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溫州中外教育

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-05

全球化和國(guó)際化顯然是相互關(guān)聯(lián)的。這兩個(gè)詞實(shí)際上意味著什么呢?《高等教育全球化》一書得出的結(jié)論是:這兩個(gè)詞是不同的概念,而且從根本上講,兩者所描述的過程本身也存在差異,且相互之間存在辯證關(guān)系。一方面,全球化可以用一些具體現(xiàn)象進(jìn)行描述,如周圍環(huán)境巨大變化的影響、***和社會(huì)***的威脅等,這些現(xiàn)象源于世界文化的融合以及不同民族傳統(tǒng)的碰撞,這些問題的解決有賴于各國(guó)之間合作的加強(qiáng)。同時(shí),受教育群體與全球化密不可分,他們擁有智慧和生產(chǎn)力的源泉。許多新技術(shù)、新設(shè)備,諸如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)(包括互聯(lián)網(wǎng))、視聽傳輸、光纜、噴氣式飛機(jī)等打破了時(shí)空局限,也正在跨越社會(huì)監(jiān)督和調(diào)節(jié)的界限。除此之外,**、世界銀行、綠色和平組織、歐盟等國(guó)際組織也促進(jìn)了全球化進(jìn)程?,F(xiàn)在,我們可以思考世界公民的問題,因?yàn)樵谌蚧尘爸?,作為世界公民是有風(fēng)險(xiǎn)、權(quán)利和義務(wù)的。 在面對(duì)多元化、多文化融合的未來,越來越多的家長(zhǎng)開始選擇更國(guó)際化的教育方式。溫州中外教育

雙語即兩種語言的同時(shí)運(yùn)用。研究表明,雙語教學(xué)有利于學(xué)生的智力開發(fā),是非母語國(guó)家學(xué)習(xí)外語的***途徑。臺(tái)州市雙語學(xué)校是經(jīng)**批準(zhǔn)創(chuàng)辦的,是我市教育系統(tǒng)的重點(diǎn)工程。該校采用的是中英兩種語言,其特點(diǎn)是將英語作為學(xué)習(xí)、生活、思維、交流的語言工具,而不是單純把英語作為一門功課。臺(tái)州市雙語學(xué)校以打造臺(tái)州質(zhì)量教育品牌為目標(biāo),將師資建設(shè)作為工作重點(diǎn),除從全區(qū)抽調(diào)了10多名星級(jí)教師外,還向全省招聘了多名***教師,形成了以特級(jí)教師、省市教壇新秀為**的教師隊(duì)伍。同日,臺(tái)州市雙語學(xué)校還與加拿大劍橋教育集團(tuán)簽訂了雙方合作辦學(xué)協(xié)議,由劍橋教育集團(tuán)協(xié)助雙語學(xué)校開展雙語教學(xué),提供師資和牛津教材,教師、學(xué)生互派進(jìn)修、交流,在今后的高中階段開設(shè)加拿大課程,雙語學(xué)校高中畢業(yè)生獲中、加雙文憑。為創(chuàng)造良好的英語語言環(huán)境,雙語學(xué)校還從菲律賓特招了4名服務(wù)人員。 精英教育值得推薦國(guó)際教育不能只理解為拿文憑。真正的國(guó)際教育,不**只是傳授課本知識(shí),更看重打造一個(gè)完整的人。

教育全球化也叫教育國(guó)際化,是當(dāng)下教育發(fā)展的熱詞。就是以國(guó)際的視野和全球認(rèn)同的方式,構(gòu)建教育發(fā)展和運(yùn)行的完整體系和管理制度。經(jīng)濟(jì)全球化背景下,經(jīng)濟(jì)與教育全球化是一把雙刃劍,發(fā)展中國(guó)家要做好趨利避害,爭(zhēng)取把正面效應(yīng)發(fā)揮到比較好,把負(fù)面效應(yīng)降到**小。教育全球化可以探索全球化的真諦,引導(dǎo)全球化健康發(fā)展;立足本國(guó),面向世界,培養(yǎng)具有國(guó)際水準(zhǔn)的公民;加強(qiáng)教育的國(guó)際交流和合作,促進(jìn)教育的全球化。注意:正確把握全球化與本土化的關(guān)系,明確教育發(fā)展的定位。辨識(shí)全球化對(duì)教育帶來的影響,有意識(shí)地抵御全球化的風(fēng)險(xiǎn)。(摒棄同質(zhì)化趨勢(shì))拓展全球視野,加大國(guó)際理解和全球意識(shí)教育。本土化:指所有外來文化在與本民族傳統(tǒng)文化相互溝通、融合的過程中,外來文化會(huì)根據(jù)我國(guó)的本土文化進(jìn)行自己初始形態(tài)的變化,從而能夠適應(yīng)本土社會(huì)文化發(fā)展要求的過程。教育民族化:指外來教育思想和本國(guó)傳統(tǒng)文化、教育思想相結(jié)合的過程就是教育民族化的過程,這一過程既有時(shí)代特點(diǎn),又有本國(guó)特色,以實(shí)現(xiàn)國(guó)際性與民族性的統(tǒng)一。

