cuò)來做簡單的評(píng)判。湖南名家古琴教學(xué)哪個(gè)老師好
《湘妃怨》其早見于1511年撰刊的《謝琳太古遺音》。今存小令十九首。琴之界古琴譜庫有十幾部琴譜收錄。夜來雨橫與風(fēng)狂，斷送西園滿地香。曉來峰蝶空游蕩，苦難尋紅錦妝。問東君歸計(jì)何忙？盡叫得鵑聲碎，卻教人空斷腸。漫勞動(dòng)送客垂楊！開頭四句，描繪出了一幅落花遍地，蜂蝶空自在殘枝敗葉間徘徊的殘春圖畫。接著，作者用擬人化的藝術(shù)手法，詰問春神為何如此忙碌，而泣血啼鳴，更叫得人寸斷肝腸，以至于連專事送別的垂楊也派不上用場(chǎng)了。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！江蘇性價(jià)比高的古琴教學(xué)多少錢古琴被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，在各地掀起了學(xué)習(xí)古琴的熱潮，越來越多的人開始熱愛并學(xué)習(xí)古琴文化。
如歷代經(jīng)典的琴論及琴譜，如明徐上瀛的《大還閣琴譜》，此譜中的《溪山琴?zèng)r》至今都被琴家奉為圭臬，現(xiàn)代的好多琴學(xué)理論，多出于此。另外還有清代徐祺的《五知齋琴譜》，張鶴的《琴學(xué)入門》、近代琴學(xué)大家楊師百的《琴學(xué)叢書》、顧梅羹先生的《琴學(xué)備要》等也都較為精典，多參閱琴論琴譜，盡可能去理解那個(gè)時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于彈琴來講是非常有利。多想學(xué)琴如果只一味的盲目練琴，不去多問幾個(gè)“為什么”，那么進(jìn)步會(huì)很慢，如多去思考其中的道理，則會(huì)事半功倍，少走彎路。比如像“鎖”這一指法，雖說教科書上都講得十分清楚，節(jié)奏指序也很明了，但各個(gè)流派在實(shí)際演奏時(shí)卻多有一些微妙的變化，如不多去思量，很難理解其中的精髓。多練學(xué)習(xí)古琴?zèng)]有捷徑，唯有一法：就是多練。如果掌握不了古琴的基本演奏技法，只空談什么琴道琴德，那無異是紙上談兵，只會(huì)成為大家的笑柄。掌握此技，如果沒有一定時(shí)日的練習(xí)，就是方法再正確，領(lǐng)悟再深刻，古琴的演奏技法也很難成形。“1天不練，自己知道，二天不練，老師知道，三天不練，觀眾知道”，這個(gè)道理自學(xué)者不能不知。古琴怎么學(xué)業(yè)余老師和專業(yè)老師教學(xué)有很大不同一類：一上來就是套路，感覺學(xué)到了很多東西，速成。
彈奏之人在古琴樸實(shí)低緩而又沉靜曠遠(yuǎn)的音聲之中，由躁入靜進(jìn)而物我兩忘，古琴藝術(shù)之所以能獨(dú)樹一幟而備受推崇，由于其音樂的特質(zhì)能順乎自然，耐人尋味，符合中華傳統(tǒng)文化追求意境、崇尚內(nèi)在和寓意含蓄的特征，它含藏著中華民族文化精神的內(nèi)核，體現(xiàn)了古人修身悟道的德行，而成為人格培養(yǎng)和精神升華的重要方式和手段。古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣高雅，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，琴之為器也，德在其中，琴道更是讓有素養(yǎng)的文人士大夫?yàn)橹簧非蟆Ｌ煲粲袑I(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！古琴采用百年老杉木桐木，純生漆，音色佳，這類演奏古琴是大多數(shù)業(yè)余人士的良選。
