杭州市民政局社會(huì)事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動(dòng)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀(jì)念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進(jìn)骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。節(jié)地葬采用生態(tài)型墓地，減少對(duì)周邊環(huán)境的破壞。奉城室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬什么位置好

“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹造林，非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬，是完成他們的遺愿?！闭孪壬f出了選擇江葬的原因。早在20多年前，章先生的父親章勝道就為自己的妹妹（章先生的姑姑）實(shí)行了江葬。當(dāng)時(shí)有很多人不理解，章先生也有過困惑，但較終選擇尊重父親的意愿，“我們了卻了他們的心愿，還有越來越多人選擇生態(tài)葬，如果父母在天有靈的話應(yīng)該會(huì)很欣慰吧?！焙缈陔p人合葬生態(tài)節(jié)地葬面積生態(tài)節(jié)地葬的普及時(shí)機(jī)恰逢全球環(huán)保意識(shí)的提升，基于共同價(jià)值觀。

了解過生態(tài)葬后，家人們漸漸接受了。鄧志來說：“其實(shí)生態(tài)葬的儀式莊重肅穆，生態(tài)葬的區(qū)塊我們也覺得很滿意?！睘楦赣H黃忠良選擇樹葬的黃女士告訴記者，有親友堅(jiān)定地持反對(duì)意見，認(rèn)為生態(tài)葬太隨意，但黃女士跟父親都堅(jiān)持“生不帶來死不帶去”?！捌鋵?shí)什么都比不上生前孝順，這才是較重要的。再說，樹葬園區(qū)很寧靜，在父親忌日我會(huì)去那里看看花草生長，也感到很欣慰?！秉S女士表示。還有人會(huì)因家人反對(duì)而選擇簽訂協(xié)議或做公證。建德市民政局社會(huì)事務(wù)科科長唐曉林就接待過多位咨詢樹葬甚至想做公證的市民。

在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。倡導(dǎo)建設(shè)單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬質(zhì)墓穴，墓碑小型化、微型化，較大限度降低硬化面積，并鼓勵(lì)家庭成員采用合葬方式提高單個(gè)墓位使用率。積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑。生態(tài)葬的流行反映出人們意識(shí)的轉(zhuǎn)變，向環(huán)保和自然靠攏。

生態(tài)節(jié)地葬具有以下特點(diǎn)：節(jié)約土地資源：生態(tài)節(jié)地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節(jié)約了土地資源。保護(hù)生態(tài)環(huán)境：生態(tài)節(jié)地葬不立碑、不硬化，有利于植被生長，減少了對(duì)自然環(huán)境的破壞。低碳環(huán)保：生態(tài)節(jié)地葬簡化了葬禮儀式，減少了祭祀用品的使用，降低了環(huán)境污染。經(jīng)濟(jì)實(shí)惠：生態(tài)節(jié)地葬的費(fèi)用相對(duì)較低，減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在上海，作為國際化大都市，土地資源尤為寶貴。因此，選擇一處既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又符合生態(tài)節(jié)地理念的墓地顯得尤為重要。節(jié)地葬在我國得到政策扶持，有望在未來成為主流殯葬方式。浦東新區(qū)可降解生態(tài)節(jié)地葬哪家好

社區(qū)中可建立生態(tài)紀(jì)念林，成為家庭多代共享的追思空間。奉城室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬什么位置好

那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢？其一、壁葬：壁葬是把逝者的骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種喪葬方式，壁葬在安葬死者的同時(shí)還可以為后人留福，是一種新型的殯葬理念和行為。通常壁葬墻與普通墻體高低相仿，墻體正面分布多個(gè)井字型可以安放骨灰盒的格子，格子大小可以放入骨灰盒，骨灰盒放進(jìn)去后，格位口用石材進(jìn)行封死，石材外邊既可以做裝飾又可以用來做墓碑，子孫可以在上面刻碑文，以紀(jì)念親人。其二、塔葬：與傳統(tǒng)墓葬相比，新型的“塔葬”不用骨灰盒，直接將逝者骨灰和鮮花一起在塔內(nèi)進(jìn)行下葬，讓逝者在此回歸自然。通常情況下，一座塔能容納上萬例骨灰，具有明顯的節(jié)約用地、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)。為滿足家屬的需求，塔內(nèi)壁上可以設(shè)置單獨(dú)的格子，用于安放逝者的骨灰。奉城室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬什么位置好