其他工程勘察設(shè)計(jì)單位年度科技經(jīng)費(fèi)支出占企業(yè)年度營(yíng)業(yè)收入的比例不低于。特級(jí)及一級(jí)建筑施工企業(yè)，甲級(jí)勘察、設(shè)計(jì)、監(jiān)理、造價(jià)咨詢、招標(biāo)代理等工程咨詢服務(wù)企業(yè)建立和運(yùn)行內(nèi)部局域網(wǎng)及管理信息平臺(tái)。施工總承包特級(jí)企業(yè)實(shí)現(xiàn)施工項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)監(jiān)控的比例達(dá)到60%以上。[建筑的本義]建筑是人們用泥土，磚，瓦，石材，木材;(近代用鋼筋砼，型材)等建筑材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間，如住宅，橋梁，廠房、體育館，窯洞，水塔，寺廟等等。廣義上來(lái)講，景觀，園林也是建筑的一部分。更廣義地講，動(dòng)物有意識(shí)建造的巢穴也可算作建筑。西哲有云:建筑是凝固的音樂(lè).，建筑是一部石頭史書(shū)。古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書(shū)》提出了建筑的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)固、實(shí)用、美觀，一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。建筑構(gòu)成三要素:建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。折疊編輯本段中國(guó)傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。現(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。具有樸素淡雅的風(fēng)格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式(柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件古建筑)，按照結(jié)構(gòu)需要的實(shí)際大小、形狀和間距組合在一起。是人類品味生活，品味人生的重要朋友。個(gè)人建筑裝修裝飾工程誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

    由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成，這種建筑的防御性很強(qiáng)，以福建永定縣客家土樓為**。在中國(guó)的傳統(tǒng)住宅中，永定的客家土樓獨(dú)具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模大，造型美，既科學(xué)實(shí)用，又有特色，構(gòu)成了一個(gè)奇妙的民居世界。福建土樓用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的"抵御性"的城堡式建筑住宅--土樓。土樓具有堅(jiān)固性、安全性、封閉性和強(qiáng)烈的宗族特性。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉(cāng)，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門一關(guān)，自成一體，萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。折疊少數(shù)民族中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣，如西北部新疆**爾族住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落;藏族典型民居"碉房"則用石塊砌筑外墻，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂;蒙古族通常居住于可移動(dòng)的蒙古包內(nèi);而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓**有特色。中國(guó)西南地區(qū)民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒(méi)有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，**上層很矮。個(gè)人建筑裝修裝飾工程誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)建筑裝飾是建筑裝飾裝修工程的簡(jiǎn)稱。

    為了能夠預(yù)防和控制民用建筑工程的室內(nèi)環(huán)境，從保護(hù)民眾的身體健康或是維護(hù)公共利益的角度出發(fā)，必須要對(duì)民用建筑工程加強(qiáng)管理，必須要從技術(shù)達(dá)標(biāo)，經(jīng)濟(jì)合理為基礎(chǔ)，從而確保安全適用的原則，制定相應(yīng)的規(guī)范來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化落實(shí)。折疊編輯本段中國(guó)民居中國(guó)各地的居住建筑，又稱民居。居住建筑是**基本的建筑類型，是出現(xiàn)**早,分布**廣，數(shù)量**多的建筑群落。由于中國(guó)各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同，各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。中國(guó)漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅，以采取中軸對(duì)稱方式布局的北京四合院為典型**。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制**為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見(jiàn)尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi),以游廊相連接。北京四合院雖是中國(guó)封建社會(huì)宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn)，但庭院方闊，尺度合宜，寧?kù)o親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院。中國(guó)古民居折疊堂屋和土樓中國(guó)南方的住宅較緊湊，多樓房，其典型的住宅是以小面積長(zhǎng)方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印，且樸素簡(jiǎn)潔，在南方各省分布很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團(tuán)住宅，其平面有圓有方。

