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浙江特色嗆皮燒售賣

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-05-30

嗆皮燒不僅是一款產(chǎn)品,這是一門技藝,技藝的傳承需要人,需要由傳承者向承傳者進(jìn)行口傳心授的教授,才能使技藝不失真地一代一代傳承下來。嗆皮燒這個(gè)品牌的發(fā)展與傳承,力洋酒業(yè)通過培養(yǎng)繼承人,企業(yè)給予認(rèn)定,成為企業(yè)所承認(rèn)的傳承人或者承傳人,享受津貼補(bǔ)助。促進(jìn)青年員工學(xué)習(xí)"浙派釀藝"的積極性,培養(yǎng)更多的傳承人,嗆皮燒不再是一種白酒,更是一個(gè)品牌、一個(gè)產(chǎn)業(yè)和一門傳承的手藝。嗆皮燒將富含自己的文化價(jià)值,不再只是一種品牌。寧波燒酒哪家強(qiáng)?就愛力洋嗆皮燒!浙江特色嗆皮燒售賣

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力洋嗆皮燒,魅力出天然,韻味永流傳,主要打造寧波人的鄉(xiāng)土情懷。酒,杯中物,懷中請(qǐng),它能解世間哀愁,能與得意之人開懷暢飲,能與失意之人相擁相泣,嗆皮燒,釀出的是自然的味道,它的故事是從不經(jīng)意間流露出來的,是在唇齒間的留戀,于心中的醉眠,是幻化他物的臆想,是大眾很喜歡的產(chǎn)品品類,是寧波的故事。人因酒而醉,醇香而不散,我們的嗆皮燒講的是寧波人的故事,拈一杯白酒,劃過紅唇,浪漫依舊,故事依舊,我們的品牌依舊......慈溪清香型嗆皮燒售賣寧波老酒民“怪象”,不喝“洋五劍”,只選嗆皮燒。

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力洋嗆皮燒深藏著五代人的記憶和技藝。力洋酒業(yè)的釀酒師傅傳了五代,力洋燒坊創(chuàng)始人葉定筐先生的葉氏老燒坊很為有名,力洋燒坊無人不知,后傳到蔣朝貴先生,創(chuàng)辦了力洋米廠,到牟錫年和牟宣礎(chǔ)父子倆時(shí)力洋酒廠誕生了。第五代傳人王肖峰帶著發(fā)揚(yáng)浙江人的白酒的使命接手力洋酒業(yè),致力于讓"力洋"二字響徹大江南北,成為浙派釀藝的領(lǐng)航者?,F(xiàn)在,力洋酒業(yè)正在路上,嗆皮燒正是寧波的記憶,力洋酒業(yè)要重拾記憶,發(fā)揚(yáng)技藝。把地缸發(fā)酵和雙曲發(fā)酵宣傳出去。

嗆蝦、嗆蟹、嗆皮燒,這三者在寧波人的心中是綁定在一起的中國美食,少其一便缺少了一道風(fēng)味。嗆蝦特點(diǎn),鮮、嫩、香;而嗆蟹,軟糯、有汁;嗆皮燒則烈中帶柔,醇厚留香。我們嚼一口嗆蝦,是一種活力,感受海港城市的涌動(dòng);夾一塊嗆蟹,是一種穩(wěn)重,感受寧波柔軟的內(nèi)在;品一口嗆皮燒,烈里藏柔,回甘返甜,再品一口,則是柔撫舌面,溫酒下肚。這就是浙派吃食,浙派白酒,力洋酒業(yè)以做浙江白酒的領(lǐng)航者為初衷,打造嗆皮燒白酒,希望成為柔雅典范。嗆皮燒誠招寧波地區(qū)經(jīng)銷商、加盟商、團(tuán)購商等合作伙伴。

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力洋嗆皮燒是怎么來的呢?原來它還有個(gè)名字叫"嗆斃燒"。這個(gè)說法來源于上世紀(jì)。當(dāng)時(shí)是國家很困難時(shí)期,倡導(dǎo)節(jié)約糧食,做酒喝,一度成了不易的事,當(dāng)?shù)剞r(nóng)家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生金剛刺莖塊作原料釀成一種叫"嗆皮燒"的酒。嗆,當(dāng)?shù)卦捠请缰频囊馑?。皮,指的是用甘蔗渣皮,蕃薯等為原料。此酒清醇甘冽,價(jià)廉物美,好酒貪杯者易醉,酒場(chǎng)上便以"嗆皮燒"諧音稱其為"嗆斃燒"。當(dāng)然,也有人認(rèn)為,此酒不應(yīng)該寫成"嗆斃燒"而應(yīng)該是寫成"嗆便燒",既嗆又便宜的意思,因?yàn)閮r(jià)格便宜度數(shù)高,現(xiàn)在喝的人少,畢竟那時(shí)候是60度呢!不過,如今你恐怕走遍寧波都不太容易找到真正的"嗆斃燒"了。那你懷不懷念嗆斃燒曾經(jīng)的味道呢?其實(shí),我們懷念的絕不只是一杯美酒,我們真正懷念的恐怕是一起喝酒的人??!嗆皮燒的秘密:一起喝酒,你喝到93,我喝到39。慈溪清香型嗆皮燒售賣

嗆皮燒是不是純糧食酒?70年寧波燒酒廠告訴你:是的!浙江特色嗆皮燒售賣

嗆蝦嗆蟹嗆皮燒。寧波是海港城市,餐桌上往往有著內(nèi)陸吃不起的蝦、蟹,寧波地區(qū)老一輩的人為了追求食物的口感,喜歡把蝦和蟹放在高度數(shù)的酒里制成生腌,生腌的蝦和蟹被稱為"嗆蝦"和"嗆蟹"。寧波老一輩人的晚飯標(biāo)配便是"嗆蝦"、"嗆蟹"和"嗆皮燒"。醉海鮮配上一碗清冽的白酒,老一輩人在食物樣式單一的20世紀(jì)吃出了中國味,嗆皮燒不但是老一輩的記憶,還是中國飲食文化的一部分,到現(xiàn)在寧波人的餐桌仍然有嗆蝦和嗆蟹,還有歡聲笑語。浙江特色嗆皮燒售賣

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