適合的教育是全社會(huì)共同參與的教育。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要積極構(gòu)建**、學(xué)校、社會(huì)、家庭聯(lián)動(dòng)的格局。**要落實(shí)好教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)一步優(yōu)化教育布局,提供豐富和多樣化的教育資源,推動(dòng)各級(jí)各類教育平衡充分發(fā)展。學(xué)校要積極探索富有特色和符合規(guī)律的辦學(xué)之路,建立以學(xué)生為本的新型教學(xué)關(guān)系,更加注重多樣化發(fā)展,通過科學(xué)化、個(gè)性化的課程體系,多元化、系統(tǒng)化的評(píng)價(jià)方式,持續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育、特色教育。全社會(huì)都要積極參與和支持“適合的教育”,不唯分?jǐn)?shù),不唯名校,不唯學(xué)歷,為學(xué)生提供人人能成才、人人有平臺(tái)的環(huán)境和氛圍。家長(zhǎng)要克服“家長(zhǎng)制”作風(fēng),與子女構(gòu)建有溫度的伙伴關(guān)系,從子女的興趣、特長(zhǎng)出發(fā),引導(dǎo)和尊重其選擇,營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。平衡充分發(fā)展的教育,才是“適合的教育”;“適合的教育”就是比較好的教育。只有“適合的教育”,才能激發(fā)出每一個(gè)獨(dú)特個(gè)體內(nèi)心的智能,包括興趣、熱情,包括信念和堅(jiān)守,包括善良、責(zé)任,包括上進(jìn)心、平常心、羞恥心,然后加以養(yǎng)成和錘煉,繼而開花結(jié)果、成長(zhǎng)成才。在“適合的教育”中,學(xué)生將創(chuàng)造精彩的人生,教育也將迎來更加美好的未來,人民對(duì)于更好教育的需求才能得到更好滿足。。 越來越多的家長(zhǎng)希望孩子提前接觸國(guó)際化教育,為日后出國(guó)讀書打下基礎(chǔ)。

至少是在當(dāng)前的歷史條件下,由于各種歷史的和現(xiàn)實(shí)的原因西方發(fā)達(dá)國(guó)家處于主導(dǎo)地位,而第三世界國(guó)家卻主要處在不利的地位上。對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來說,教育國(guó)際化則是他們通過影響發(fā)展中國(guó)家教育現(xiàn)代化進(jìn)程,使現(xiàn)存不平等的世界秩序固定化的過程。對(duì)第三世界國(guó)家來說,教育國(guó)際化更多的是一種引進(jìn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家教育經(jīng)驗(yàn)和教育模式的過程;而其本民族的教育傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)卻面臨著重重危機(jī)。正如**教科文組織總干事馬約爾教授1998年6月在歐洲第二屆社會(huì)科學(xué)大會(huì)上也提出:“在全球化的進(jìn)程中,少數(shù)人是全球化‘化人者’,多數(shù)人則是‘被化者’。包括有些西方學(xué)者也擔(dān)心,如果信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施及其控制過程過于集中;也可能會(huì)出現(xiàn)‘新的信息或文化殖民主義’”。不少發(fā)展中國(guó)家在剛**后,為改造殖民地時(shí)代從宗主國(guó)移植過來的教育模式,實(shí)現(xiàn)本土化,強(qiáng)調(diào)民族特色,剛剛有所進(jìn)展又面臨國(guó)際化的浪潮,要在兩者之間求得新的平衡感到并非易事,甚至茫然。 教育應(yīng)當(dāng)為文明交流、促進(jìn)各國(guó)人民相互了解、推動(dòng)各國(guó)關(guān)系發(fā)展發(fā)揮積極作用。浙江推薦教育指導(dǎo)

學(xué)校吸收國(guó)際先進(jìn)教育理念,注重整合中西方教育優(yōu)勢(shì),注重融合中西方文化精髓。溫州中外教育

教育國(guó)際化是教育的發(fā)展適應(yīng)世界歷史發(fā)展變化的結(jié)果,它不但有助于對(duì)世界各國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和理解,促進(jìn)各國(guó)友好關(guān)系的發(fā)展,而且對(duì)世界各國(guó)的教育與社會(huì)發(fā)展都有一定的促進(jìn)作用。特別是各種國(guó)際性跨文化教育組織和機(jī)構(gòu),通過傳播國(guó)際上先進(jìn)的思想文化,國(guó)際文化教育交流,促進(jìn)社會(huì)文化的創(chuàng)新、拓展,突破原有的文化范式,在促進(jìn)世界各國(guó)的教育交流與合作方面發(fā)揮了重要的作用。而且,通過國(guó)際教育交流,可以增進(jìn)各國(guó)、各民族之間的相互了解,這對(duì)于維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類的共同繁榮進(jìn)步都有極其深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于促進(jìn)世界教育發(fā)展及整個(gè)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:教育國(guó)際化使教育資源在全球范圍內(nèi)比較大限度地達(dá)到合理、優(yōu)化、高效的配置目標(biāo)。在教育國(guó)際化大背景下各國(guó)采用人才交流、合作辦學(xué)等多種方式并利用衛(wèi)星電視、網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)手段,充分利用國(guó)內(nèi)外一切可以利用的人力、物力及文化資源,尤其是信息資源,以**少的教育投入,生產(chǎn)質(zhì)量更高、數(shù)量更多的教育產(chǎn)品,從而提高世界教育的整體效益。教育國(guó)際化促進(jìn)各國(guó)教育質(zhì)量明顯提高。溫州中外教育

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