設(shè)計(jì)流派：極簡(jiǎn)主義也譯作簡(jiǎn)約主義或微模主義， 是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個(gè)藝術(shù)派系，又可稱為“Minimal Art”，作為對(duì)抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)而走向極至，以較原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，意圖消彌作者借著作品對(duì)觀者意識(shí)的壓迫性，極少化作品作為文本或符號(hào)形式出現(xiàn)時(shí)的好感，開放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間，讓觀者自主參與對(duì)作品的建構(gòu)，較終成為作品在不特定限制下的作者。后現(xiàn)代各個(gè)理論家有自己不同的理解，有些認(rèn)為光光指某種設(shè)計(jì)風(fēng)格，有些認(rèn)為是現(xiàn)代主義之后整個(gè)時(shí)代的名稱。在這個(gè)名稱的使用上，全世界的建筑理論界都還沒有達(dá)成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)?；\統(tǒng)的劃分，可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國(guó)際主義風(fēng)格壟斷的時(shí)期，經(jīng)歷了30年的國(guó)際主義壟斷建筑，產(chǎn)品和平面設(shè)計(jì)的時(shí)期，世界建筑日趨相同，地方特色，民族特色逐漸消退，建筑和城市面貌日漸呆板，單調(diào)，加上勒·柯布西耶的粗野主義，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國(guó)際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國(guó)際主義面貌，引發(fā)了建筑界的大**。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又 能取得美的效果。虹口區(qū)質(zhì)量室內(nèi)設(shè)計(jì)高度

設(shè)計(jì)流派：光亮派光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計(jì)中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用投射，折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。作品以白色為主，具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果，被稱為當(dāng)代建筑中的“陽春白雪”。 埃森曼（Peter Eisenman）、格雷夫斯（Michael Graves）、格瓦斯梅（Charles Graves）、赫迪尤克（John Hedjuk）、和邁耶（Richard Meier）紐約五人組為替代。他們的設(shè)計(jì)思想和理論原則深受風(fēng)格派和柯布西耶的影響，對(duì)純凈的建筑空間、體量和陽光下的立體主義構(gòu)圖、光影變化十分偏愛，故又被稱為早期現(xiàn)代主義建筑的復(fù)興主義。寶山區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)聯(lián)系方式創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動(dòng)所需的室內(nèi)人工環(huán)境 。

室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展前景：1、室內(nèi)設(shè)計(jì)需回歸自然化：隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們向往自然，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。高度民族化，只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)就是即講現(xiàn)代化，又講傳統(tǒng)。2、室內(nèi)設(shè)計(jì)需整體藝術(shù)化：隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“屋的堆積”中解放出來，求各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)需高度現(xiàn)代化：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)采用一切現(xiàn)代科技手段，使室內(nèi)設(shè)計(jì)達(dá)到較佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能、創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：基礎(chǔ)入門室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)概念：室內(nèi)設(shè)計(jì)是建立在四維空間基礎(chǔ)上的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類，包括空間環(huán)境，室內(nèi)環(huán)境、陳設(shè)裝飾?，F(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)使室內(nèi) 從單純界面裝飾走向建筑空間，再從建筑空間走向人類生存環(huán)境。室內(nèi)裝修是以空間的視覺審美為設(shè)計(jì)主旨且具有傳統(tǒng)意識(shí)。巖壁繪畫是人類棲身洞穴時(shí)代的室內(nèi)裝飾；彩繪陶罐成為較初建筑樣式人字形護(hù)棚半穴居的裝飾器物；石構(gòu)造建筑以墻體為裝飾載體，以柱式與拱券為基礎(chǔ)要素；木構(gòu)造建筑以框架作為裝飾載體，以梁架變幻為內(nèi)容的裝飾體系，有天花藻井、隔扇、罩、架、格等裝飾構(gòu)件。室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)、建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)等相關(guān)學(xué)科。室內(nèi)設(shè)計(jì)是運(yùn)用一定物質(zhì)技術(shù)手段 和經(jīng)濟(jì)能力，根據(jù)對(duì)象所處的特定環(huán)境，從建筑內(nèi)部把握空間，并進(jìn)行創(chuàng)造與組織，使之形成安全、衛(wèi)生、舒適、優(yōu)美的內(nèi)部環(huán)境，既需具有使用價(jià)值，也需反應(yīng)歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等因素。具體包括用于不同體育項(xiàng)目的比賽和訓(xùn)練及配套的輔助用房的設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)流程：如何設(shè)計(jì)理想家居面對(duì)自己將來的新居，心中會(huì)有許多的設(shè)計(jì)構(gòu)想，并不是每個(gè)人都能將自己的想法完完全全的付諸于實(shí)際，就算好不容易畫出腦中的 設(shè)計(jì)圖，卻也不敢保證其合理性和可行性。因此，您若不是建筑師的話，就較好求助于專業(yè)設(shè)計(jì)師來幫您做一個(gè)較適合你新居的設(shè)計(jì)方案?？墒悄粢欢ㄏ嘈抛约阂灿袠?gòu)思能力，要體現(xiàn)自己設(shè)計(jì)意圖者可參考下面提供的信息。1、了解設(shè)計(jì)任務(wù)相關(guān)要求；2、了解設(shè)計(jì)工作時(shí)間點(diǎn)要求；3、服務(wù)方式（內(nèi)容）及設(shè)計(jì)深度要求；4、設(shè)計(jì)及相關(guān)服務(wù)費(fèi)用；5、雙方權(quán)益、責(zé)任以及對(duì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)估；6、怎樣看設(shè)計(jì)圖紙。特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。虹口區(qū)評(píng)價(jià)室內(nèi)設(shè)計(jì)措施

需要工程技術(shù)上的知識(shí)，也需要藝術(shù)上的理論和技能。虹口區(qū)質(zhì)量室內(nèi)設(shè)計(jì)高度

本概念設(shè)計(jì)要素：1．空間要素?？臻g的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)基本的任務(wù)。要勇于探索時(shí)代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。2．色彩要求。室內(nèi)色彩除對(duì)視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又 能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。3．光影要求。人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。虹口區(qū)質(zhì)量室內(nèi)設(shè)計(jì)高度

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