服裝設(shè)計的技巧：一、時間：時間明了的說根不同的氣候條件對服裝設(shè)計提出不一樣的要求，服裝的面料寫選用，造型和裝飾的手法。甚至要到達(dá)出的穿著的氣質(zhì)都是要考慮到其中的。在特定的時間段，往往對有些服裝有著特殊的要求。如畢業(yè)，結(jié)婚慶典的特殊時刻。服裝設(shè)計是一個不斷求新，不斷求變，帶領(lǐng)時尚的前沿帶動流行趨勢發(fā)展的行業(yè)。二、場合、環(huán)境：人們在生活中往往是在不同的環(huán)境和場合，都需要有合適的衣服，以適應(yīng)不同的環(huán)境。時尚設(shè)計禮服在不同的地方，興趣愛好以及一些場合，儀式和習(xí)俗的要求更要考慮人的需求。在進(jìn)行服裝設(shè)計的時候，需要設(shè)計者們盡可能的多了解色彩的相關(guān)知識，擁有自己的審美和色彩搭配原則。梅州創(chuàng)意服裝設(shè)計就業(yè)前景

服裝設(shè)計的用人單位既可以是面向社會大眾的服裝制造商，也可以是生產(chǎn)特殊服飾(例如舞臺服裝)的制造商。盡管面對的消費者群體不同，但服裝設(shè)計工作的大方向還是一樣的。具體地說，服裝設(shè)計的工作就是把握流行趨勢，根據(jù)企業(yè)的品牌風(fēng)格和消費者的需求制定開發(fā)方案，進(jìn)行服裝設(shè)計開發(fā)，制作圖紙，樣品，跟進(jìn)服裝生產(chǎn)。負(fù)責(zé)產(chǎn)品的排版設(shè)計和色彩搭配，負(fù)責(zé)產(chǎn)品的面料、輔料的選擇，制定每個產(chǎn)品尺寸，負(fù)責(zé)解決產(chǎn)品的版型及工藝質(zhì)量問題，并在生產(chǎn)中給予技術(shù)支持。進(jìn)入銷售后，還要分析市場的反應(yīng)以及成敗原因，根據(jù)實際情況進(jìn)行款式、尺寸的修改和補(bǔ)充。汕頭成人服裝設(shè)計培訓(xùn)在服裝設(shè)計的過程中，應(yīng)考慮到服裝與著裝環(huán)境之問在造型和色彩上的相依共融的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。

服裝設(shè)計師(ApparelDesigner)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言，成為現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。

服裝設(shè)計：平衡原則，平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時，即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡，及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝，有端正、莊嚴(yán)的感覺，但是較為呆板。后者是感覺上的平衡，也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣，但有平穩(wěn)的感覺，常以斜線設(shè)計（如旗袍之前襟）達(dá)成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外，亦須注意服裝上身與下身的平衡，勿使有過分的上重下輕，或下重上輕的感覺。服裝設(shè)計在市場上缺位較大，主要原因是要求操作者懂得一些服裝設(shè)計的知識。

服裝設(shè)計原則：1、韻律原則，韻律指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計上常用的手法。2、統(tǒng)一原則，統(tǒng)一也稱為「一致」，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。汕頭成人服裝設(shè)計培訓(xùn)

高級的服裝設(shè)計可以揚(yáng)長避短，充分體現(xiàn)人體美，展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。梅州創(chuàng)意服裝設(shè)計就業(yè)前景

服裝設(shè)計的過程：1、服裝設(shè)計創(chuàng)作過程，服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計意圖。2、繪制服裝設(shè)計圖，繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計構(gòu)思的重要手段，因此服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計師創(chuàng)作能力、設(shè)計水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志，越來越多地引起設(shè)計者的普遍關(guān)注和重視。梅州創(chuàng)意服裝設(shè)計就業(yè)前景