青銅器的顏色真正做出來的時(shí)候是很漂亮的，是黃金般的土黃色，因?yàn)槁裨谕晾锷P才一點(diǎn)一點(diǎn)變成綠色的。由于青銅器完全是由手工制造所以沒有任何兩件是一模一樣的，每一件都是***、舉世無雙的。  隨著原始社會(huì)的發(fā)展，鼎由**初的燒煮食物的炊具逐步演變?yōu)橐环N禮器，成為權(quán)利與財(cái)富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的輕重，標(biāo)志著權(quán)力的大小。在商周時(shí)期，中國(guó)的青銅器形成了獨(dú)特的造型系列：容器、樂器、兵器、車馬器，等等。青銅器上市滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的一種過渡。清理青銅器可以使用蒸餾水，可以先將蒸餾水適當(dāng)加溫，用清洗劑如肥皂水、洗潔精等器物浸泡一段時(shí)間再清洗。周口古代禮青銅器小件

春秋晚期，中國(guó)人可能就已發(fā)明了失蠟法鑄造工藝。失蠟法的工藝流程分為三步，首先以易熔化的石蠟制成蠟?zāi)＃眉?xì)泥漿多次澆淋蠟?zāi)?，使之硬化后形成鑄形。然后，將鑄形烘燒陶化。這一過程中，石蠟熔化流出，于鑄形中形成空腔。往空腔中澆注銅水，制成器物。失蠟法通常用于鑄造那些外形非常復(fù)雜的青銅器，河南淅川出土的楚國(guó)銅禁以及湖北隨州出土的曾侯尊盤被認(rèn)為就是用失蠟法鑄造的。器物一次澆鑄成形的鑄造方式，稱為渾鑄法。器形過大或形狀過于復(fù)雜，需要將整個(gè)器物分為數(shù)件分別翻范澆鑄，拼接成一個(gè)整體，這種鑄造方法稱為分鑄法。鑄造多個(gè)較小物件時(shí)，還會(huì)將多個(gè)鑄范層疊裝在一起，由一個(gè)澆口澆注銅水，一次鑄成多件器物，這種工藝稱為疊鑄法。疊鑄法多用于鑄造錢幣等小型器物，出現(xiàn)于春秋時(shí)期，漢代時(shí)逐漸流行。濟(jì)源青銅器兵馬俑青銅器歷史悠久，早在夏朝，就已經(jīng)能生產(chǎn)很復(fù)雜的青銅器，如酒器爵、食器鼎以及青銅工具、兵器、樂器等。

吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現(xiàn)了一些有名的鑄劍的匠師，如干將， 歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。 越王勾踐劍等一些劍，其表面經(jīng)過一定的化學(xué)處理，形成防銹的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。 青銅人面方鼎 中國(guó)青銅器還有一特點(diǎn)，就是迄今為止沒有發(fā)現(xiàn)過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如 人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什么特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鐘架有佩劍人形舉手托住橫梁，銅盤下有幾個(gè)人形器足之類，這些人形大部分是男女待從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。保管青銅器物的房屋必須保持干燥，沒有塵埃和空氣污染物。溫度在18℃～24℃，相對(duì)濕度在40％～50％。

鉞本是貴族用于劈砍的兵器，也是象征權(quán)力的刑器和禮器。形狀像板斧、斧頭而較大。作為一種兵器，由青銅鈹頭、長(zhǎng)柄構(gòu)成，鈹頭尖鋒直刃、扁莖，穿透力很強(qiáng)，很可能是由扁莖短劍發(fā)展而來。它出現(xiàn)于春秋時(shí)期，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大量使用。至于斧鉞，由于其殺傷力不如戈矛，在春秋時(shí)期實(shí)戰(zhàn)中的地位已降低，已多用于儀仗、裝飾之需，以作為軍權(quán)的象征。銅車馬（南京博物院）(2張)鉞“鉞”是商周時(shí)代重要的禮器之一，也是一種兵器。據(jù)考證，這種器物是由石斧等工具演變而來的，在青銅器中更強(qiáng)調(diào)華麗、美觀的特質(zhì)，成為象征權(quán)力、象征威嚴(yán)的禮儀用物，此處所選兩件鉞是商代后期作品，格外強(qiáng)調(diào)器物威嚴(yán)的特性，同商代藝術(shù)風(fēng)格完全一致。澆注是將已經(jīng)焙燒的且組合好的范趁熱澆注，然后還需要進(jìn)行修整。濟(jì)源金屬青銅劍青銅鼓

商周器物多是以此方法鑄成的。凡以此方法鑄成之器，其表面所遺留的線條是連續(xù)的，即每條范線均互相連接。周口古代禮青銅器小件

青銅器在分類上講可以分為五個(gè)大類，分別為：禮器、樂器、兵器、工具、車馬器，其中重要的就是禮器。禮器之中又分為四類，一類是炊煮器，這之中有鼎、鬲。第二類是食器，有盂和豆。第三類是酒器，有觚、爵、觶、卣、彝和壺。第四類是水器，其中有盤、鑒。其中鼎是烹飪器，是用來盛煮食物的，也是比較重要的一種禮器。所以在鑄造鼎的時(shí)候，鑄造了九個(gè)鼎，將這九鼎放置到夏代疆域的九個(gè)方位上去，所以在之后鼎就了國(guó)家的一種權(quán)利了。鼎的造型在商代的時(shí)候是直線條的，到了周代的時(shí)候鼎的作用是用來治理的了，所以出現(xiàn)了一種情感，所以向曲線方向發(fā)展。周口古代禮青銅器小件

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