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講好孔子故事：142-144篇
142：居衛(wèi)講學(xué)
孔子又回到衛(wèi)國，而衛(wèi)出公像他的爺爺衛(wèi)靈公一樣，倍加禮遇孔子卻不委以重任?？鬃尤匀粵]有發(fā)揮政zhi才能的機(jī)會。然而相較于之前的幾年，至少孔子在生活上不用疲于奔命，他又將重心放到了講學(xué)上。
早年的孔子，注重禮樂與社會歷史知識的積累和講授，如今的孔子，則更加注重啟發(fā)弟子們關(guān)注人生與人性的總體規(guī)律。
143：吳征“百牢”
吳國日益強大，在南方接連打敗楚國和越國。掌控了南方局勢后，吳國又開始積極謀劃北上，想要稱霸中原。
吳國先威脅較為弱小的宋國，向他們征用“百牢”，也就是祭祀時用的牛、羊、豬各一百頭。宋國無力抵抗，只能照辦。得逞之后，吳國又將擴(kuò)張的視線放在了北鄰的魯國，要求魯國也進(jìn)獻(xiàn)給他們“百牢”。
144：城下之盟
邾國是與魯國相鄰的小國，兩國一直多有摩擦。吳國瞅準(zhǔn)了兩國的矛盾，假借幫助邾國的名義出兵攻打魯國。兵強馬壯的吳國一路勢如破竹，一直打到了魯國都城的近郊。
存亡之際，魯國大夫微虎召集敢死隊三百人，其中就有孔子弟子有若，準(zhǔn)備偷襲吳軍、斬首吳王。吳王嚇得一夜換了三次宿營地，之后就提出了講和，但是也附加了苛刻的條件。正面對抗肯定無法取勝的魯國，也只能被迫接受，簽訂了城下之盟。
儒商大廈平臺
內(nèi)儒外商、以儒興商的儒商文化也一直為國人所重，在約束儒商自身誠信經(jīng)營、重義輕利的同時，也提升了儒商信譽，降低了社會交易的成本和風(fēng)險，有效促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮。 作為傳統(tǒng)儒商商幫的典范之一，明清 晉商的誠信、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、進(jìn)取等核xin精神，時至現(xiàn)在，對我們?nèi)匀挥兄匾闹笇?dǎo)意義。
使 命：傳承儒家文化，致力于為客戶提供質(zhì)量的服務(wù)，為社會創(chuàng)造持續(xù)的價值，為員工提供成長的空間。
愿 景：打造具有儒家特色的商業(yè)生態(tài)圈，實現(xiàn)企業(yè)與員工、客戶、社會的共同發(fā)展。
價值觀：仁愛，誠信，創(chuàng)新，共贏，責(zé)任，和諧。
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