我們必須在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。一個(gè)人的夢(mèng)想也許不值錢(qián),但一個(gè)人的努力很值錢(qián)。積極向上的心態(tài)，是成功者的很基本要素。比如學(xué)習(xí)一門(mén)藏語(yǔ)就好比多了一條生存的道路，在競(jìng)爭(zhēng)中真正能讓你倒下的，不是對(duì)手，而是你絕望的內(nèi)心。所有的憂傷都是過(guò)往，當(dāng)時(shí)間慢慢沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的快樂(lè)比想象的多得多。 生活總會(huì)給你另一個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)叫明天。強(qiáng)大的信心，學(xué)好藏語(yǔ)就能克服來(lái)自?xún)?nèi)心的惡魔，產(chǎn)生無(wú)往不勝的勇氣。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想比睡在床上的夢(mèng)想更燦爛。康巴學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)哪家好。西寧本地兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課班
當(dāng)我們感到學(xué)習(xí)藏語(yǔ)很無(wú)趣、很乏味的時(shí)候只有堅(jiān)持，才能使我們走向成功。除了少許的天份之外，大多是靠努力得來(lái)的：“三分天才，七分努力?！笔浅晒Σ蛔兊姆▌t，一個(gè)不愿或不肯努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人，比起原地踏步，還要糟糕，所以要好好把握一分一秒的時(shí)刻，作為邁向下一步的準(zhǔn)備，如此才能扎實(shí)穩(wěn)固。學(xué)好藏語(yǔ)并快要成功的那一瞬間其實(shí)在坎坷中孕育，我們既不能掩飾坎坷的痕跡，也不能忽略坎坷的存在。很多的時(shí)候，坎坷并不可怕，可怕的是沒(méi)有淡然的心態(tài)，沒(méi)有面對(duì)的勇氣，沒(méi)有戰(zhàn)勝的智慧，甚至沒(méi)有站起來(lái)的毅力。遭遇多少坎坷是運(yùn)氣，能否走過(guò)坎坷要憑意志，能夠拯救我們的往往是自己不屑努力發(fā)奮學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的功勞。西寧本地兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課班青海學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)哪家好！
古典著作中，文史不分的現(xiàn)象十分突出。往往一部著作既是歷史著述，又是文學(xué)作品，有的甚至還闡釋了宗教的哲學(xué)觀點(diǎn)，形成文史哲合一的風(fēng)格。敦煌古藏文史料、吐蕃時(shí)期的碑文、《柱下遺教》、《巴協(xié)》、《五部遺教》、《西藏王統(tǒng)記》、《賢者喜宴》、《西藏王臣記》等都具有這一特點(diǎn)。藏族的歷史著作興起于７—９世紀(jì)的吐蕃時(shí)期，大多數(shù)為敦煌古藏文史料。包括“編年大事記”、“贊普傳略”、“歷代大相記”、“王室贊普世系”、“小邦邦主及其家臣”、“論·欽陵與唐將論戰(zhàn)記”等。還有一部分碑文如唐蕃會(huì)盟碑、桑耶寺興佛證盟碑、噶迥寺建寺碑等。此時(shí)的作品大都沒(méi)有署名，文字質(zhì)樸簡(jiǎn)約，是藏族文學(xué)史上較早的歷史文學(xué)作品，其中的“贊普傳略”（包括聶赤贊普傳略、止貢贊普傳略、松贊干布傳略、納日倫贊傳略、墀都松與墀德祖墀傳略等）與以后的傳記比較，具有以人物為經(jīng)，以事跡、史實(shí)為緯的史傳特點(diǎn)。這些傳略記述了祖國(guó)青藏高原從分散、**的部落邦國(guó)融合統(tǒng)一的過(guò)程，贊頌了在統(tǒng)一過(guò)程中建立功績(jī)的英雄人物，也反映了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的激烈斗爭(zhēng)以及部落邦國(guó)之間的友好往來(lái)。自吐蕃王朝崩潰直到１３世紀(jì)前后，藏族文學(xué)史上又產(chǎn)生了一批歷史文學(xué)作品，多以“伏藏”的面目問(wèn)世。
我匆忙，藏文書(shū)本是我善良的朋友;我悠閑，藏文書(shū)本是我真誠(chéng)的伙伴。生活于善良和真誠(chéng)的氛圍里，哪兒還有不悅之理?對(duì)于我們正在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人來(lái)講，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是是一個(gè)很艱難的是。有人從此可以繼續(xù)深造，前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”興嘆，前途一片茫茫。當(dāng)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的理想之舟剛剛起錨，就被狂風(fēng)所掀翻，哪會(huì)不黯然神傷?然而，人總要?dú)v經(jīng)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)中的苦，總要逐漸走向成功。困難總要挺住，淚水總要拭干，失敗的心總要愈合，在學(xué)藏語(yǔ)的布滿荊棘的路總要走下去……安多學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)哪家好！
上古語(yǔ)言學(xué)時(shí)期——古象雄文明時(shí)期，為古代藏族文明服務(wù)的象雄語(yǔ)言學(xué)。
在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是這個(gè)語(yǔ)言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限，但作為語(yǔ)言科學(xué)的歷史文獻(xiàn)以及一個(gè)未曾遺棄的語(yǔ)言學(xué)派，其價(jià)值絲毫不應(yīng)該否定。更為重要的是，我們還能夠透過(guò)其對(duì)言語(yǔ)事實(shí)的描寫(xiě)和規(guī)則概括，常常認(rèn)識(shí)到一些關(guān)于一個(gè)公認(rèn)為死亡了的古文明載體--象雄語(yǔ)言文字的局部知識(shí)。 西寧音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢(qián)！西寧本地兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課班
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學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，在藏語(yǔ)書(shū)中，那優(yōu)美的藏文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。我的心靈顫抖著，用心去讀每一個(gè)藏文字，每一句藏文語(yǔ)句，去感受藏文小說(shuō)中所表達(dá)的心境。風(fēng)兒，輕輕地?fù)崦业哪橗嫞]上眼，我感受到了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和幸福。我們就是要抱著這種良好的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，努力學(xué)好藏語(yǔ)，爭(zhēng)取每天進(jìn)步一點(diǎn)。欲窮千里目，更上一層樓。每天用心去感受用心去體會(huì)藏文小說(shuō)中所表達(dá)的內(nèi)涵。譬如：格薩爾王傳奇對(duì)于這種小說(shuō)來(lái)說(shuō)，很能讓人情不自禁的進(jìn)入當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。慢慢地慢慢地沉醉在其中……西寧本地兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課班