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普陀骨灰生態(tài)節(jié)地葬面積

來源: 發(fā)布時間:2024-11-16

民政部下發(fā)《關(guān)于全方面推行惠民殯葬政策的指導(dǎo)意見》,提出到“十二五”末,全國火葬區(qū)將全方面建立基本殯葬服務(wù)保障制度,大家的基本殯葬服務(wù)今后將由有關(guān)部門買單。此次的通知中,民政部表示,要爭取提標(biāo)增項(xiàng)擴(kuò)面,合理調(diào)整基本殯葬服務(wù)減免補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn),探索將告別廳租用,普通骨灰盒、紙棺,骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇并擴(kuò)大惠民殯葬政策受益面,盡快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民全覆蓋。 同時,鼓勵經(jīng)營性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū),提供無償或者低價骨灰安葬服務(wù),引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。 花盆葬是一種環(huán)保的生態(tài)節(jié)地葬方式,讓逝者的遺體轉(zhuǎn)化為植物的營養(yǎng)。普陀骨灰生態(tài)節(jié)地葬面積

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“我母親生前很喜歡花,也喜歡環(huán)境好的地方,”同樣是節(jié)地生態(tài)葬,趙小姐為因病離世的母親選擇了花壇葬。她告訴記者,母親生前是一名家庭主婦,生活的重心主要圍繞著家庭,所以她不希望將母親葬在冰冷的墓碑和寂靜的墓地之下?!霸谟谢?、有樹的地方能夠親近大自然,不會有凄涼的感覺,她的心情也會挺好的吧?!薄鞍苍崮赣H的花壇的編號和她(去世時)的年齡一樣,我覺得很有緣分。”趙小姐認(rèn)為不論是草坪葬、樹葬還是花壇葬,其實(shí)都是活著的人對逝者念想的外化,“樹表示長青,選擇樹葬的人也有對逝者的祝愿吧?!彼J(rèn)為,這種貼近生態(tài)的方式既能給逝者一個舒適的安息環(huán)境,也能讓生者有地方可以去祭拜逝者,寄托自己的思念。徐匯塔葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好生態(tài)葬特點(diǎn):無碑、無墳,讓逝者與大自然和諧共處。

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適用對象,具有紹興市戶籍的城鄉(xiāng)居民,特困供養(yǎng)人員以及骨灰存放到外地者除外。獎補(bǔ)標(biāo)準(zhǔn):骨灰實(shí)施撒散,每例一次性獎勵10000元;骨灰實(shí)施樹(花)葬、草坪葬,每例一次性獎勵5000元;骨灰安置在骨灰堂(墻、廊),每例一次性獎勵3000元;小型低碑式安葬,每例一次性獎勵500元。生態(tài)殯葬具體又可分為樹葬、草坪葬、花盆葬、壁葬、海葬等形式。隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng)、殯葬觀念的更新,“綠色殯葬”時下成為引導(dǎo)殯葬發(fā)展趨勢的新風(fēng)尚。

上海市殯葬協(xié)會會長王宏階稱,推行公益節(jié)地生態(tài)墓區(qū)既作為一項(xiàng)公益事業(yè)服務(wù)了部分困難群體,同時也滿足了節(jié)約和保護(hù)土地資源的需求,“是殯葬方式革新的大勢所趨。”他還表示,節(jié)地生態(tài)安葬形式已在上海不少公墓推行,今后將逐步覆蓋上海各大公墓。“生態(tài)殯葬”也稱“綠色殯葬”,是一種以樹代碑、骨灰直接葬入樹下或草坪中的新型葬法。它將親人骨灰和著鮮花瓣與泥土葬于樹根四周、草坪之中。綠色安葬象征著生命長綠、精神永存,也符合人們“入土為安”的傳統(tǒng)觀念。壁葬是生態(tài)節(jié)地葬的一種簡約而美觀的設(shè)計方式,節(jié)約土地資源。

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市民對葬式葬法的選擇,不僅受到有關(guān)部門的服務(wù)優(yōu)化及大力倡導(dǎo)的影響,還有市民們殯葬觀念的改變?!昂耩B(yǎng)禮葬”的觀念深入人心,表現(xiàn)在對父母的贍養(yǎng)方面,更加注重生前盡孝,喪事辦理從鋪張隆重到簡約莊重,辦喪更加理性?!拔覀冇芯淅显捊小畨m歸塵,土歸土’,但到底怎么算‘歸’呢?生態(tài)葬不也是一種方式嗎?!痹谥茼嵮劾?,生態(tài)葬與傳統(tǒng)墓葬較大的區(qū)別就在于,生態(tài)葬能讓人與自然的和諧共生。周韻介紹,廣州節(jié)地生態(tài)葬比例是緩步上升的,在她看來,生態(tài)葬的推廣也得益于互聯(lián)網(wǎng)的普及,“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),大家接觸信息的方式多了,觀念也就慢慢轉(zhuǎn)變。”她介紹,近些年在做政策宣傳時,明顯感覺到阻力變小了。在生態(tài)節(jié)地葬中,傳統(tǒng)的墓地觀念逐漸被綠色、環(huán)保的理念所取代。長寧合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

社會輿論推動生態(tài)節(jié)地葬成為新風(fēng)尚,促進(jìn)了環(huán)保觀念的傳播。普陀骨灰生態(tài)節(jié)地葬面積

在火葬區(qū),積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式,在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。倡導(dǎo)建設(shè)單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位,提倡地面不建墓基、地下不建硬質(zhì)墓穴,墓碑小型化、微型化,較大限度降低硬化面積,并鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式,使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中,不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑。普陀骨灰生態(tài)節(jié)地葬面積

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