浴衣：
日式浴衣并不是我們所說的傳統(tǒng)的和服，而是和服的簡化版。只需要一件浴衣一根單帶和一雙木屐，隨便一套就可以在夏夜穿出門跟心儀的男生or女生一起看火撈金魚了~相比動輒上萬軟妹幣的和服，浴衣的價格更加親民，而且可以不受限制隨意搭配，每年也會有很多新鮮的款式和花色供人們挑選，這樣的特點注定了浴衣在日本甚至世界的流行。
在日本很多的溫泉旅館都會有浴衣提供給入住的客人，客人可以穿上在旅館里隨意活動。浴衣的穿法與和服一樣，必須左搭右（左邊在上），女生將腰帶綁在腰上，而男生則要綁在肚臍以下，髖關(guān)節(jié)上。若男生與女生一樣綁在腰上，會被認(rèn)為無男子氣概。 寧波唯景園林景觀有限公司客戶都說好。余姚名宿改造
通過室外廊道這種半室外空間，我們將各樓串聯(lián)在一起，將原本分散的多個獨棟，改造成了一個內(nèi)部聯(lián)系緊密的單體建筑；并通過新增墻體或者體量，將原本公共的建筑之間及沿湖的室外空間轉(zhuǎn)換成了內(nèi)部庭院、天井、房間等私密空間，每一個房間的進入過程都是從公共到半公共再到私密的一系列園林空間的經(jīng)歷。而原本私密的中央庭院則被改造成了由茶室、大堂、主入口、餐廳等公共空間圍繞的中央公共區(qū)域，這個新的庭院空間聯(lián)系了屬于村民的廣場和后山，并成為了住客和村民可以共享的一個公共中心。 海曙顏值名宿價格而是富含感情的當(dāng)?shù)匚幕?、環(huán)境，還有原住民、主人等人的因素。相比于有感覺，民宿更要有感動。
酒店是為了休假而誕生的，民宿酒店設(shè)計的起源雖并非因為旅游休假，但在此后的發(fā)展中，由于獨特的建筑環(huán)境和居住環(huán)境，居住住住宿逐漸發(fā)展為居住酒店，這類酒店主要集中在歷史文化度假村、旅行古鎮(zhèn)等地域。
民宿酒店設(shè)計從最開始簡單的為大家提供居住，民宿不但考滿足了大家的基礎(chǔ)居住條件，在某種意義上，已變成大家享受的一種方式，因此要考慮當(dāng)代人的感受規(guī)范，就務(wù)必考慮不一樣的功能要求，及其設(shè)計的特性。
當(dāng)民宿酒店設(shè)計功能必須滿足住宿、文化藝術(shù)、休閑娛樂、餐飲等層面的需求，當(dāng)然，并不是全部的休閑度假設(shè)計都能滿足這些功能要求，當(dāng)我們的居住度假酒店位于一個特色旅游城鎮(zhèn)時，周圍有很多游玩場所，此時，民宿酒店酒店的主要功能主要是住宿，同時也需要注意住宿環(huán)境的質(zhì)量。想一想玩的游客，在很累的情況下，可以有一個很好的休息環(huán)境和睡眠空間，他們就會聽說-口口相傳，您的住宅度假酒店會很容易銷售。
對于民宿的設(shè)計問題一直都回答的比較謹(jǐn)慎。因為每當(dāng)談到民宿的設(shè)計很多民宿愛好者、業(yè)主或者設(shè)計師都選擇忽略，或者忘了一個詞“成本”?，F(xiàn)在國內(nèi)的民宿很多都有些過于最求所謂的設(shè)計感了。。。相較與去過的中國臺灣的民宿，國內(nèi)諸多民宿都是出自科班出身的建筑師之手，這當(dāng)然不是什么壞事，但對于大部分準(zhǔn)備投身民宿的朋友來說，這種精致小景觀式的民宿可能并不適合自己的情況（很多時候這種民宿是由于所處的環(huán)境競爭太多激烈，譬如莫干山中，并且業(yè)主真的不是很差錢，可以動輒幾百萬的投入去建設(shè)）。很多業(yè)主可能忘了自己的民宿到底是用來做什么的了（尤其是想通過民宿掙錢的）。通過這些年做民宿設(shè)計，接觸過的民宿主人中真正想著就在民宿中過自己余生業(yè)主寥寥無幾。很多都是想通過民宿掙點錢，甚至是想賺快錢的。充滿文藝氣質(zhì)對生活有獨到審美且不差錢的青年（當(dāng)然也有中年）業(yè)主在自己設(shè)計生涯中不到一成。。。 寧波唯景園林景觀有限公司歡來電。
可以毫不夸張地
沒有學(xué)術(shù)指導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)實踐，是初級的、冒險的、不成熟的，難以持續(xù)的。因為民宿的發(fā)展只有短短的10年時間，民宿成為社會現(xiàn)象只有短短的5年時間，民宿只是處于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級階段，由民宿實踐而引發(fā)的學(xué)術(shù)研究當(dāng)然也處于很低的水平。
沒有學(xué)術(shù)指導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)實踐，是初級的、冒險的、不成熟的，難以持續(xù)的。因為民宿的發(fā)展只有短短的10年時間，民宿成為社會現(xiàn)象只有短短的5年時間，民宿只是處于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級階段，由民宿實踐而引發(fā)的學(xué)術(shù)研究當(dāng)然也處于很低的水平。
享是規(guī)則，由獨舞到領(lǐng)舞、再到共舞才是王道。希望每一個民宿人都要讀幾本社會學(xué)的書籍，每一個民宿企業(yè)都要努力成為鄉(xiāng)村建設(shè)、社區(qū)再造的社會責(zé)任型企業(yè)。 將單一民宿的發(fā)展方向變?yōu)槿準(zhǔn)铰糜巫∷蕻a(chǎn)品，全鏈?zhǔn)铰糜巫∷蕻a(chǎn)品，給鄉(xiāng)村民宿發(fā)展提供更多可能。慈溪簡約名宿設(shè)計公司
旅游地民宿(如拉薩、麗江、烏鎮(zhèn))則是旅游者住宿、飲食甚至了解旅游地的重要方式。余姚名宿改造
近年來，在城市的快節(jié)奏與鄉(xiāng)村的慢文化碰撞之下，民宿的興起與發(fā)展成為“美好生活”在鄉(xiāng)村的一種范式。旅游的發(fā)展催生了民宿的發(fā)展，旅游的熱潮讓民宿成為了市場的熱詞，同時也受到越來越多的部門和個人的關(guān)注，什么是民宿？民宿應(yīng)該如何發(fā)展？
未來的民宿將何去何從，還需要更多的探討和實戰(zhàn)，國外和中國臺灣的民宿雖然發(fā)展的比較成熟，但對于中國大陸的民宿發(fā)展只能是一個思維點，因為土地性質(zhì)和國家政策的關(guān)系，中國臺灣和國外的民宿發(fā)展模式，無法在大陸地區(qū)進行復(fù)制，大陸民宿還需要走出一條屬于自己的路。我們可以思考一下“民宿+”。 余姚名宿改造