長久以來，有關(guān)漢藏語系語言起源的時間及地點一直都飽受爭議。從世界范圍來看，漢藏語系語言擁有近15億使用者，是僅次于印歐語系的世界第二大語系。一種觀點認為漢藏語的祖語（原始漢藏語）起源于大約四千至六千年前的中國北方，另一種觀點則認為原始漢藏語起源于九千年前的中國西南部或印度東北部。

歷史語言學通常使用一種叫“比較法”的方法來判定語言之間的親屬關(guān)系。語言學家通過尋找不同語言中的同源詞（即不同語言中有著相近意思、因此在早期原始祖語中具有共同來源的詞），來試圖解釋為什么這些詞現(xiàn)在看起來不再相同，比如它們的語音經(jīng)歷了哪些變化，詞形附加了哪些成分，以及是什么導致了所使用的詞在相關(guān)語言中有了不同的意義（在某些情況下）。例如，英語中的cow(奶牛)和法語中的boeuf(牛肉)同是由原始印歐語中詞根為*gwou-（星號“*”表示原始構(gòu)擬形式，連字號“-”表示它是一個可形成許多不同詞語的詞根）[6]的同源詞族的一部分分化而來，這個結(jié)論已在印歐語系語言學的相關(guān)研究中得到了證實。通過了解語言的這些基本和共通的變化，就可以幫助判定語系分化為不同語族的方向，比如印歐語系分化為羅曼語族、日耳曼語族以及斯拉夫語族等。

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漢語和藏語是漢藏語系的兩種主要語言，語言的特點基本相同?？墒牵瑵h語用漢字，藏語用字母，語言特點相同而文字類型不同。

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從此以后，松贊干布把王政委托給幾位大臣處理，自己住進工噶瑪如宮堡跟吞米學習文字，據(jù)說這一學就是整整4年。在這期間，松贊干布不但學會和精通了藏文，還和吞米·桑布扎一起制定了十善法，這是用吐蕃文字寫成和頒布的***個法律條文，也就是所有藏人都要遵循的道德規(guī)范。

公元7世紀時期，吞彌.桑布扎誕生于雅魯藏布江南岸的今西藏山南地區(qū)的隆子縣（也有說是出身于尼木縣吞彌家族中）。父親吞彌阿魯，是吐蕃贊普松贊干布的御前大臣。母親名叫阿孥。

學習藏語言要學會適合當作閱讀入門的書籍必須具有這么幾個條件：1.你感興趣，文本的內(nèi)容必須是你非常有興趣了解的東西，如果內(nèi)容不喜歡，閱讀起來就很難有什么收獲。2.文本是典范的散文作品，作者務必是在文字和思想水平上都能堪稱典范的人。偈頌體不能占太大的比例。詩體偈頌的閱讀難度是比較大的，尤其是內(nèi)容涉及大量數(shù)稱、縮略學術(shù)術(shù)語的偈頌在沒有充分的學術(shù)訓練的條件下離開注釋直接閱讀原文，幾乎是不可解的。還有涉及到詩體文里面常見的藻詞，以及修辭的特別方式，這些都會導致不熟練的讀者閱讀困難。3.務必找到有對應可靠漢文譯本的文本來進行初級閱讀。**初由于對于藏文行文方式的不熟悉，會有很多誤讀的情況，這時候一個可靠的譯本就至關(guān)重要了，而且在和譯本對照閱讀的情況下可以學習到很多藏文宗教典籍翻譯的技術(shù)。4.閱讀的文本需要有一定的長度，幾十頁的書不太合適，涉及得范圍太窄，不能充分的熟悉各方面的詞匯。甘肅藏文培訓網(wǎng)絡(luò)運程機構(gòu)。

吞彌·桑布扎成年之后，時值吐蕃第32代贊普松贊干布戎馬馳騁青藏高原，經(jīng)略吐蕃王朝，宏展其雄心抱負之時，松贊干布在平定內(nèi)亂、征服諸羌、重新統(tǒng)一吐蕃之后，他一方面與周邊諸國，如尼婆羅、唐王朝建立友好關(guān)系，另一方面又積極發(fā)展生產(chǎn)，制定嚴密的各項制度。由于民族間的交往、***經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展以及治理朝政的迫切需要，松贊干布深感缺乏文字的痛苦，遂在公元7世紀上半葉派遣了其在治下幾百名中認真挑的吞彌·桑布扎等16名聰穎俊秀青年，帶了許多黃金前往天竺拜師訪友，學習梵文和天竺文字。西寧藏文培訓在線教學。甘南零基礎(chǔ)藏文培訓班

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衛(wèi)藏地區(qū)盛行草本體，寫得漂亮、流暢；安多地區(qū)盛行楷收體，寫得工整、莊重、大方、美觀。

藏文練習寫的工具，初學者一般用竹筆蘸墨寫在一塊刨光的木板上，木板大小一般比１６開的紙略長，實際上是一種練習寫字的寫字板。木板要刨光、平 整，上抹油脂，再涂一層***，寫后可擦去。竹筆制作，根據(jù)書寫字形的大小，選擇寬窄不一的竹片，尖部呈斜面，前列部切一斜線，寫楷體字的筆尖斜線切口自左 向右，草體的自右向左。

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