讓我們享受學(xué)習(xí)藏語坎坷的過程中，收獲坎坷的繭子，沉淀坎坷的疼痛，從容一些，沉著一些，淡定一些，學(xué)習(xí)藏語雖然很困難很坎坷，但那坎坷又算得了什么，大不了從頭再來!不要去說，生活是不公平的，世界上沒有 的公平。我們應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)藏語和對生活點(diǎn)滴的感悟中，而并非一再的抱怨。我想，海倫。凱勒生活在樂觀，快樂中。我們也同樣有著能讓我們感動的生活，重要的是我們要有一顆感謝生活的心。感謝有一次讓自己學(xué)習(xí)藏語的機(jī)會。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為 很有意義的。安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語線上平臺！高中學(xué)習(xí)藏語線上平臺

   對城里孩子，漢語真的很容易學(xué)會，而母語藏語卻似乎成了外語。但它畢竟是母語，做父母的他們都會說，只要我們有這樣的觀念和行動，讓孩子學(xué)會，并不難。同時(shí)，他對學(xué)習(xí)語言有了自信和經(jīng)驗(yàn)，不象其它孩子，覺得學(xué)外語很難，有心里障礙或畏懼心理。很多事情，心態(tài)很重要。 族是個(gè)有著輝煌歷史的民族，文化方面 次于漢文化，在世界和中國的歷史上影響力巨大，好多人對藏族人特別的尊重，特別羨慕。如果你的孩子很有出息，將來的舞臺在世界，那，懂得自己的民族的語言，民族的文化，會讓他(她)得到更多人的尊重，飛的更高，走的更遠(yuǎn)。連自己民族的語言文化都不懂的人，就象自己嫌棄自己母親一樣，在很多人的潛意識里，不會是相當(dāng)***的人，也會看不起不會自己母語的人。高中學(xué)習(xí)藏語線上平臺海南學(xué)習(xí)藏語哪家好！

中世紀(jì)語言學(xué)時(shí)期——言語學(xué)的確立和發(fā)展時(shí)期：這是以學(xué)科理論為前提，從佛教理論和教義的需要出發(fā)，***的研究和傳播梵語語法，并**記錄和分析藏語的階段，也是語言學(xué)科本土化的重要?dú)v程。十二、十三世紀(jì)，藏語方言的劃分日趨明顯，薩迦·索南澤摩(1142-1182)著《藏文讀法啟蒙》，對標(biāo)準(zhǔn)藏語語音進(jìn)行描述，奠定了基于佛教文化的標(biāo)準(zhǔn)藏語(chosskad)形成和延續(xù)的理論基礎(chǔ);其后，13世紀(jì)時(shí)薩迦班智達(dá)·貢噶堅(jiān)贊著《啟蒙釋文--利蒙》、《正字拼讀寶?！?，把語言研究推廣到更高的層面。他們對藏語復(fù)輔音的結(jié)構(gòu)、讀音及語音特征所作的描述，為今人研究斷代語言提供了***的語言科學(xué)資料。

    吉·曲周的《聲明八卷》、在吐蕃王室支持下大譯師噶、覺、象三位編纂的《翻譯名義大集》、《語合二卷》等，還為我們保留了更多可貴的語言文獻(xiàn)。9世紀(jì)中葉，佛教和印度古文明遭受重大劫難后，同時(shí)導(dǎo)致吐蕃王室的四分五裂而很快得到重新在西藏本土崛起的機(jī)會。地處后藏的古格王國成為佛教發(fā)展的重鎮(zhèn)，所謂佛教后弘期的**譯師仁欽桑布等推動了語言學(xué)科的傳承和講學(xué)，班智達(dá)彌底·占貝冶西創(chuàng)作《smrasgomsthoncha》，進(jìn)一步補(bǔ)充文法和語音理論。針對西藏語言的發(fā)展實(shí)際，俄譯師著《常用正字法》，開始取消書面記錄中的次后置輔音-d以及音節(jié)輔音尾小“阿”(v)，樹立了藏傳語言學(xué)敢于突破前人、注重記錄口語事實(shí)的典范，也適應(yīng)了更通俗地傳播和發(fā)展佛教文化和精神的社會需要。 安多本地學(xué)習(xí)藏文哪家好！

    藏文（???????），指藏族使用的藏語文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，適用地區(qū)主要有：中國境內(nèi)的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內(nèi)的一部分人。藏文屬于音位文字類的元音附標(biāo)文字，關(guān)于藏文的起源有兩種說法。有學(xué)者認(rèn)為是吐蕃時(shí)代公元7世紀(jì)由國王松贊干布派遣藏族語言學(xué)家吞彌·桑布扎到北印度學(xué)習(xí)梵文，回國后引用梵文字母創(chuàng)制的。雍仲本教則認(rèn)為藏文是從象雄文演變而來。藏文共三十個(gè)字母，書寫時(shí)由左至右。母音應(yīng)有五個(gè)，符號卻只有四個(gè)，“阿”音不寫，只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個(gè)母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽安多人說話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國臺灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說東部人說話“吱吱”的。 康巴學(xué)習(xí)藏文平臺哪家好。高中學(xué)習(xí)藏語線上平臺

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學(xué)習(xí)藏語，在藏語書中，那優(yōu)美的藏文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。我的心靈顫抖著，用心去讀每一個(gè)藏文字，每一句藏文語句，去感受藏文小說中所表達(dá)的心境。風(fēng)兒，輕輕地?fù)崦业哪橗?，閉上眼，我感受到了學(xué)習(xí)藏語給我?guī)淼臒o窮快樂和幸福。我們就是要抱著這種良好的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)藏語，努力學(xué)好藏語，爭取每天進(jìn)步一點(diǎn)。欲窮千里目，更上一層樓。每天用心去感受用心去體會藏文小說中所表達(dá)的內(nèi)涵。譬如：格薩爾王傳奇對于這種小說來說，很能讓人情不自禁的進(jìn)入當(dāng)時(shí)的場景。慢慢地慢慢地沉醉在其中……高中學(xué)習(xí)藏語線上平臺