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深圳龍崗區(qū)殯儀火葬電話

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-08-16

西方的倫理道德觀,用的倫理學(xué)黃建中的話來說就是:遠(yuǎn)西倫理是宗教倫理、個(gè)人本位、利權(quán)平等、崇尚親愛等。崇尚個(gè)人與自我是西方倫理價(jià)值觀的一個(gè)基本取向,我們可以把西方的倫理價(jià)值觀稱為“重個(gè)人”的價(jià)值觀。尤其是文藝復(fù)興運(yùn)動之后,崇尚自我的價(jià)值取向更加鮮明地突現(xiàn)出來。在西方的喪葬禮儀中,除重視的對上帝的尊崇外,沒有中國的那種濃重的“孝悌”思想,不是重殮厚葬,而是簡喪薄葬,重在安葬靈魂。因此在喪葬禮儀中沒有了中國的那些繁文縟節(jié)。在葬禮中,鞠躬禮儀的“一、再、三”已經(jīng)成為重要的傳統(tǒng)之一。深圳龍崗區(qū)殯儀火葬電話

殯葬禮儀服務(wù),作為人類社會生活中不可或缺的一部分,承載著對逝者的尊重與懷念,同時(shí)也是對生者的一種精神慰藉。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,殯葬禮儀服務(wù)也在不斷演變和完善,旨在為逝者家屬提供更為人性化、專業(yè)化的服務(wù)。鞠躬——尊敬、謝意或致歉。在葬禮中,鞠躬禮儀的“一、再、三”已經(jīng)成為重要的傳統(tǒng)之一,了中國文化中的孝道、尊重和懷念。這一儀式不僅是形式上的遵守,更是文化傳承的一部分,傳遞了對逝者的致敬,并將中國傳統(tǒng)文化的精神傳承給后代。在現(xiàn)代社會,喪儀仍然占據(jù)著重要的位置。深圳龍崗區(qū)殯儀火葬電話殯葬禮儀花籃大部分以單面觀賞為主。

花籃是藝術(shù)插花中的特殊形式之一。它具有造型端莊大方,風(fēng)韻雅致,瑰麗多姿,五彩繽紛 ,使人觀之有韻律感等特色。開放以來,隨著社交活動的頻繁,花籃的用途越來越多,喪事悼念場合應(yīng)用也很。殯葬禮儀花籃起源于慶典花籃,后來被移用到贈送給親朋、故友的喪禮,作用同花圈,只是插制的方法不一樣。殯葬禮儀花籃和慶典花籃的區(qū)別在于寓意不同,故花材不同,常選用冷色調(diào)花材,如素雅的淡色菊花、白色或黃色月季、白百合、白色或黃色康乃馨、梔子花、天堂鳥以及松柏枝、散尾葵、巴西葉等葉材,在喜喪上,征得家屬同意的情況下也可用紅色花材,如紅掌、粉掌、粉百合等。

宗教的融合體現(xiàn)在喪葬禮儀中,那便是以儒家傳統(tǒng)喪禮為主體,融合了佛、道二教的喪葬禮儀的出現(xiàn)。明代小說《金瓶梅》中所描繪的李瓶兒葬禮是一個(gè)典型的個(gè)案。其基本程序是儒家的,如裝斂、報(bào)喪、成服、大斂、出殯等等;但其中又雜以眾多佛、道習(xí)俗,如請陰陽生批書、置七星板、釘長命釘?shù)仁堑澜塘?xí)俗;而念倒頭經(jīng)、做七七齋則是佛教習(xí)俗。更為有趣的是做七七齋時(shí),首七由和尚念經(jīng),二七由道士作法事,三七是和尚念經(jīng),四七為喇嘛念經(jīng),五七又是道士作法事,六七不念經(jīng),七七又由女尼誦經(jīng),真是魚龍混雜,但正是這種看似矛盾的習(xí)俗體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)喪葬禮儀的宗教信仰文化。國人歷來尊崇“死后為大”的傳統(tǒng)觀念,對于故去的人們的殯葬,儀式都比較復(fù)雜。

殯葬文化和我國千百年來倡導(dǎo)的“禮義仁孝”有著密切的關(guān)聯(lián),孔子《禮記·表記》有記載:“周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉?!蔽髦茏鳛槲覈糯黜?xiàng)禮俗制度的集大成者,不僅觀念上誕生了全新的內(nèi)容,儀式上更講究“尊禮尚施”。禮和孝的傳統(tǒng)思想構(gòu)成我國殯葬文化的內(nèi)核,綿延千年,對后世影響巨大。嚴(yán)格說來,我國的殯葬禮儀成形于西周,衣食住行、婚喪嫁娶等各項(xiàng)禮儀在西周系統(tǒng)地制典成集,而這之前的漫長的歲月里,除卻殷代的祖先崇拜頗為發(fā)達(dá),在人們的傳統(tǒng)意識形態(tài)中,居于地位的依然是“神”,直到西周,人們的觀念從敬“神”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽稹岸Y”,在此基礎(chǔ)上形成厚葬的觀念。殉葬制度在古代彰顯著不同的階級身份。深圳大鵬區(qū)殯儀火葬電話

文明的殯葬行為。殯葬習(xí)俗很多,有些是需要繼承的精華,如天人合一、慎終追遠(yuǎn)、孝愛文化等。深圳龍崗區(qū)殯儀火葬電話

每一個(gè)民族身上都帶有自己的文化,中西方兩種自成系統(tǒng)的文化傳統(tǒng)充分體現(xiàn)了中西方民族的文化差異。中西文化雖然經(jīng)過數(shù)百年的和交融,各自的界限已經(jīng)不是特別明顯,但無論中方還是西方文化的主導(dǎo)地位還是自身文化脈系的傳承,還具有明顯的文化差異。從中西方傳統(tǒng)的喪葬禮儀之中,我們可以明顯地感覺到這一差異。宗教文化不同。在喪葬中,西方國家基本上屬于宗教式的喪葬禮儀。西方喪葬禮俗主要受基督教文化的影響。基督教將每一個(gè)人的靈魂直接與上帝,不允許偶像崇拜,崇尚靈魂升華而輕視肉體,因此西方的喪葬風(fēng)俗是簡喪薄葬。深圳龍崗區(qū)殯儀火葬電話

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