古琴的演奏技巧主要包括右手撥弦和左手按弦。右手撥弦多使用食指和中指，以指甲甲尖撥動琴弦，產(chǎn)生音符；左手按弦則多使用大指和食指，以指肚按壓琴弦，控制音高和音色。此外，古琴演奏中還需注意氣息的運用和意境的表現(xiàn)。演奏者需具備扎實的音樂素養(yǎng)和較高的文化修養(yǎng)，才能真正表現(xiàn)出古琴藝術(shù)的魅力。古琴的傳承與創(chuàng)新隨著社會的發(fā)展和文化的多元化，古琴藝術(shù)也面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承這一傳統(tǒng)文化，許多學者、音樂家和藝術(shù)家致力于古琴的推廣和普及工作。古琴是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，具有極高的藝術(shù)價值和歷史價值。九江古琴上弦

雷音系列中“雷音”二字摘自倪詩韻先生的“海門雷音琴坊”之名，本為佛教用語，取“佛音說法，聲如雷震”之語，亦有慕唐代名琴“雷琴”之意。雷音系列倪琴為倪詩韻先生監(jiān)制古琴，由海門雷音琴坊生產(chǎn)制作。該系列倪琴以桐木古琴為主，兼制普通級杉木古琴。雖為監(jiān)制系列古琴，但從選材、取材到校音、面底板搭配等，全程由倪詩韻先生監(jiān)督制造。校音、面底板搭配環(huán)節(jié)更是由倪詩韻先生親自把關(guān)、操作，以保證其手感、音質(zhì)。該系列倪琴目前由低到高分為雷·期、雷·伴、雷·修三個品級，以適應(yīng)不同的演奏者。東莞羽鑰古琴演出古琴的曲目繁多，每首曲子都有其獨特的韻味和內(nèi)涵。

古琴的演奏需要技巧和修養(yǎng)的結(jié)合。演奏者需要掌握熟練的指法和演奏技巧，同時還需要具備深刻的文化修養(yǎng)和藝術(shù)感悟能力。古琴的演奏場合不拘一格，可以在室內(nèi)也可以在戶外，可以在雅致的書房也可以在山水之間的亭臺樓閣。古琴在中國文化中有著重要的地位，被視為文人雅士的象征之一。古代的文人墨客常常以琴會友，通過彈奏古琴來表達自己的情感和思想。同時，古琴也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于中國文化的傳承和發(fā)展具有重要意義?？傊?，古琴是中國文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

除了獨特的音樂風格，古琴還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化中，古琴被賦予了修身養(yǎng)性、陶冶情操的意義?？鬃釉f：“君子之行也，度月而必忠信，而民下多詐矣。詩三百篇，思無邪也；禮三千余年，思無邪也；樂三百五篇，思無邪也?！彼J為音樂可以陶冶人的情操，使人遠離邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅韌不拔的精神，《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧靜與和諧。古琴在中國的歷史長河中經(jīng)歷了多次興衰。在唐朝時期，古琴達到了藝術(shù)的頂峰。然而隨著時間的推移，古琴逐漸衰落。直到20世紀初，隨著中國文化的復興和西方音樂的傳入，古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視。近年來，隨著中國文化的全球化傳播和中國傳統(tǒng)文化的回歸，古琴再次成為人們關(guān)注的焦點之一。神農(nóng)式藏品級倪琴，相傳為上古時期炎帝神農(nóng)氏所造，琴首較之伏羲式的圓弧坡度小一些，琴腰處為單收弧形。

其實，當你都練到五級以上的琴曲時，勢必對古琴有了進階性的認知了。這時候選琴，以詩韻系列及以上的倪琴為參考對象。藏品倪琴，無論是音色、手感，都能滿足大部分琴友的需求，并且此等級開始，還有一定的收藏屬性。想堅持以古琴為愛好或者想在古琴雅集、中小型音樂活動中展示自己風采的琴友，從藏品買起，物超所值。此外，詩韻系列比較受專業(yè)院校師生歡迎的就屬神品了，這個品級的倪琴，聲音層次更豐富，松透、古韻之意更為明顯。按音韻短是絲弦古琴的缺點之一，而倪琴絲弦古琴則完全不需要擔心這個問題。泛音上干凈明亮，聽之宛如天籟。傳世古琴制作

倪琴，形制秀美，漆色自然，師古而不泥古。靜置端雅，弦動韻逸。九江古琴上弦

雷音系列的雷期級桐木古琴，雖為倪琴入門級古琴，但從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老師監(jiān)督制造。校音、合琴環(huán)節(jié)更是由倪詩韻老師親自把關(guān)、操作，以保證其手感、音質(zhì)。此琴的木胎，以桐木為面，配了桐木、杉木等為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎，髹栗色面漆，并采以紅花梨配件。聽之，聲均韻足；撫之，松緊舒適。該系列倪琴琴底面均有機制“雷音琴坊”方章、“雷期”葫蘆章。初學古琴的朋友千萬不可錯過。九江古琴上弦