    指人工建筑而成的資產(chǎn)，屬于固定資產(chǎn)范疇，包括房屋和構(gòu)建物兩大類。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、娛樂(lè)、儲(chǔ)藏物品以及進(jìn)行其他社會(huì)活動(dòng)的工程建筑。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)建物指房屋以外的工程建筑，如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。折疊基本信息【詞目】建筑【拼音】jiànzhù(中國(guó)臺(tái)灣jiànzhú)【注音】ㄐㄧㄢˋㄓㄨˊ【英語(yǔ)】building折疊基本解釋[jiànzhù[Build;Construct;Erect]:指造房子，修路、架橋等，和傳統(tǒng)的泥瓦匠差不多。建筑雕刻。--蔡元培《圖畫(huà)》既視建筑。畫(huà)與建筑?；蚣娼ㄖ?。建筑一座高樓。建筑橋梁建筑jiànzhù[Building;Construction;Edifice;Structure]建筑物，如房屋、橋梁、水利、隧道等古老的建筑。折疊引證解釋1、建造;建立。清陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷七:"﹝年羹堯﹞建筑郃陽(yáng)城堡，不行題請(qǐng)，擅發(fā)銀兩。"老舍《四世同堂》五十:"以特務(wù)支持**，等于把房子建筑在沙灘上。"巴金《還魂草》:"凡是把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，用種種方法來(lái)維持自己的幸福，這樣的人是不會(huì)活得長(zhǎng)久的。"2、指建筑物，如房屋、橋梁等。冰心《寄小讀者》十八:"假期中看不見(jiàn)什么，只看了幾座偉大的學(xué)校建筑。由于現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快。

    這一時(shí)期的中國(guó)建筑經(jīng)歷了以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征的復(fù)古風(fēng)格時(shí)期、以國(guó)慶工程**建筑為**的社會(huì)主義建筑新風(fēng)格時(shí)期、集現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和民族意蘊(yùn)為一體的廣州風(fēng)格時(shí)期，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)建筑逐步趨向開(kāi)放、兼容，中國(guó)現(xiàn)代建筑開(kāi)始向多元化方向發(fā)展?，F(xiàn)代建筑折疊帝制社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的封建社會(huì)，中國(guó)帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨(dú)特的體系，不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計(jì)方法、施工技術(shù)等方面，都有***的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。直到***，這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會(huì)主義建筑參考和借鑒。折疊元代元代(公元1206-1368年)的中國(guó)是一個(gè)由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的***帝國(guó)，但這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡(jiǎn)單粗糙。元代的都城大都(今北京北部)規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù)，明清兩朝皇城--北京的規(guī)模就是這一時(shí)期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬(wàn)歲山(今北京北海瓊島)也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時(shí)期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計(jì)建造的喇嘛塔。折疊明代明代(公元1368-1644年)。所以，在做家中裝飾時(shí)，一定要注意溫暖。個(gè)人建筑裝修裝飾工程誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

建筑裝飾是為保護(hù)建筑物的主體結(jié)構(gòu)。個(gè)人建筑裝修裝飾工程誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

    這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會(huì)結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開(kāi)放的;既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹(shù)木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人"天人合一"觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人既含蓄內(nèi)向，又開(kāi)拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點(diǎn)有過(guò)渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國(guó)人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對(duì)結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫(huà)棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕。個(gè)人建筑裝修裝飾工程誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

麥克普爾實(shí)業(yè)無(wú)錫有限公司致力于商務(wù)服務(wù)，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。麥克普爾實(shí)業(yè)作為 自營(yíng)和代理各類商品及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（國(guó)家限定企業(yè)經(jīng)營(yíng)或禁止進(jìn)出口的商品及技術(shù)除外）；建筑裝修裝飾工程的施工；金屬制品、針紡織品、通用設(shè)備及配件、塑料制品、電子產(chǎn)品、五金產(chǎn)品的銷售；計(jì)算機(jī)軟硬件的開(kāi)發(fā)、銷售及技術(shù)服務(wù)；企業(yè)管理咨詢服務(wù)；園林綠化服務(wù)；空調(diào)制冷設(shè)備的安裝、設(shè)計(jì)、維修、銷售的企業(yè)之一，為客戶提供良好的建筑裝修裝飾工程的施工，金屬制品，針紡織品，通用設(shè)備及配件。麥克普爾實(shí)業(yè)不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。麥克普爾實(shí)業(yè)始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。