明代以前的家具，基本上只是生活用具（商周時(shí)作為等級(jí)象征的禮器、祭器除外），而到了明代，家具在具有使用價(jià)值的同時(shí)，更增強(qiáng)了觀賞價(jià)值。這種情況不僅只是明式家具本身的造型、線條、用材、裝飾等渾然一體的質(zhì)樸典雅之美，更有文人將書畫藝術(shù)嵌人家具之中的一份功績(jī)。家具上刻繪當(dāng)代文化名人的詩(shī)畫墨寶，可說(shuō)是家具里的珍中之珍了，這些文人書畫與家具的合作，增強(qiáng)了家具的觀賞水平，提高了家具的藝術(shù)價(jià)值?？梢哉f(shuō)，歷來(lái)以“重文輕技”的文化史，至明代便有了這稍微的改變。在現(xiàn)存的珍品中，有祝枝山、文徵明兩位名家書寫詩(shī)文于椅背上的兩把官帽椅。一把在條板上鐫有王羲之《蘭亭集序》的一段文字，從“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢”直到“暫得于已，快然自足”約百字。落款為“丙戊十月望日書，枝山樵人祝允明”。下有兩方印，一曰祝允明印，一曰希哲。床板怎么選擇尺寸才比較大氣？天津電視柜板式家居設(shè)計(jì)案例

這些特點(diǎn)的形成，是與文人提倡“古樸”“古雅”的審美觀有直接的關(guān)系，也可以說(shuō)，明式家具的簡(jiǎn)練質(zhì)樸風(fēng)格是浸潤(rùn)著明代文人的審美情趣的?！把披悺本褪羌揖咦鞴さ木己腕w態(tài)的秀麗，這一點(diǎn)在明代文人的論著中處處可見(jiàn)?！堕L(zhǎng)物志》說(shuō)：“屏風(fēng)之制較為古，以大理石鑲下座，精細(xì)者為貴”。“床，以宋元斷紋小漆床為首，然后則內(nèi)府所制獨(dú)眠床，又次則小木出高手匠作者亦可用……，還有以柏木琢細(xì)如竹者，甚精，宜閨閣及小齋中”。這些“精麗”與“精雅’的要求，我們從明式家具挺拔的線條與秀麗的體態(tài)，以及它那無(wú)一顯露斧斤之拙的嚴(yán)密卯禪結(jié)構(gòu)中，都能明顯看到。這“精麗”之中，飽含了明代家具工匠的精湛技藝與文人審美情趣的緊密結(jié)合。當(dāng)我們細(xì)細(xì)體味那一件件文人與工匠渾成的珍品時(shí)，明顯嗅到那陣陣瀟灑清秀的書卷氣。浙江產(chǎn)品設(shè)計(jì)板式家居設(shè)計(jì)效果好適合三級(jí)市場(chǎng)的家居設(shè)計(jì)圖稿。

條板上文徵明書有：“門無(wú)剝啄松影參差禽聲上下煮苦茗吸之弄筆窗間隨大小作數(shù)十字展所藏法帖筆跡畫卷縱觀之’。落款為“徵明”，下用兩方印，一日文徵明印，一曰衡山。還有在椅背上作書的周天球與祝枝山、文徵明，皆是明代的文化名人。周是大書法家，祝是大文學(xué)家兼書法家，文乃是書畫家，祝、文與唐寅、徐禎卿在當(dāng)時(shí)是有名的“吳中四子’或“吳中四才子”。這樣一些高級(jí)知識(shí)分子傾心家具，將自己的書法刻于家具之上，視家具為抒懷的園地，以充清賞珍玩，可想家具的藝術(shù)價(jià)值怎能不身價(jià)十倍呢？這些文化名人的書畫與家具相結(jié)合，對(duì)明式家具的風(fēng)格形成以及藝術(shù)價(jià)值的提高，都是起到了極大的影響與作用。

臥室以灰白黑中色為主，故宮紅作為輔助讓古樸的中式意境透漏出婉約溫柔的氣質(zhì)。兒童房在呼應(yīng)中國(guó)紅的同時(shí)被設(shè)計(jì)師添加動(dòng)漫元素，馬里奧滿足了孩子的好奇心，讓他們?cè)诜块g內(nèi)便可以開(kāi)始冒險(xiǎn)。長(zhǎng)條形制的茶桌褪去過(guò)多的裝飾，簡(jiǎn)單大氣的外觀渲染出古色古香的東方韻味，在追尋古典感的同時(shí)也不忘將現(xiàn)代簡(jiǎn)約的線條感融入其中。光影的溫柔浪漫帶給空間全新的延伸感，不規(guī)則的地毯呈現(xiàn)出靈動(dòng)雅致的當(dāng)代美學(xué)質(zhì)感，共同營(yíng)造出東方文化的意境空間。雙流妝臺(tái)設(shè)計(jì)公司哪家出名？

在家具用材方面，提倡木材紋理的自然美者也屢見(jiàn)不鮮，如《格古要論》說(shuō)：“紫檀，性堅(jiān)，有蟹爪紋……”?！盎ɡ婺尽嘤谢y，成山水人物鳥獸者…”。《博物要覽》中有“香楠木微紫，而清香紋美，金絲者出山峒中，木紋有金絲，向明視之的爍可愛(ài)，楠木之至美者，向陽(yáng)或結(jié)成人物山水之紋”。從以上引文中可以看到，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論中，對(duì)家具的審美要求是“古樸’、“古雅”、“奇古”、“古制”等等，這是文人追求古人典雅風(fēng)范的典型表現(xiàn)。這一審美觀點(diǎn)，從明式家具珍品中，亦可得到一一印證。我們看現(xiàn)存的明式家具珍品，不論是桌案椅凳，還是箱櫥床榻，都突出地表現(xiàn)為造型簡(jiǎn)練，不為裝飾而裝飾，充分顯示出木材本身自然美的質(zhì)樸特點(diǎn)。適合女童的床板設(shè)計(jì)。湖南ins風(fēng)設(shè)計(jì)板式家居設(shè)計(jì)時(shí)尚

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在明清家具的眾多形制中，有一種同樣是以案形結(jié)體出現(xiàn)，卻名為“酒桌”的家具，其大小類似半桌，這是明式家具命名上的一個(gè)例外。王世襄先生在《明式家具研究》中解釋說(shuō)，這是魯班館匠師的稱謂，加之古畫中常見(jiàn)用以陳置酒肴，故名曰酒桌。由于古今生活的差異，現(xiàn)在人也不再拿來(lái)飲酒，而真正叫酒桌的原因，也不得而知，只是現(xiàn)在見(jiàn)到類似的形制都習(xí)慣稱之為夾頭榫刀牙板平頭案了。

一腿三牙，是明式桌案類中的又一個(gè)經(jīng)典造型。“一腿三牙”是明清家具工藝術(shù)語(yǔ)，是無(wú)束腰桌子的一種形式。在明式家具中，有一種桌子，其四條腿中的任何一條，都和三個(gè)牙子相接。三個(gè)牙子即兩側(cè)的兩根長(zhǎng)牙條和桌角的一塊角牙。故名謂“一腿三牙”。此外，桌邊底面的邊緣加木條，用仗載榫連結(jié)并用角牙承托，這樣就加大了邊柱冰盤沿的看面，同時(shí)又可遮擋四邊牙條的上半部，增加了視覺(jué)的層次與深度。 天津電視柜板式家居設(shè)計(jì)案例

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