No.3孩子的成長離不開環(huán)境孩子聰明與否，學(xué)習(xí)好與否甚至他是否懂事，都能夠在家長自身上找到原因。部分家長一味注重孩子的學(xué)習(xí)成績，考差了就非打即罵。換個角度，反觀他們自己，在家搓麻將，與鄰里鄉(xiāng)親話長嘮短，孩子連個安靜學(xué)習(xí)的環(huán)境都沒有，又怎么能起到他們?nèi)〉煤贸煽兡兀?
No.4書畫能夠讓孩子獲得自信書畫，是表達(dá)自己的比較好方式，給予內(nèi)向的孩子表達(dá)自己的機會。在特殊情況下孩子的某些想法可能無法很好表達(dá)出來，但是他們能夠借助畫筆輕松表達(dá)。孩子的畫，不能用“像不像”來判定，而要通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，另外要經(jīng)常鼓勵孩子，保持孩子畫畫的積極性，讓他們持之以恒，不要半途而廢。
No.5書畫是人才成長的必要基礎(chǔ)孩子學(xué)習(xí)書畫，有利于發(fā)展記憶、想象力，特別是想象。孩子的想象力是非常豐富而且奇特的。豐富的想象是科學(xué)家、文學(xué)家**基本的品質(zhì)，也是童心的保持和升華。孩子在繪畫中，想象力得到擴展、深化，這是人才成長的基礎(chǔ)。
美術(shù)培訓(xùn)可以幫助您更好地了解藝術(shù)史和藝術(shù)理論。江蘇油畫美術(shù)教程
美育是一種綜合素養(yǎng)的提升，是全人教育。氣質(zhì)不是一種確定的技能，而是一種由內(nèi)而外的自然流露，需要堅實的人文底蘊。耶魯校長理查德·萊文曾說過：如果一個學(xué)生從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，居然擁有了某種很專業(yè)的知識和技能，這是耶魯教育比較大的失敗。而“自由地發(fā)揮個人潛質(zhì)，自由地選擇學(xué)習(xí)方向，不為功利所累，為生命的成長確定方向，為社會、為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)”，才是耶魯對學(xué)生的期望。美術(shù)課對學(xué)生進(jìn)行美育有著得天獨厚的條件——直觀性，包括對自然美、社會美、藝術(shù)美的直觀。而美術(shù)教學(xué)大綱所規(guī)定的欣賞、繪畫、工藝三大類課業(yè)直接體現(xiàn)著這種直觀性。美術(shù)欣賞課的教學(xué)，主要以完美的形象，***的藝術(shù)技巧來撥動人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強烈的教育效果。用藝術(shù)陶冶人的情操，實現(xiàn)一種情感的表達(dá)、激發(fā)人的創(chuàng)造力。04為什么現(xiàn)代科學(xué)教育觀念中鼓勵孩子涂鴉：通過涂鴉，有了對世界的敏感與好奇。孩子逐漸養(yǎng)成關(guān)注細(xì)節(jié)的習(xí)慣。釋放和表達(dá)內(nèi)心的情緒。繪畫行為過程中產(chǎn)生的積極活躍的思維和表達(dá)能促進(jìn)他們大腦發(fā)育、表達(dá)邏輯，釋放情感體驗。無錫國畫美術(shù)課程美術(shù)培訓(xùn)可以幫助您更好地應(yīng)對不同藝術(shù)傳承和發(fā)展的要求。
教育部印發(fā)2023高考工作通知，多所高校：需要藝術(shù)考級證書、演出獲獎證書！《通知》要求根據(jù)《2023年普通高等學(xué)校部分特殊類型招生基本要求》嚴(yán)格考生資格審核。對藝術(shù)類專業(yè)招生做出了新的要求，具體變化包括以下幾點：變化一：各省級招生考試機構(gòu)應(yīng)積極創(chuàng)造條件增設(shè)音樂、舞蹈、表演、播音與主持、書法等科類省級統(tǒng)考。變化二：對社會需求不足、培養(yǎng)質(zhì)量不高的專業(yè)應(yīng)予以調(diào)減或停止招生。變化點三：2024年起，高校高水平藝術(shù)團不再從高校招生環(huán)節(jié)選拔，由相關(guān)高校從在校生遴選培養(yǎng)。根據(jù)教育部文件精神要求，各大高校紛紛制定并公布的2023年高水平藝術(shù)團招生簡章中，也體現(xiàn)了高校對學(xué)生德智體美勞多方面發(fā)展的注重。從教育部到各大高校對人才的選拔，我們應(yīng)該認(rèn)識到：藝術(shù)已不再只是興趣課，而是必須課。有名教育家蔡元培認(rèn)為，美育的目的在于陶冶人的感情，認(rèn)識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。實際上藝術(shù)并不只是藝術(shù)本身，而是整個人生觀的培養(yǎng)和熏陶。孩子在走向藝術(shù)的領(lǐng)域中時，藝術(shù)同樣也塑造了孩子，讓孩子達(dá)到更高的生命境界。
