斫琴延用古代傳統(tǒng)斫琴方式，工藝極其復雜，斫琴斫是形聲字，斤為形，石為聲，從斤表示與刀斧有關(guān)。本意是砍削。根據(jù)選材、槽腹、合琴、試音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等幾十道工藝步驟。每個步驟中又有若干的詳細方法，歷時2-5年。這些都是用金錢無法衡量的非遺文化。斫琴大琴家楊時百先生說：琴音為diyi，木材次之......好的古琴價格不菲，中等的也要在萬元了，如果初學建議先買張便宜的，以后也可以升級置換。斫琴彈琴的不一定會做琴：術(shù)有專攻，如何彈好琴如何斫好琴才是關(guān)鍵。我老師幫我挑了一把天音的琴，音色手感都好，淘寶有店鋪，可以看看，希望對你有幫助。浙江斫琴有本地的嗎

作為一個斫琴師。較常被問到的問題就是：如何才是一張好琴？未論之前，先自說明：一家之言，掛一漏萬。若有唐突，請恕我在先。琴，是書房雅器，首先自然是看“形色”。而論及“形色”不必我贅言，大家各有偏愛，隨心就好。談到音質(zhì)、音色，難有確定標準來衡量。對聲音的感覺，見仁見智。個人偏好差異很大。在這個問題上，我們試著從兩個方向可以去探討。第1個方向，是大而化之。選一張好琴其實不難，安坐，撥弦，靜聽，好的聲音是往心里面去的。專業(yè)的解說有時會讓事情變得復雜，反而不容易做出準確的判斷。因為任何藝術(shù)的審美都是無標準的。好琴和人一樣，一定具有自我的性情?；蚯鍧?、松透，或樸厚、圓靜，或蒼古、雄闊，或恬淡、靜謐……各具其態(tài)，不一而足。至于琴的好，有先賢總結(jié)說，琴有四善：良材、善斫、妙指、正心。初始重選材，后重斫工，較終，琴還要看誰彈。廣東一對一斫琴怎么聯(lián)系其于琴人如此，于斫琴師尤甚。故可見《瑯寰記》載雷威“每于大風雪中獨往峨嵋，擇松杉之優(yōu)者伐而斫琴”。

天音琴坊所斫神農(nóng)式古琴脫胎于龔一先生所藏宋琴。該琴原為李清照所御，后輾轉(zhuǎn)歸南京琴家張正吟。正吟先生為龔一先生啟蒙之師，師徒高誼，正吟先生后以此琴贈與龔一先生。龔一先生為銘師恩乃名之曰“正吟”，并盛贊其線條優(yōu)美，雅人深致?！缎抡?琴道》中有記載：“昔神農(nóng)氏繼宓羲而王天下，上觀法于天，下取法于地……始削桐為琴，繩絲為弦，以通神明之德，和天地之和焉?！鄙褶r(nóng)氏繼伏羲之位后，取法于天地。他從自然現(xiàn)象中得到了啟發(fā)，找來一根桐木，將其挖空、削平、取三尺六寸分長作琴身，再用麻搓成長粗不同的五根線排在琴的正面，這五根線，就是這架琴的琴弦，分別叫作宮、商、角、徵、羽。他以鼓琴作為通曉神明之德的途徑，從而化及天下。炎帝神農(nóng)氏親手制作的樂器“五弦琴”，又名“神農(nóng)琴”。

冷謙原文論述的“九德”，大家可能都讀過。概括而深邃，但是若沒有斫琴的體驗卻是很難理解的。讓我們試著從新的角度另類解讀一下吧。奇“奇”，在九德中，每個人對它的解讀有很大的差異。推遠來看，任何的藝術(shù)品，重要的價值就是他的個性。而難得的也是具有深厚底蘊的個性。這種個性，也許并非一定是非常完善的、美好的。比如一張琴，它的聲音帶給你的是一種從未感受的、無法描述的獨特。但是，就是因為它特立獨行的存在，給了這個世界一種別樣的啟示。這種個性的“奇”，是彌足珍貴的，也往往是可遇不可求的。古再說一說九德中的“古”。尚古崇古，這是中西方文化共有的一種審美精髓。這是對時光的敬畏，是對前人智慧的尊重，也是深藏體內(nèi)的文化自省的基因。國人對發(fā)黃紙上的墨跡和琴曠古悠遠的聲音，同樣覺得具有不可抗拒的魔力。而至于聲音的“古”，若無法求得一張已然經(jīng)歲月打磨，“古”味十足的老琴。那就將一床新琴連同指下的凡俗，一同歷練，待消磨了浮躁，打磨的深沉內(nèi)斂而沉靜，以致氣同千古之時，便知道：“古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人?！弊笫职聪腋械匠粤褪强怪?。琴弦離面不可過高會影響彈琴累壞手指。七徽的位置琴弦離琴面應在0.5公分左右。

斫琴良材方能成梁，那些曾經(jīng)托舉過廣廈的木材，如今靜寂在一旁。它們經(jīng)過了太多的風雨，斫琴見證了無數(shù)的沉浮。它們?nèi)缤毎l(fā)皆白的老者，閱盡滄桑，緘默不語。然而，一種新的轉(zhuǎn)換正在悄然發(fā)“聲”，刨去表皮，挖開腹腔，繃上琴弦，素手一撥，可溯上古，宛若天音。接觸越久，那種沉睡在體內(nèi)的斫琴文化基因，開始復蘇。每當他看到一塊塊風干的木材，經(jīng)過一系列精心的斫制，能夠發(fā)出讓彼此斫琴的內(nèi)心都能產(chǎn)生共鳴的樂聲時，他已經(jīng)能夠感知，這不是一種普通的樂器。不是拿起斧頭就是魯班，拿起畫筆就是馬良，對于古琴來說，也不是普通的木匠漆匠，就能完成斫琴。古琴，基本是全手工制品，從入門到前列，天音古琴價位從三四千到幾十萬不等。遼寧考級推薦斫琴哪家好

古琴養(yǎng)生又不外乎兩個字：一個動，一個靜，而動和靜能夠持之以恒，就能夠使身體的精、氣、神保持正常運轉(zhuǎn)。浙江斫琴有本地的嗎

“潤”字，著實可愛。他是中國人文審美中普遍的存在。君子如玉，溫文爾雅，不求璀璨耀眼，就是國人人文理想的境界。“溫良恭儉讓”中，全無棱角的風骨，就叫做“取象于錢，外圓內(nèi)方”。琴聲中的“潤”，是清實而有張力，潤澤恬淡。不經(jīng)意中，收攝了心神，安定了魂靈?！巴浮弊值碾y得，是因為那是經(jīng)過歲月共同的創(chuàng)造。干透了漆膠，濾盡了木液。經(jīng)年累月的彈奏，無數(shù)次和諧的共鳴，面與底、漆與灰、木與弦，終于得以同頻共振，擁有了穿透人心的力量。更重要的是，你和琴已能互知，才能有了這一吐為快的曠達。所以“透”無法即得，它需要撫琴人和時光共同創(chuàng)造。而斫工過分追求新琴的透，是揠苗助長的浮躁。浙江斫琴有本地的嗎