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丹陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-11

很多人都認(rèn)為,與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng),不如來(lái)點(diǎn)實(shí)際,多讀些實(shí)用性的工具參考書,這樣還能讓自己在專業(yè)學(xué)習(xí),擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國(guó)學(xué)經(jīng)典的存在,五千年的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),相信它仍然博大精深,即使現(xiàn)狀盡不如人意,但有識(shí)之士始終會(huì)意識(shí)到它對(duì)于整個(gè)國(guó)家整個(gè)民族是一筆永遠(yuǎn)不變質(zhì)的財(cái)富,前提是我們珍惜并有行動(dòng)的踐行著國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué),是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的路,現(xiàn)在討論它對(duì)我們有沒有實(shí)質(zhì)性作用利于發(fā)展,肯定不現(xiàn)實(shí)。都沒有用心去接觸它,有資格要求它為你做出作用嗎?儒家講究修身齊家治國(guó)平天下,讀書本來(lái)就是修身養(yǎng)性的過程,如果我們讀書都考究它為什么讀,那還不如就古時(shí)姑娘家裹個(gè)小腳待家里別出門了。經(jīng)典之中藏智慧,國(guó)學(xué)之中有人生。丹陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn)

丹陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn),國(guó)學(xué)

國(guó)學(xué)是一門學(xué)問,讓我們從中得到啟示。我喜歡國(guó)學(xué)中的論語(yǔ),在論語(yǔ)中,我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),學(xué)了之后又該怎么樣。在這里,我不學(xué)到了方法,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上。孔子說的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”說得很對(duì),只讀書,不思考,就會(huì)越學(xué)越糊涂;只思考,不讀書,就會(huì)疑惑不解。所有我們就應(yīng)該既讀書又思考,這樣才能越學(xué)越好。有子說過:一個(gè)人為人孝順父母,敬愛兄長(zhǎng),卻喜歡冒犯上司,是很少有的;不喜歡冒犯上司,卻喜歡叛亂這種人從來(lái)沒有過。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語(yǔ),在里面卻滿是道理,論語(yǔ)讓我懂得了很多,也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上、生活中。


鎮(zhèn)江道家國(guó)學(xué)智慧以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ)。

丹陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn),國(guó)學(xué)

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古人給我們留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué),是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對(duì)人生的品讀,是先人高尚的情懷,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,大樹不能離開土壤,白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國(guó)學(xué),就沒有了它自己的靈魂,只剩下一具毫無(wú)意義的空殼。

國(guó)學(xué)經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?,如何明辨是非。?guó)學(xué)經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,升華了我們的靈魂,伴隨著我們一路成長(zhǎng)!

透過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會(huì):學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。透過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。對(duì)待有困難的人,就應(yīng)以樂于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。國(guó)學(xué)啟迪人生塑造夢(mèng)想。

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學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能夠加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我們可以更好地了解中國(guó)古代的智慧和思想,感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)。這不僅有助于我們形成對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)仁愛、誠(chéng)信、孝道等傳統(tǒng)價(jià)值觀念,這些都是中華民族的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們可以汲取其中的道德智慧,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會(huì),道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,而國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個(gè)正確的道德指引,使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)守自己的原則,并做出正確的選擇。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,讓國(guó)學(xué)綻放時(shí)代光彩。三明儒家國(guó)學(xué)知識(shí)

謙尊而光,卑而不可逾:君子之終也。丹陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn)

中華古國(guó),悠悠五千載;中華文明,綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩(shī)情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所帶動(dòng),比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名,萬(wàn)物之始也;有名,萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,丹陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn)

標(biāo)簽: 國(guó)學(xué)
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