創(chuàng)造總是個性化的，**性是它的一個基本要素。在美育過程中，探索新事物和新方法、產(chǎn)生新感受和新經(jīng)驗、表現(xiàn)新觀念和新題材不僅不受到壓制，而且受到保護和激勵，這對于形成追求**性的興趣、自覺意識和價值觀念十分有利。直覺能力是創(chuàng)造性的重要因素，它是生命完整性的體現(xiàn)，作用于問題的建構(gòu)和解決的整個創(chuàng)造過程。以培養(yǎng)審美能力為主要任務(wù)的美育內(nèi)在包含著發(fā)展創(chuàng)造性直覺能力的功能。直覺是創(chuàng)造性思維的基本形式，直覺能力的發(fā)展對于科技創(chuàng)新具有十分重要的作用。加強美育對于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的比較好途徑是美育，因為以自由創(chuàng)造為本性的審美、藝術(shù)活動可以充分保障兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并促進(jìn)其發(fā)展。兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)具有審美或泛審美表現(xiàn)的性質(zhì)，它是個性化的、想象的、造型的、自由的、富于情感色彩的、專注和投入的、注重過程的和愉悅的，這些都具有審美創(chuàng)造的特征。美術(shù)培訓(xùn)可以幫助您更好地應(yīng)對不同藝術(shù)教育和培訓(xùn)的要求。
美育作為“人格教育”美育，就其目標(biāo)而言，就是培養(yǎng)***發(fā)展的人。美育的這種人文性集中體現(xiàn)在其作為人格教育的維度。人格是人的各種能力和素質(zhì)的綜合，是人之所以成為人的各種特質(zhì)的總和。美育的特殊性在于，它不僅能夠促進(jìn)人的感性發(fā)展，而且有助于人的其它方面的發(fā)展，特別是道德發(fā)展。席勒在《美育書簡》中寫道：“有為健康的教育，有為認(rèn)知的教育，有為道德的教育，還有為審美能力和美的教育。***那種教育的目的是培養(yǎng)我們整個感性和理智的力量達(dá)到盡可能***的和諧?！边@種觀點的深刻性在于把人性的完整與人的各種能力的發(fā)展統(tǒng)一了起來。因此，整個教育過程都必須充分保證受教育者各種潛能的發(fā)揮，應(yīng)該充分激發(fā)能力。美術(shù)培訓(xùn)可以幫助您更好地應(yīng)對不同藝術(shù)交流和合作的要求。濱湖區(qū)動漫美術(shù)作品
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蘇軾：詩詞書畫四絕東坡居士的詩文想必不用多加介紹，而他作為書法“宋四家”**，行書、楷書用筆精到而自然，就連繪畫造詣也頗高，他曾提出“詩畫本一律，天工與清新”的“文人畫”觀點，尤其擅長墨竹。
王維：詩中有畫，畫中有詩王維不但有***的文學(xué)才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。他對自然美具有獨特而細(xì)致的感受，因而他筆下的山水景物，無論詩歌還是繪畫，都富有神韻，常常是略事渲染，便表現(xiàn)出深長悠遠(yuǎn)的意境。
王冕：愛梅的煮石山農(nóng)王冕的詩歌被認(rèn)為是元代的一個高峰，而他還善畫墨梅，墨色清淡，用筆精練，自成一家。同時也擅長書法、治印。他常在自己的墨梅畫面上自題詩書并鈐印章。從他開始，中國畫形成了集詩、書、畫、印于一體的完美的構(gòu)成方式。其《墨梅圖卷》構(gòu)圖清新悅目。用墨濃淡相宜，加上配詩“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。 江蘇油畫美術(shù)教程
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