人生比如爬山，人生這座山，只只有的人剛爬到半山腰就拋棄了，看到的只只身邊小片的景色；只要堅(jiān)持下來(lái)的才會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人，才會(huì)真正的“一覽中小”，就像學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，學(xué)藏語(yǔ)哪怕學(xué)不到比較好也要學(xué)到盡自己比較大的努力學(xué)到更好，也要盡自己菲薄之力不斷弘揚(yáng)的藏文明前史，傳承藏文明前史。只要收成大片大片的美麗景色，當(dāng)人生遇到挫折時(shí)，只要堅(jiān)持不懈的去學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，才會(huì)使我們走向成功的道路，向前吧，蕩起勤奮之舟不必眷戀和信泊，破浪的船自會(huì)一路敞開(kāi)常新的花朵。西寧口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)！康巴老人學(xué)習(xí)藏文
原文：?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????意譯:即使事情必定成功事前也要再三考慮事后再去左思右想那就是愚蠢的表現(xiàn)（摘自網(wǎng)絡(luò)）?????????????????????????nǐbàjiǒngwìxuàwàga????????????????????????mǎzhèbbǎnàxuǒbìcèi??????????????????????????????kǐmòngnǐjiqiàdbàrhì??????????????????????????????zhěnnìxuǒbàlěnbùcèl生單詞與句子直譯：???????????????????????????????必定??????????????????????????????????確切執(zhí)行了???????發(fā)生????事情???某些“某些必定發(fā)生的事情”??????????????????????????????未發(fā)生時(shí)????成就???????分析，思量“事情發(fā)生之前也要慎重思量。康巴老人學(xué)習(xí)藏文安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢(qián)！
學(xué)習(xí)藏文提一些建議：不同你年齡的學(xué)生注意力保持的時(shí)間是不同的比如低段年齡的學(xué)生每節(jié)課注意力保持的時(shí)間為20分鐘左右，而高段年齡的學(xué)生注意力保持時(shí)間更長(zhǎng)，雖然我們開(kāi)始學(xué)藏文時(shí)基礎(chǔ)都一樣，但一段時(shí)間后成績(jī)上出現(xiàn)了兩極分化，所以建議分快慢兩個(gè)教學(xué)班，分別在上午下午上課，這樣有利于兩個(gè)年齡段的學(xué)生，都各有所獲，盡量滿(mǎn)足各自的需求。寶貴的假期轉(zhuǎn)瞬即逝，但我們所學(xué)到的東西會(huì)是我們終身受益。崗吉教育有不辭辛勞、嘔心瀝血的好老師，更快更好的把我們引入學(xué)習(xí)藏文的海洋。
沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn)，沒(méi)有山峰則談不上攀登。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅如此，時(shí)間乃是萬(wàn)物中**名貴的東西，但如果糟蹋學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的時(shí)間，那便是比較大的糟蹋。堅(jiān)持是雄壯的，因?yàn)閳?jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)由于百般地敲打而鍛煉出來(lái)的；堅(jiān)持是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是甜美的，因?yàn)闊o(wú)畏與不倒的意志早已在心中播下了成功的種子。把委屈和淚水都咽下去，堅(jiān)持學(xué)好藏語(yǔ)，告訴所有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我能行！人生便是這樣，咱們都會(huì)逝世的，脫離的人就當(dāng)作回到了故土，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人好好盡力，終有咱們都會(huì)去那個(gè)結(jié)尾和故土。咱們比較大的弱點(diǎn)在于放棄。成功的必然之路便是不斷的重來(lái)一次。堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)便是一種情緒，是我們必有而又難得珍存的一種情緒。因此，堅(jiān)持也需堅(jiān)持。誰(shuí)有歷經(jīng)含辛茹苦的意志，誰(shuí)就能達(dá)到任何意圖?？蛋鸵魳?biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)！
