倪琴詩(shī)韻系列·藏品皆以可珍之品，造至珍之琴。其木胎，以百年老杉木或老松木為面，老杉木為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎，調(diào)以栗色；其聲，假以珍物，出之為稀世之音。聽(tīng)之，可聞其聲奇古松透，可感其韻沉長(zhǎng)而不絕。此品類(lèi)倪琴，已別與尋常之琴，可收而藏之也，藏之越久則其品越高，是為藏品也。藏品類(lèi)倪琴均隨琴附帶“收藏級(jí)證書(shū)”。琴腹納音處有“海門(mén)倪詩(shī)韻制”親筆簽名，底面機(jī)制“雷音琴坊”方章、“藏品”葫蘆章。在詩(shī)韻系列中，藏品倪琴的購(gòu)買(mǎi)者眾多。若指力較大，且學(xué)琴有一段時(shí)間，則非常推薦清越緊實(shí)系倪琴。威海親斫古琴形制

藏品系列，樣式眾多，琴材豐富，可選擇性強(qiáng)。從藏品到仙品，四個(gè)等級(jí)的倪琴總有令你心動(dòng)的一款。喜愛(ài)古樸大氣形制的琴友可選擇伏羲式；偏愛(ài)形制高古一些的琴友可以選擇神農(nóng)式、仲尼式、連珠式古琴，形制儒雅文氣，是喜歡這類(lèi)風(fēng)格琴友們的明智之選。更有斷紋漆面，可供選擇。音色方面，無(wú)論是喜好沉靜溫潤(rùn)的琴友還是松透渾厚的琴友，或是中和一些的琴友，都可以從藏品系列中挑選出自己喜歡的聲音。擴(kuò)展閱讀：蓄琴者，當(dāng)以珍品藏之。濟(jì)南古琴演奏但凡你擁有一張仿古斷紋倪琴，無(wú)論它是哪個(gè)系列，你都能感受到通透的琴音。

直到20世紀(jì)初，隨著中國(guó)文化的復(fù)興和西方音樂(lè)的傳入，古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視。近年來(lái)，隨著中國(guó)文化的全球化傳播和中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，古琴再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。古琴作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和文化內(nèi)涵吸引了越來(lái)越多的愛(ài)好者。學(xué)習(xí)古琴不僅可以提高音樂(lè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)，還可以在演奏中感受中華文化的博大精深。如今，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始學(xué)習(xí)古琴，希望通過(guò)這種古老的藝術(shù)形式來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。

右手撥弦等動(dòng)作。而古琴的音色則因?yàn)檠葑嗾叩募妓嚭颓楦型度氲牟煌?，產(chǎn)生出種種不同的色彩。輕撥時(shí)，音色清幽淡雅，如泉水流淌；重?fù)軙r(shí)，音色渾厚深沉，如雷鳴般震撼。古琴不是一種樂(lè)器，更是一種精神的象征，一種文化的載體。在中國(guó)古代文化中，古琴被賦予了極高的地位。許多文人墨客都以琴為伴，用琴聲來(lái)抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的心境?？鬃印⑶f子、荀子等哲學(xué)家也都與琴有著不解之緣。他們通過(guò)琴聲，傳達(dá)出對(duì)世界的理解和人生的追求。與此同時(shí)，古琴還被視為一種修身養(yǎng)性的方式。在中國(guó)古代，彈奏古琴被認(rèn)為是一種修行，一種對(duì)自己內(nèi)心的洗滌。通過(guò)彈奏古琴，人們可以進(jìn)入到一種清凈無(wú)塵的狀態(tài)，達(dá)到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。這種修行方式被很多文人雅士所追捧，他們把古琴視為自己精神生活的必需品伏羲式藏品級(jí)倪琴，為倪琴代表性款式，其線條比例之適中，之美，非其它伏羲式可比。

古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國(guó)古老的彈撥樂(lè)器之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族的瑰寶。古琴的起源可以追溯到中國(guó)的春秋時(shí)期，其歷史和文化價(jià)值被認(rèn)為與中國(guó)的詩(shī)詞、書(shū)法和繪畫(huà)等藝術(shù)形式相媲美。古琴以其獨(dú)特的音色、韻味和演奏技巧，表達(dá)了中華民族深厚的情感和思想，也體現(xiàn)了中國(guó)文化的哲學(xué)觀和審美觀。古琴的形制獨(dú)特，制作材料多為梧桐木、梓木、杉木等木材，配以銅、玉、石等材料裝飾。琴身長(zhǎng)、寬、厚各不相同，但總體來(lái)說(shuō)都比較小巧，便于攜帶和演奏。古琴的弦分為七根，音域?qū)拸V，音色醇厚，有著豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力。雷音系列倪琴琴腹內(nèi)有“倪詩(shī)韻”親筆簽名，底面有機(jī)制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫蘆章。杭州羽鑰古琴名家

詩(shī)韻系列逸品，聽(tīng)之，可聞其聲圓潤(rùn)如玉，可感其韻生動(dòng)綿長(zhǎng)。久之，則形神并潔，逸氣漸來(lái)。威海親斫古琴形制

倪詩(shī)韻：關(guān)于古琴琴器風(fēng)格的描述和劃分，古有“九德”之說(shuō)，后有“金石聲”、“鼙鼓聲”之說(shuō)，這些學(xué)說(shuō)或?qū)W術(shù)性較強(qiáng)、或比喻體非日常可見(jiàn)，以致我們無(wú)法靠想象去判斷琴器的風(fēng)格。對(duì)于普通琴友而言，**為接受的直觀說(shuō)法是“松透”、“緊實(shí)”、“渾厚”、“清越”之說(shuō)。這種分類(lèi)方法，倪琴在往期的文章中也多有提及（參考文章：古琴琴器的風(fēng)格種類(lèi)）。不過(guò)，在知道了琴器的風(fēng)格之后，如何去判斷自己的琴器屬于哪種風(fēng)格？或偏向于左，偏向于右，或介于其中？不妨試試從以下幾個(gè)方面來(lái)著手判斷下吧。威海親斫古琴形制