【蘭開(kāi)美術(shù)館】鐵水流金 · 工業(yè)風(fēng)骨與藝術(shù)之魂——記蘭開(kāi)美術(shù)館專訪藝術(shù)家齊程翔：在新世紀(jì)到來(lái)后，他選擇了旅居海外。他說(shuō)作為藝術(shù)形式，他在這片土地上受到了太多蘇聯(lián)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的影響，他想要去看看影響他一輩子的西方油畫(huà)的源頭。在這期間，他輾轉(zhuǎn)歐洲、北美，在德國(guó)、韓國(guó)、美國(guó)都舉辦過(guò)展覽，進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作，并出版了一系列作品。在新世紀(jì)這二十多年，他的作品與風(fēng)格逐漸成熟，與早期相比，他赴美后的作品，《苗女》與《燭光》系列中反而越來(lái)越能看出古典藝術(shù)與文藝復(fù)興的影子，對(duì)畫(huà)面主題與技法的控制反而越來(lái)越能看出倫勃朗、德拉克洛瓦、卡拉瓦喬這些油畫(huà)大師的影響。美術(shù)作為一種國(guó)際性的藝術(shù)形式，具有跨越文化和語(yǔ)言的特殊魅力。大連美術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn)學(xué)校
【蘭開(kāi)美術(shù)館】現(xiàn)代前夜的歐洲與中國(guó)：要討論中國(guó)在美學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域所提出的“現(xiàn)代性錯(cuò)位”問(wèn)題，我們需要回到歐洲與中國(guó)的“現(xiàn)代”概念誕生的不同歷史背景下去討論。首先對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)，“現(xiàn)代”的誕生經(jīng)歷了文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的漫長(zhǎng)進(jìn)程，以及一個(gè)往往被過(guò)往的現(xiàn)代化語(yǔ)境所容易回避的問(wèn)題，被文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)加以改造的母體——中世紀(jì)的神學(xué)哲學(xué)。中世紀(jì)的神學(xué)哲學(xué)有關(guān)主體性問(wèn)題的觀點(diǎn)是光照論，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“上帝遍在”。換句話說(shuō)，形而上與物質(zhì)世界的關(guān)系是確定的、先驗(yàn)的。吉林美術(shù)聯(lián)考集訓(xùn)學(xué)校我們應(yīng)該重視美術(shù)教育的發(fā)展和支持美術(shù)產(chǎn)業(yè)的壯大，讓美術(shù)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮的重要力量。
【蘭開(kāi)美術(shù)館】社會(huì)進(jìn)化論對(duì)中國(guó)美學(xué)“現(xiàn)代”命題的影響：首先，社會(huì)達(dá)爾文主義是一個(gè)我們用來(lái)簡(jiǎn)潔明快地傳達(dá)觀點(diǎn)內(nèi)容的用法，在歷史上其主要體現(xiàn)為斯賓塞的“社會(huì)進(jìn)化論”。容易引起好奇的問(wèn)題自然是它與達(dá)爾文主義的關(guān)系。與很多人想象中不同的是，達(dá)爾文并未提出“優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)，達(dá)爾文甚至反對(duì)“進(jìn)化”這一詞匯。達(dá)爾文從生物學(xué)研究中總結(jié)的規(guī)律是自然選擇論，變異是隨機(jī)的，個(gè)體的演變毫無(wú)目的、也不可能存在目的，只是復(fù)雜的環(huán)境恰好導(dǎo)致有著某些特征的生物更容易留下后代，因此是“自然選擇”。而斯賓塞則更像是用達(dá)爾文的“自然選擇”這一詞匯解釋拉馬克進(jìn)化論，即用自然選擇支撐“適者生存”，將達(dá)爾文的“變異”解釋為一種“線性”的發(fā)展，即認(rèn)為物種的后天特性同樣決定著生物的進(jìn)化，由此證明社會(huì)的“生存斗爭(zhēng)”的合理性與必然性。應(yīng)該說(shuō)斯賓塞的觀點(diǎn)在生物學(xué)上是站不住腳的，因?yàn)楹筇煨誀畈⒉贿z傳已經(jīng)是彼時(shí)生物學(xué)研究多年實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，生物的遺傳物質(zhì)在胚胎時(shí)就已確定且不會(huì)自然地發(fā)生后天轉(zhuǎn)變，因此自然也無(wú)法因?yàn)槿魏魏筇煨袨橛绊懫溥z傳過(guò)程。
