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洛陽儒家國學(xué)知識

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-03-30

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。天下興亡,匹夫有責(zé)。洛陽儒家國學(xué)知識

國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也提高。然后,擴(kuò)大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大。鎮(zhèn)江釋家國學(xué)大師國學(xué)讓我們的心靈變得更加澄澈。

《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟?!迸d趣是的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗(yàn)、角色扮演、量化訓(xùn)練、競爭比賽、動(dòng)手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動(dòng)畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué)。

學(xué)習(xí)國學(xué),汲取精神營養(yǎng),是個(gè)人成功之必須,國家興盛強(qiáng)大之根基。學(xué)習(xí)國學(xué)尤其對13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要:他們有良好的記憶力,能快速消化書中精華,可謂少年讀一本勝十本;他們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正在形成階段,孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中,造就健全人格以奠定成功基石;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),領(lǐng)悟其要義,其后的學(xué)習(xí)工作,乃至人生的發(fā)展,就可以無往不勝。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進(jìn),有儒家的處世哲學(xué)等,他們遇山開山,遇河淌水,就能一路自己解決,到達(dá)人生追求的彼岸。
國學(xué)修身齊家治國平天下。

國學(xué)體系以儒、釋、道三家為主干,又分成文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪、禮儀等支脈。一言以蔽之,曰“統(tǒng)之有宗,會之有元”。這突出表現(xiàn)在儒、釋、道三家學(xué)問,既鼎足而立,各有不同的探究領(lǐng)域、表達(dá)方法和理論特征,又互相滲透、互相吸收相輔相成,共存并進(jìn)。儒家以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為座右銘;道家說:“道法自然”“無為無不為”;,究其根本,都離不開“正心、修身、齊家、治國、平天下”幾個(gè)方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,以佛治心”,以后又有所謂“強(qiáng)者尊儒,智者信道,慧者尚佛”之說。倡導(dǎo)國學(xué)意義宏遠(yuǎn),勢在必行。一個(gè)民族若想屹立于世界民族強(qiáng)林,就必須有自己的一脈文化。中國的國學(xué)思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國各方面都影響極大,對于傳承中國文明,增強(qiáng)民族凝聚力以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用;中國國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的文化之橋、心靈之橋、血脈之橋。經(jīng)典之中藏智慧,國學(xué)之中有人生。徐州現(xiàn)代國學(xué)大師

國學(xué)的舞臺,智慧的平臺。洛陽儒家國學(xué)知識

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將各種的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。洛陽儒家國學(xué)知識

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