左手要“用指分明、運(yùn)動(dòng)閑和、取舍無跡”。“用指分明”是*基本的，需要熟記曲譜，后兩者則關(guān)乎整個(gè)曲子的流暢度。運(yùn)動(dòng)自如、不拖泥帶水才能保證發(fā)音質(zhì)量。然后是右手，強(qiáng)弱輕重都應(yīng)運(yùn)用自如，“欲輕而得其輕，欲重而得其重”，而不會(huì)導(dǎo)致發(fā)出的聲音忽大忽小，出乎自己的意料。直到能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己想要表達(dá)的感情和思想。古琴指法-無名指雙按古琴自學(xué)注意事項(xiàng)多聽、記音在想學(xué)習(xí)一首曲子之前，要先聽熟，甚至?xí)常龅胶唵吸c(diǎn)的問題通過思考能夠領(lǐng)悟，多聽名家彈奏的或者你將要學(xué)習(xí)的版本，模仿名家指法。也要將散音、泛音、按音、走手音的音符都當(dāng)作旋律來記，以后才會(huì)“弦不錯(cuò)鳴”。堅(jiān)持記譜背譜古琴只有徽點(diǎn)，左手可以看琴面，右手卻要靠腦中記憶的譜子，在練曲子時(shí)，要一邊彈一邊觀察左手按弦的弦序。一首傳世已久的琴曲，其弦序與指法結(jié)構(gòu)必然十分順手，你只要彈熟，將其合理結(jié)構(gòu)內(nèi)化成自己的思維，那就絕無可能忘記。古琴減字譜圈練龔一先生*早在其《古琴演奏法》里提出“圈練”的概念。古琴曲從散起，到入調(diào)，漸快至高音樂段，每段的技巧難易度相差較大。對(duì)于快速樂段，必須多花時(shí)間強(qiáng)化練習(xí)，對(duì)于某些樂段中的高難度樂句，圈出來，進(jìn)一步強(qiáng)化練習(xí)，這樣。按照用途和檔次不同定價(jià)，千元練習(xí)琴滿足無沙音、抗指、打板此三病就算是一張合格的古琴。湖南名家古琴教學(xué)哪個(gè)老師好
減字譜只記指法動(dòng)作和弦序、徽位，而不記音高和節(jié)奏，減字譜也是古琴彈奏較常用的譜式。湖南名家古琴教學(xué)哪個(gè)老師好
古琴老師們*常聽到的問題是：古琴怎么學(xué)？古琴能不能自學(xué)？古琴怎么挑？古琴多少錢？這些對(duì)于琴館來說，真是老生常談了。也因?yàn)楣徘偾兖^不多，有些地方根本沒有，導(dǎo)致琴友們只能自學(xué)，在各種原因下，古琴能否自學(xué)已經(jīng)不重要了，因?yàn)槟阒荒茏詫W(xué)。那么，古琴要怎么自學(xué)呢？入門要注意哪些知識(shí)點(diǎn)呢？下面我們來總結(jié)一下。（當(dāng)然跟著老師學(xué)和自學(xué)差距還是很大的，有條件還是找到合適的老師比較好）古琴指法-挑古琴怎么自學(xué)入門？古琴跟著老師學(xué)的話，是先了解古琴知識(shí)，識(shí)譜，指法，掌握音準(zhǔn)、聽奏能力等，一般選擇開指小曲《滄海一聲笑》、《蘭花花》《秋風(fēng)詞》《仙翁操》這些著手練習(xí)，如果是自學(xué)的話，不妨也跟著這個(gè)步驟走。除此之外應(yīng)該了解的是彈琴的基本功，也就是左右手的基本指法和左手的吟猱淖注，這里可以分為兩個(gè)部分來掌握，一個(gè)是手的姿勢(shì)，一個(gè)是發(fā)力的要領(lǐng)。手的姿勢(shì)和各流派的不同而有所差別，但是發(fā)力的要領(lǐng)和出來的聲音效果上應(yīng)該是一致的。做到“彈欲斷弦，按欲入木”是基本要求，而“用力不覺”是更高層次的體現(xiàn)。古琴學(xué)習(xí)指法一般從右手學(xué)起，也就是散音教起，首先要掌握右手彈弦要領(lǐng)，右手基本指法有八種：抹、挑、勾、剔、擘、托、打、摘。湖南名家古琴教學(xué)哪個(gè)老師好
揚(yáng)州天音琴坊屬于禮品、工藝品、飾品的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚。是一家私營獨(dú)資企業(yè)企業(yè)，隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn)，追求新型，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，具有長吟系列古琴，和韻系列古琴，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。揚(yáng)州天音琴坊以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。