蘭開(kāi)美術(shù)高中學(xué)校在申報(bào)伊始就迅速成立了由校長(zhǎng)，分管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)老師等組成的美育特色校建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，積極建立健全美育管理體系和規(guī)章制度，確保學(xué)校美育建設(shè)工作扎實(shí)推進(jìn)。特色建設(shè)小組將近三年的學(xué)校各部門(mén)的歷史資料進(jìn)行匯總，整理出幾十萬(wàn)字的申報(bào)材料，并按照考核標(biāo)準(zhǔn)分門(mén)別類進(jìn)行歸檔。學(xué)校斥巨資加強(qiáng)軟硬件建設(shè)，搬遷至建筑面積3萬(wàn)余平的新校址，打造出的教學(xué)環(huán)境；聘請(qǐng)教育建設(shè)的教師隊(duì)伍；撥專項(xiàng)資金用于建設(shè)并發(fā)展美育特色。學(xué)校將美育教育貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程。課程體系設(shè)置完全體現(xiàn)美育特色；采用多元評(píng)價(jià)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力；豐富多彩的校園活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)，注重對(duì)學(xué)生人格的塑造與提升；生涯規(guī)劃指導(dǎo)，明確我校人才的培養(yǎng)方向。2021-2023年，連續(xù)三年高考成績(jī)創(chuàng)新高，給了全校師生莫大的信心。學(xué)美術(shù)能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。
蘭開(kāi)美術(shù)高級(jí)中學(xué)創(chuàng)辦于2006年，是遼寧省美育特色高中。學(xué)校先后被評(píng)為全國(guó)民辦教育先進(jìn)集體、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地、鞍山市特色普通高中、鞍山市誠(chéng)信辦學(xué)單位。學(xué)校也是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院生源合作學(xué)校，是復(fù)旦大學(xué)教學(xué)實(shí)踐基地、魯迅美術(shù)學(xué)院生源基地和意大利國(guó)立美術(shù)學(xué)院質(zhì)量生源基地。蘭開(kāi)美術(shù)高級(jí)中學(xué)創(chuàng)始人于暉校長(zhǎng)被評(píng)為全國(guó)民辦教育先進(jìn)個(gè)人。蘭開(kāi)美術(shù)高級(jí)中學(xué)堅(jiān)持“立德樹(shù)人、 服務(wù)社會(huì)”的辦學(xué)理念，踐行“依法辦學(xué)、特色興?！钡霓k學(xué)思路，秉承“德藝兼修、知行并進(jìn)”的校訓(xùn)，崇尚“誠(chéng)實(shí)、 尚美、 創(chuàng)新”的校風(fēng)、“敬業(yè)、愛(ài)生、協(xié)作”的教風(fēng)、“勤奮、樸實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)，關(guān)注學(xué)生的品格培養(yǎng)，重視提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，通過(guò)“兩個(gè)統(tǒng)籌、雙軌并行”的質(zhì)量教學(xué)模式和培養(yǎng)途徑，拓寬升學(xué)渠道，為社會(huì)培養(yǎng)具有藝術(shù)素養(yǎng)的復(fù)合型人才。在這里，學(xué)生們不僅可以學(xué)到繪畫(huà)技巧，更可以學(xué)會(huì)如何用心去感受生活，用畫(huà)筆去表達(dá)情感。遼寧省藝考生文化課高考集訓(xùn)學(xué)校
學(xué)美術(shù)還有助于提升我們的綜合素質(zhì)。大連美術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn)學(xué)校
【蘭開(kāi)美術(shù)館】鐵水流金 · 工業(yè)風(fēng)骨與藝術(shù)之魂——記蘭開(kāi)美術(shù)館專訪藝術(shù)家齊程翔：在上個(gè)世紀(jì)，中國(guó)美學(xué)界產(chǎn)生過(guò)一場(chǎng)曠日持久的辯論，中國(guó)本土美學(xué)由此提出了兩種觀點(diǎn)，美學(xué)實(shí)踐論和美學(xué)意象論。其中美學(xué)實(shí)踐論認(rèn)為美根源于“自然人化”，自然美源于人的本質(zhì)力量在自然對(duì)象上的積淀。由此，美與“工作量”，也就是社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間聯(lián)系起來(lái)。我們可以可以見(jiàn)到各種形態(tài)，各種畫(huà)面中充斥著重工業(yè)元素的作品，在尺寸與顏料上的喧囂，忠實(shí)地執(zhí)行著工業(yè)題材繪畫(huà)作為勞動(dòng)的意義。而美學(xué)意象論則認(rèn)為審美產(chǎn)生于主體與客體之間的關(guān)系，審美發(fā)生于“距離”中。藝術(shù)激發(fā)人們生活與作品之間的審美聯(lián)想，這種聯(lián)想就是“意象”，而意象就是“美”。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)題材的繪畫(huà)意味著作品能否激起觀者對(duì)工業(yè)精神與重工業(yè)那壓抑之下迸發(fā)的人性的想象。生活中的人性是復(fù)雜的，而意象中的人性則是純粹的。藝術(shù)由此拉開(kāi)與生活的距離，意象和美由此發(fā)生。大連美術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn)學(xué)校