真正的佛法是內(nèi)心的感受。但我們卻總會(huì)把它當(dāng)成是外在的的學(xué)問(wèn)，與我們的心沒(méi)有關(guān)系。如果佛法真的像我們所認(rèn)為的那樣，那只要聽(tīng)到正確的文字就夠了，但事實(shí)并非如此，這種想法完全錯(cuò)了。佛法的教學(xué)常變得只只是文字而已，沒(méi)有生命，就如死尸一般。而一個(gè)真正的修行人講出來(lái)的法是有生命的。打個(gè)比方，我和法王噶瑪巴分別在兩張同樣的紙張上，寫(xiě)上同樣的藏文字。如果讓你們來(lái)選，你們會(huì)選哪一張呢？即使我的字比法王的更漂亮些（我不是說(shuō)真的比較漂亮，這里只是舉個(gè)例子），你們還是會(huì)選法王的那一張。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為法王噶瑪巴是有證悟的人，所以我們覺(jué)得：“他的字是有加持的！“同樣地，我們可以理解一個(gè)人所說(shuō)的話是否有加持，和這個(gè)人本身是否有好的修行有關(guān)。西寧學(xué)習(xí)藏文哪家好！青海省西寧成人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)
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藏文的書(shū)寫(xiě)工具及材料藏文是硬筆即竹筆寫(xiě)的。竹筆分為圓竹筆和三棱竹筆，不論是哪一種均選用質(zhì)地堅(jiān)韌的竹子，將其風(fēng)干后削制。特別是用以制做三梭竹筆的竹子，還需炊煙熏制。藏文《丹珠爾經(jīng)·工巧部》中有專(zhuān)門(mén)論說(shuō)制做筆、墨、紙和刀等的卷函，也有獨(dú)自論說(shuō)四寶的專(zhuān)著。在這些著作中對(duì)筆、墨等的選材、制作或研磨，工藝要求等作了具體論說(shuō)一從墨的品種而言，有黑、紅、藍(lán)、黃、白、灰、褐等，從原料來(lái)講有碳質(zhì)的和金銀、珊瑚、珍珠等八及汞礦等?？蛋屠先藢W(xué)習(xí)藏文
崗吉教育咨詢(xún)，2021-10-26正式啟動(dòng)，成立了基礎(chǔ)教育咨詢(xún)，職業(yè)教育咨詢(xún)，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)，家教服務(wù)咨詢(xún)等幾大市場(chǎng)布局，應(yīng)對(duì)行業(yè)變化，順應(yīng)市場(chǎng)趨勢(shì)發(fā)展，在創(chuàng)新中尋求突破，進(jìn)而提升崗吉教育咨詢(xún)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，把握市場(chǎng)機(jī)遇，推動(dòng)教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。崗吉教育咨詢(xún)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)遍布國(guó)內(nèi)諸多地區(qū)地區(qū)，業(yè)務(wù)布局涵蓋基礎(chǔ)教育咨詢(xún)，職業(yè)教育咨詢(xún)，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)，家教服務(wù)咨詢(xún)等板塊。隨著我們的業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展，從基礎(chǔ)教育咨詢(xún)，職業(yè)教育咨詢(xún)，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)，家教服務(wù)咨詢(xún)等到眾多其他領(lǐng)域，已經(jīng)逐步成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)特，且具有活力與創(chuàng)新的企業(yè)。青海云崗吉教育信息咨詢(xún)有限責(zé)任公司業(yè)務(wù)范圍涉及基礎(chǔ)教育咨詢(xún)、職業(yè)教育咨詢(xún)、運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)、家教服務(wù)咨詢(xún)、文化藝術(shù)交流策劃、展覽展會(huì)服務(wù)、文化用品銷(xiāo)售、商務(wù)信息咨詢(xún)。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）*************等多個(gè)環(huán)節(jié)，在國(guó)內(nèi)教育培訓(xùn)行業(yè)擁有綜合優(yōu)勢(shì)。在基礎(chǔ)教育咨詢(xún)，職業(yè)教育咨詢(xún)，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)，家教服務(wù)咨詢(xún)等領(lǐng)域完成了眾多可靠項(xiàng)目。