白事有什么忌諱：作為一種生活后的事物，一般都是一種場(chǎng)面，比喜事更隆重，但在辦白事時(shí)，也有忌諱之事，這類(lèi)事情不能做，否則也會(huì)影響到自己，所以大家一定要有所了解，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，這一點(diǎn)都很重要，人人都應(yīng)該珍惜。首先，喪事要辦喪事，死者家屬不能去別人家串門(mén)，畢竟這一習(xí)俗的家庭成員都要穿孝服，假如再次到別人家里串門(mén)，會(huì)給人帶來(lái)陰暗，其次是在幫抬棺材時(shí)不能亂說(shuō)話(huà)，因?yàn)殪`柩走得慢，很累，這句話(huà)對(duì)逝者是不敬的，老人聽(tīng)后這樣對(duì)自己很不吉利，還有就是逝者下葬后，回過(guò)頭來(lái)也不能回頭，不要哭泣，逝者下葬時(shí)，親人朋友可以哭，但下葬后回家的路上不能回頭，不能呼氣，要堅(jiān)決地表現(xiàn)，假如哭聲回來(lái)或回過(guò)頭會(huì)讓逝者心痛，忍心不忍也會(huì)跟著回家，所以這些都是白事的一些禁忌。白事的注意事項(xiàng)：?jiǎn)识Y要注意，衣服要穿黑或藍(lán)黑兩種顏色的衣服，男士可穿白襯衣或暗色調(diào)襯衫，女士則不可涂口紅，不要戴鮮艷色調(diào)的圍脖，還要盡量避免佩飾飾品，尤其是金飾，這是對(duì)逝者更大的不尊重，在參加葬禮時(shí)，由于一些重要的狼嚎，家屬需要給予必要的關(guān)心和安慰，這種現(xiàn)象應(yīng)該避免，用詞也要注意，總之，白事中有些禮節(jié)是要大家來(lái)送葬時(shí)才能注意的。殯儀機(jī)構(gòu)提供骨灰寄存服務(wù)，方便家屬后續(xù)安排骨灰安置。中山東鳳白事殯儀一條龍

   殯儀常識(shí)你知道多少？提前準(zhǔn)備壽衣。壽衣并非晦氣不好的象征。古時(shí)壽衣和壽材都是子女提前就準(zhǔn)備好的。提前準(zhǔn)備壽衣不僅可以使老人安心，而且更重要的是自古以來(lái)壽衣和壽材都有增福添壽的意思。老人咽氣時(shí)不要著急為他穿壽衣，請(qǐng)?jiān)倥闼嗔膸拙?。因?yàn)槿说乃劳銎鋵?shí)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，剛咽氣時(shí)逝者尚有意識(shí)存在，這時(shí)他無(wú)助、更恐懼，著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說(shuō)說(shuō)話(huà)幫他緩解那份無(wú)助和恐懼，讓他安心。如果逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號(hào)或誦讀經(jīng)文，使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后1-3小時(shí)內(nèi)尸體才會(huì)逐漸變僵，所以我們應(yīng)該給他15-30分鐘的時(shí)間，讓他安心地走完還有就是的一段路。穿壽衣。子女們抓住還有就是的機(jī)會(huì)再給老人盡孝。擦拭身體（擦掉那些濁氣和晦氣），換上壽衣（讓逝者體面地離開(kāi)這個(gè)世界）。通知?dú)泝x館。待靈車(chē)來(lái)后，家屬和殯儀館的師傅一起送逝者還有就是一程。（抬擔(dān)架時(shí)不能喊沉，因?yàn)槿嗽匠粮饩驮街?。這時(shí)候嫌沉你的福就跑了。）一至兩人跟車(chē)把老人送至殯儀館并辦理手續(xù)（確定火化時(shí)間、追悼大廳租用問(wèn)題等），其余人則回到家中布設(shè)靈堂并去相關(guān)部門(mén)開(kāi)具死亡證明。中山阜沙口碑好的殯儀海葬下葬需要注意的事項(xiàng)。

   人死后送往殯儀館的流程有哪些？斷氣后要馬上送殯儀館嗎？人死后送到殯儀館的流程主要有兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是靈車(chē)預(yù)約；二是遺體接運(yùn)。靈車(chē)預(yù)約主要包括：預(yù)約項(xiàng)目、準(zhǔn)備工作和注意事項(xiàng)。其中預(yù)約項(xiàng)目主要是說(shuō)明逝者姓名、遺體所在位置、接尸體的時(shí)間、所需棺材類(lèi)型、壽衣骨灰盒等準(zhǔn)備情況以及辦理火化告別的時(shí)間、預(yù)約人姓名電話(huà)等。家屬的準(zhǔn)備工作主要有準(zhǔn)備好村、鎮(zhèn)居委會(huì)、醫(yī)院開(kāi)具的死亡證明，如果逝者是非正常死亡，需要出具公安機(jī)關(guān)、法醫(yī)中心、999等開(kāi)具的死亡證明。如果家屬?zèng)]有準(zhǔn)備好或沒(méi)有準(zhǔn)備死亡證明，殯儀館是不給火化的。還有就是必須有能做主的直系親屬跟隨，以便協(xié)商殯儀服務(wù)問(wèn)題。靈車(chē)接運(yùn)遺體是指殯儀館接到家屬的靈車(chē)預(yù)約電話(huà)后，根據(jù)遺體所在位置、接運(yùn)遺體的時(shí)間、聯(lián)系人姓名、電話(huà)等前往逝者家中接運(yùn)遺體。逝者如果在醫(yī)院死亡，家屬應(yīng)提前結(jié)賬并辦理死亡證明，然后等待殯葬車(chē)前往接運(yùn)遺體。

