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來源: 發(fā)布時間:2023-05-21

大海茫茫,百舸爭流,不懼眾流方為人海。蕓蕓眾生,人生無常,不被艱難困苦嚇倒,方顯英雄本色!風雨欲來,春色凋謝,閑庭信步,前進的風帆,告知自己:學習藏語要堅持到底,長久更不要說我要拋棄學習藏語!巴爾扎克說:“不幸,是天才的進升階梯,是學者的洗禮之水,是弱者的無底深淵。”失敗,無法防止,不幸的事無法防止,波折也無法防止。但無論怎樣我們都不能在學習藏語的困惑面前退讓,而要堅持到底,不拋棄!走過荊棘,前面會是鋪滿鮮花的陽關大道;登上藏語的山頂,眼前會是令人迷醉的天水一色;穿過藏語森林,會是落英繽紛的世外桃源。美景盡在眼前,成功就在前方。安多本地學習藏文多少錢!黃南州學習藏文專業(yè)藏語教課班

如何學習基礎藏語?首先,勤于模仿。任何語言的學習初期都由模仿入門,哪怕只是基礎的字母拼讀,也要靜下心來,仔細的聆聽老師的發(fā)音并認真的模仿跟讀。前期仿讀的越多,后期的藏語字詞句的發(fā)音,語感也會越好。其次,不斷重復。根據(jù)重復記憶法,連續(xù)重復或間隔一定時間后再重復學習,經(jīng)過多次重復,便能實現(xiàn)對學習內(nèi)容長久記憶。語言學習更為適合運用重復記憶法,多次重看,重聽,重讀藏文課件,必將為大家藏文學習打下牢固的基礎。再次,持之以恒。語言學習不可能一蹴而就,零基礎的同學在剛開始學習的時候可能會感到有所難度,但只要堅持,經(jīng)過一兩個月的學習,回頭就會發(fā)現(xiàn)原來問題都不成問題,當然兩個月也只一個基礎學習的時間,學習任何語言都請保有持之以恒的心態(tài)。,積極運用。尋找語境,運用語言,把我們的學習成果運用出來,至少可以通過廣播、電視、網(wǎng)絡等方式讓自己沉浸在所學的語言中,做到活學活用。青海省西寧成人學習藏文專業(yè)藏語教課班安多音標學習藏文線上平臺。

前段時間在學習藏語時頓時有種放棄的想法,隨后看到飯桌留有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》便翻到此書,直到無意識中有這樣一句話:人的一生應該這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而懊悔,也不因碌碌無為而羞恥。人的價值只有不斷的努力,在不斷的想著愿望行進才能得到體現(xiàn)。不要怯弱,不要卑微。要始終信任我能。信任自己能堅持到底。不要被困難所束縛。要大膽的去面對學習藏語時的困難,英勇的去突破難題。學習藏語也是一樣,要注意平常的堆集,堆集的多了,才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。所以我便決定要堅持學好藏語,由于我知道堅持就是勝利。堅定意志哪怕再苦再累我也要學好藏語。

每一日所支付的價值都比前一日高,當然學習藏語也不例外,因為你的收成滿滿,所以每一日都要更活躍。堅持學習藏語,太寶貴,抓住機遇不該該為酸苦的擔憂和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,它不再回來。當一個小小的心念變成成為行為時,便能成了習慣;從而形成性情,而性情就決定你終身的成敗。學好藏語,畢生受益。人之初,本成功,不成功乃做錯,常成功乃做對。世上無事不可為,你有沒有去測驗、去努力、去突破了沒有?是否有沒有更好的去學習藏語,堅持就是勝利,學習藏語的學者們、傳承文化是義不容辭的是,您還有什么理由去拋棄藏語,您又有什么理由不努力奮斗呢?康巴音標學習藏文線上平臺。

走在藏族公民集的街市,仿佛穿越了時空,來到了唐朝,那一小隊風塵仆仆的商隊,給這個純潔的當?shù)厝旧狭讼矐c。西藏風光如仙界,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空靈境!這兒,有壯觀的山川河流。這兒,有多彩的民族文化。這兒,有濃厚的宗教情懷。這兒,有樸實的藏族公民。當你想用藏語去贊美這迷人的風景的時候你就會發(fā)現(xiàn)來藏區(qū)旅游學藏語是必備的,藏語文界是個奧秘的當?shù)?,有著絢爛的陽光,皎白的云朵,純凈的天空,淡薄的空氣,連綿的雪山,安靜的湖泊。期望奔跑在草原上,聽耳邊的呼呼風聲,看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠,大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面。青海學習藏文哪家好!海南老人學習藏文線上平臺

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隨著釋教的大規(guī)模傳達和寺院經(jīng)院教育的空前發(fā)展,聲明理論的講習和研討得不斷得到重視,釋教學者把內(nèi)明、因明和聲明的常識積累提高到平等的位置,歸入釋教高等教育的正體體系,西藏的語言學得到不斷發(fā)展和完善。相當語言學者莫過于噶瑪司徒:名司徒·缺吉迥乃,這位通曉梵文的17世紀學者,先后赴印度、尼泊爾等許多外域,研討古印度聲明。經(jīng)與印度、尼泊爾學者??保瑥念^翻譯了該部〈聲明月八戒論〉和〈聲明妙音論〉。尤其對月八戒論所做注疏,深入分析,準確無誤,勝過印度學者之解釋,被譽為箴言至寶;該作名〈司徒聲明廣注situsgravgrelchenmo〉,合計三大卷,收入其全集,至今留傳。在當時的倡議下,他近14年接連游遍藏區(qū)中土邊遠地方各地,深入調(diào)查研討藏族的語言和交際符號語法,于36歲修改完結初撰于30歲時的語法學作品《司徒藏語文法詳解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他對土彌·桑布札作品作了詳盡的解疏,是講解藏語文法的“三十頌”和“字性組織法”的**作品之一。黃南州學習藏文專業(yè)藏語教課班

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