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長寧區(qū)誠信文化交流均價

來源: 發(fā)布時間:2023-02-12

絲綢也是也是中國歷朝**的一種有效的***工具:中國的友好使節(jié)出使西域乃至更遠(yuǎn)的國家時,往往將絲綢作為表示兩國友好的禮物。并且絲綢的西傳也少許改變了西方各國對中國的印象,由于西傳至君士坦丁堡的絲綢和瓷器價格奇高,使很多人以為中國是一個物產(chǎn)豐富的富饒地區(qū)。各國元首及貴族曾以穿著用腓尼基紅染過的中國絲綢為榮耀,以家中使用中國瓷器為富有的象征。歐洲人把這種質(zhì)地輕柔、色澤華麗的絲織物看作是神話中天堂里有的東西。但是,其前提條件是各文化主體之間須有很強(qiáng)的文化生產(chǎn)力,須有自己獨(dú)特的文化,須有文化自**。長寧區(qū)誠信文化交流均價

第四,絲綢。傳說中,黃帝的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶取絲,但史學(xué)界對絲綢發(fā)明的時間及創(chuàng)始人一直在爭論之中。中國的考古學(xué)家在1998年河南滎陽青臺遺址的一次考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了距今約5500年的絲綢碎片。另一種說法是在河姆渡遺址中人們已發(fā)現(xiàn)了紡織工具,借此可以推斷絲綢的使用至少不遲于良渚文化。不過世界上相當(dāng)有影響力的說法是,于1958年考古時發(fā)現(xiàn)的,距今約公元**700~**100年(大汶口文化)的絲綢織品是**早的說法。在這條橫貫東西的交通大動脈上,絲綢與瓷器成為當(dāng)時東方強(qiáng)盛文明的象征。絲綢不僅是絲路上重要的***消費(fèi)品虹口區(qū)比較好的文化交流規(guī)劃文化交流須有起始點(diǎn)和機(jī)會的平等。順從,勉強(qiáng)等都不是文化交流的本義。

文化交流指的是發(fā)生于兩個或者多個具有文化源差異***的關(guān)系之間的交流。文化交流促進(jìn)人們互通有無,增進(jìn)文化發(fā)展與豐富。如果沒有文化差異,沒有因文化差異產(chǎn)生的勢差,就不會很好的進(jìn)行文化交流。例如先進(jìn)文化和落后文化之間是**容易產(chǎn)生文化交流的。在不同的文化圈層中,也能產(chǎn)生很好的文化交流。但是,其前提條件是各文化主體之間須有很強(qiáng)的文化生產(chǎn)力,須有自己獨(dú)特的文化,須有文化自**。他們的交流一般只會發(fā)生在各自尊重對方的前提條件下

由絲綢之路向西方輸出的不僅是豐富的中原物產(chǎn),物質(zhì)文明的輸出不僅為西方人的生活帶來了諸多便利,更為人類的文明發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。?***,紙。紙是中國四大發(fā)明之一。蔡倫因造紙受封龍亭侯,雖是侯爵中的比較低一級, 但也為今人所樂道。在造紙術(shù)傳入該地域之前,印度的佛經(jīng)寫在樹葉上稱為貝葉經(jīng);歐洲人當(dāng)時將羊皮做紙稱羊皮紙。中國造紙術(shù)的傳播對世界文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。隨著絲綢 之路,紙制品開始在西域以及更遠(yuǎn)的地方傳播。第二,井渠。西域地區(qū)沙漠密布,各國的繁榮與水是脫不開關(guān)系的。天山與昆侖山溶化的雪水是西域的主要補(bǔ)給水源之一。然而收集這些雪水并不是容易的事情,溶化后積聚在山 腳的水很短時間就會被蒸發(fā)或滲入地下。自漢朝派遣**屯田囤積在西域發(fā)展農(nóng)業(yè)時,流傳于山區(qū)的坎兒井和井渠技術(shù)被同樣需要水源的駐軍使用在西域,并逐漸流傳至更遠(yuǎn)的國家?!坝《葎t交通自古,貽我大祥,思想信仰道德藝文,無不蒙貺,雖兄弟眷屬,何以加之。

他們的交流一般只會發(fā)生在各自尊重對方的前提條件下。此外,文化入侵現(xiàn)象,強(qiáng)勢文化壓制弱勢文化現(xiàn)象,都不是文化交流的表現(xiàn)。文化交流須有起始點(diǎn)和機(jī)會的平等。順從,勉強(qiáng)等都不是文化交流的本義。中印交流肇始于秦代,到兩漢時逐漸頻繁,在隋唐時趨于高潮,宋元時更加深入。在這2000多年的交往史中,文化交流是柱石。印度佛教、音樂、舞蹈、天文歷算、文學(xué)語言、建筑和制糖等傳入中國,其影響正如魯迅所言,“印度則交通自古,貽我大祥,思想信仰道德藝文,無不蒙貺,雖兄弟眷屬,何以加之。在這2000多年的交往史中,文化交流是柱石。印度佛教、音樂、舞蹈、天文歷算、文學(xué)語言。虹口區(qū)附近文化交流利潤

中印解放和**后,兩國文化交往再度繁榮。由于文化交流是鞏固友誼的基礎(chǔ)。長寧區(qū)誠信文化交流均價

第三,印刷術(shù)。它開始于隋朝的雕版印刷,經(jīng)北宋時畢升的發(fā)展完善,***生成活字印刷,后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo),為知識的***傳播 、交流創(chuàng)造了條件?,F(xiàn)今所知**古老的印刷品是唐代的《金剛經(jīng)》在甘肅省敦煌被發(fā)現(xiàn)。中國古代印刷術(shù)也是沿著絲路逐漸西傳的技術(shù)之一。在敦煌、吐魯番等地,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了用于雕版印刷的木刻板和部分紙制品,其中唐代的《金剛經(jīng)》雕版殘本如今仍保存于英國的大英博物館。這說明印刷術(shù)在唐代至少已傳播到中亞。13世紀(jì)時,不少歐洲旅行者沿絲綢之路來到中國,并將這種技術(shù)帶回歐洲。長寧區(qū)誠信文化交流均價

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