人這輩子不僅會(huì)碰到喜事，也會(huì)碰到喪事，總會(huì)有可能去參加葬禮，而參加葬禮就不能不去殯儀館，特別是自己的親人去世后，更要去殯儀館悼念。但是去殯儀館都會(huì)有一些禁忌，沒(méi)有人喜歡去殯儀館，但是人的一生總是要經(jīng)歷許多生離死別，有時(shí)候不得不去殯儀館，提醒大家去殯儀館要注意一些風(fēng)水事項(xiàng)，以免觸犯禁忌，引火燒身！參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說(shuō)、亂看，如對(duì)著死者照片說(shuō)這個(gè)說(shuō)那個(gè)的，這樣給家屬看到肯定招打。在殯儀館里時(shí)，不亂看其他靈堂也不要隨便闖進(jìn)去就祭拜，態(tài)度必須正經(jīng)，不要哈哈大笑，手機(jī)開(kāi)靜音，特別是手機(jī)鈴聲響起時(shí)不要那些非主流音樂(lè)。不能叫自己或它人的名字（怕他們跟著你回去）；不能說(shuō)出對(duì)往生者不敬的話(huà)語(yǔ)。運(yùn)勢(shì)低的人不要去；別帶小孩子去（容易著驚、小孩不懂也容易亂說(shuō)話(huà)）；勿吹口哨；勿問(wèn)廁所在哪兒；翻一下農(nóng)民歷，有沖煞到的生肖別去；祭拜前先看看有沒(méi)有走錯(cuò)館廳認(rèn)錯(cuò)了喪家尤其是要包白包的時(shí)候；不能晚上披頭散發(fā)衣冠不整慢條斯禮的對(duì)計(jì)程車(chē)司機(jī)說(shuō)載我到殯儀館；在殯儀館地上撿到的錢(qián)不要放進(jìn)口袋也不要帶回家直接拿去用掉或換掉；如果可以不要在那里上廁所；在殯儀館內(nèi)千萬(wàn)別說(shuō)：『請(qǐng)問(wèn)化妝室在哪里』。殯儀是對(duì)逝者進(jìn)行處理和安排喪葬事宜的專(zhuān)業(yè)服務(wù)，涵蓋多項(xiàng)關(guān)鍵流程。

   殯儀館與公墓合一的殯葬服務(wù)單位，要按照服務(wù)流程建立完整的“接洽—接運(yùn)—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務(wù)鏈，推出“打包”惠民服務(wù)項(xiàng)目，實(shí)行“一個(gè)電話(huà)、一次手續(xù)、一次付費(fèi)”辦結(jié)制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務(wù)單位參照建立相應(yīng)服務(wù)鏈。接洽服務(wù)。以設(shè)區(qū)市為單位統(tǒng)一殯葬公益服務(wù)電話(huà)號(hào)碼，如申請(qǐng)“96”開(kāi)頭特服號(hào)，為城鄉(xiāng)居民提供公益殯葬信息咨詢(xún)和遺體接運(yùn)呼叫服務(wù)。殯儀服務(wù)員接聽(tīng)電話(huà)和接待洽談應(yīng)當(dāng)使用普通話(huà)和規(guī)范服務(wù)用語(yǔ)，準(zhǔn)確了解喪戶(hù)需求，詳細(xì)告之服務(wù)流程和自主準(zhǔn)備的文件材料、喪葬物品，妥善安排后續(xù)服務(wù)，認(rèn)真受理投訴建議。遺體接運(yùn)。遺體接運(yùn)車(chē)輛統(tǒng)一車(chē)身顏色、標(biāo)志標(biāo)識(shí)，車(chē)況良好、干凈整潔、隨車(chē)喪葬用品配備齊全。遺體接運(yùn)工著裝整齊、文明禮儀、使用規(guī)范服務(wù)用語(yǔ)。殯儀服務(wù)員跟車(chē)服務(wù)，時(shí)間向喪戶(hù)發(fā)放惠民便民服務(wù)指南、“菜單式”明白消費(fèi)卡和服務(wù)質(zhì)量跟蹤卡。遺體存放。建立健全遺體入殯儀館存放交接登記手續(xù)和逝者身份信息檔案，根據(jù)家屬意愿開(kāi)展遺體清洗、修復(fù)、美容、防腐、冷藏、穿衣等選擇服務(wù)。4.守靈服務(wù)。設(shè)置“家庭式”守靈服務(wù)場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)包括靈堂、活動(dòng)室、休息室、客房、洗漱間等功能用房。先進(jìn)的殯儀設(shè)備為提高殯儀服務(wù)質(zhì)量和效率提供了有力支持。中山小欖喪事殯儀法師

廣東傳統(tǒng)殯葬風(fēng)俗有哪些？中山東鳳白事殯儀一條龍

現(xiàn)代殯儀指給已經(jīng)逝去的人做身后事服務(wù)，如：殯儀館、殯車(chē)、殯殮等，都屬于殯儀服務(wù)范疇。死亡對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們?cè)谶@里誕生、成長(zhǎng)，直到還有就是的死亡。幾千年來(lái)人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿(mǎn)意，也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過(guò)程中，是生者與死者的對(duì)話(huà)，兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié)，表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中，也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國(guó)人生死觀的深層內(nèi)涵!中山東鳳白事殯儀一條龍