紙的發(fā)明和改進，使得中國的文字向著簡化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展；織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用，為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料；以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合，為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ)；社會的進步、文化事業(yè)的發(fā)展，造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合，使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然，至隋、唐時期開始推廣應(yīng)用了。紙，又被稱為無光澤毛氈紙。硚口區(qū)全程印刷用紙供應(yīng)商
為了延長紙的壽命，晉時已發(fā)明染紙新技術(shù)，即從黃蘗中熬取汁液，浸染紙張，有的先寫后染，有的先染后寫。浸染的紙叫染潢紙，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。至?xí)x代（4世紀(jì)）時，紙已終取代帛簡成為主要書寫材料。蔡倫在促進麻紙及皮紙生產(chǎn)方面起了很大作用，他雖不是造紙術(shù)發(fā)明者，但作為技術(shù)革新者和組織推廣者的歷史地位應(yīng)予肯定。公元8世紀(jì)，我國已經(jīng)使用紙，之后的幾個世紀(jì)中，我國將紙出口到亞洲各個地方，并嚴(yán)保造紙秘密。硚口區(qū)基本印刷用紙詢問報價紙流傳，普遍為人們所使用，造紙技術(shù)進一步提高。
等到了五代兩宋時期，五代制紙業(yè)仍在繼續(xù)向前蓬勃發(fā)展中，歙州制造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認(rèn)為是好的紙；此紙“滑如春水，細(xì)密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，明快比剡楮”。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統(tǒng)，出現(xiàn)了很多質(zhì)地不同的紙張，紙質(zhì)一般輕軟，薄韌，上等紙全是江南制造，也稱江東紙。紙的再利用開始于南宋，以廢紙為原料再造新約，人稱還魂紙或熟還魂紙，具有省料，省時，見效快的特點。
出現(xiàn)了經(jīng)過簡單再加工的紙，的有薛濤箋，謝公十色箋等染色紙，金粟山經(jīng)紙，以及各種各樣的印花紙，松花紙，雜色流沙紙，彩霞金粉龍紋紙等。同時，由于發(fā)明了雕版刷術(shù)，刺激了造紙業(yè)的發(fā)展，造紙區(qū)域進一步擴大，名紙迭出，如益州的黃白麻紙，杭州，婺州，衢州，越州的藤紙，均州的大模紙，蒲州的薄白紙，宣州的宣紙，硬黃紙，韶州的竹箋，臨川的滑薄紙。唐代各地多以瑞香皮，棧香皮，楮皮，桑皮，藤皮，木芙蓉皮，青檀皮等韌皮纖維作為造紙原料，這種紙紙質(zhì)柔韌而薄，纖維交錯均勻。紙是書寫、印刷的載體，也可以作為包裝、衛(wèi)生等其他用途。
在也有一些文獻記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如，在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中，就記載了公元前2世紀(jì)用紙包藥事例，以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀(jì)以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙，以現(xiàn)存實物證實了遠(yuǎn)在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前，西漢就已出現(xiàn)了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術(shù)要提前170年左右。從以上我們也可以看出，早在西漢時期就發(fā)明了紙張，當(dāng)時的紙張質(zhì)量較差；不能用于書寫，到了西漢后期，紙張的質(zhì)量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術(shù)的基礎(chǔ)上，對原材料、工藝進行了改進，制造出了質(zhì)量很高的紙，特別是蔡倫擴大了造紙的原料，而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。紙張中除了植物纖維，還需要根據(jù)不同紙材添加不同的填料。黃陂區(qū)印刷用紙供應(yīng)商
印刷紙的生產(chǎn)分為制漿和造紙兩個基本過程。硚口區(qū)全程印刷用紙供應(yīng)商
公元751年，唐朝和阿拉伯帝國發(fā)生，阿拉伯人俘獲幾個中國造紙工匠。沒過多久，造紙業(yè)便在撒馬爾罕和巴格達興起。就這樣，造紙技術(shù)便逐漸在世界各地傳開，那里開始使用紙張，后又經(jīng)阿拉伯諸國傳到北美和歐洲。據(jù)史書記載，在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后的1000多年，歐洲才建立個造紙廠。雖然現(xiàn)代的造紙工業(yè)已很發(fā)達，但其基本原理仍跟蔡倫造紙的方法相同。造紙原料十分之七八已為木漿所代替，但造高級印刷紙、卷煙紙、宣紙和打字蠟紙等，仍不外蔡倫所用的破布、樹皮、麻頭、廢魚網(wǎng)等原料。硚口區(qū)全程印刷用紙供應(yīng)商
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