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北京成人古琴培訓(xùn)招生

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-02-08

    在被譽(yù)為“禮儀之邦”的齊魯大地上,有這樣一個(gè)以創(chuàng)新為主的古琴流派------諸城琴派。她誕生于19世紀(jì)的諸城王氏家族,以《龍吟館琴譜》為祖譜,其傳人王既甫和宗廣陵琴派的諸城琴人王冷泉二人是為諸城琴派di一代宗師?!洱堃黟^琴譜》是清末舉人濟(jì)南毛世郇手抄其親家王增杰的家傳琴譜,收錄八首琴曲,大都是以當(dāng)?shù)仫L(fēng)格創(chuàng)作的。其中包括《平沙落雁》,《長門怨》,《關(guān)山月》,《秋閨怨》,《春閨怨》,《挾仙游》,《秋江夜泊》,《搗衣》八首琴曲。其中《關(guān)山月》和《長門怨》是蕞早出現(xiàn)的琴譜,后經(jīng)幾代諸城琴家的發(fā)揚(yáng),在古琴界得到流傳。兒童古琴培訓(xùn)到云雪堂古琴傳習(xí)中心。北京成人古琴培訓(xùn)招生

“諸城派古琴”,也稱“山東諸城派古琴”或“瑯琊派古琴”。此流派自18世紀(jì)以來,歷經(jīng)幾代琴家不斷探索,逐步形成了一個(gè)具有單獨(dú)風(fēng)格、技巧和曲目傳譜的古琴流派。值得一提的是,在為數(shù)不多的古琴流派中,諸城派還是惟一誕生并存活至今的北方流派,它帶著獨(dú)特的北方氣韻,率先將古琴與高等教育相結(jié)合,開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代高等教育相得益彰的先河,對我國琴壇產(chǎn)生了重大影響,被譽(yù)為中國出名琴派之一。山東古琴家輩出,古琴藝術(shù)在齊魯久盛不衰。蘇州兒童古琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)古琴的聲音“大聲不震嘩而流漫,細(xì)聲不灌滅而不聞,平和、中正、舒適、悠閑,合于中和之道。

    茅毅先生是我國出名古琴演奏家,諸城派第六代傳人、廣陵派第十二代傳人,他出身古琴世家,十歲便跟隨祖母高松如女士學(xué)習(xí)古琴。高松如女士為明世家之女,聰穎好學(xué)、剛毅豁達(dá)、道骨仙風(fēng)、淡泊名利,曾拜在諸城派名家詹澄秋門下學(xué)琴三十年,所受《長門怨》《流水》《高山》《歸去來辭》《搗衣》《水仙操》《平沙落雁》等三十余曲,是唯①全部學(xué)會(huì)詹澄秋琴曲的弟子,琴學(xué)造詣?lì)H深。茅毅跟隨祖母學(xué)琴八年后,又拜廣陵派出名琴家梅曰強(qiáng)先生為師學(xué)琴十二載。前后二十余年的學(xué)琴生涯,使得茅毅先生深諳諸城派和廣陵派古琴藝術(shù)之精髓,南北琴藝的融會(huì)貫通,造就了他剛?cè)嵯酀?jì)的演奏風(fēng)格。目前他已舉辦過數(shù)十場獨(dú)奏會(huì),在全國十幾個(gè)城市設(shè)立“云雪堂古琴傳習(xí)中心”,志在傳播傳統(tǒng)的諸城派與廣陵派古琴藝術(shù)。

古琴,又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴,是中國的傳統(tǒng)樂器,至少有三千年歷史。古籍記載伏羲作琴,又有神農(nóng)作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說;舜定琴為五弦,文王增一弦,武王伐紂又增一弦為七弦;可見古琴文化的源遠(yuǎn)流長,博大精深。古琴有標(biāo)志音律的13個(gè)徽,亦為禮器和樂律法器。屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V,音色深沉,余音悠遠(yuǎn)。古琴是中華文化中地位蕞崇高的樂器,自古“琴”為其特指,20世紀(jì)20年代為與鋼琴區(qū)分改稱古琴。琴有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。位列中國傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書畫”zhi首,被視為高雅的樂器,亦為文人吟唱時(shí)的伴奏樂器。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今,大量詩詞文賦中都有琴的身影。古琴文化在中國傳統(tǒng)文人樂壇上享有崇高的地位。

    茅毅,字從真,號(hào)可廬山人,祖籍山東濟(jì)南,1968年出生于上海,書香門第。畢業(yè)于日本中部樂器專門學(xué)校鋼琴調(diào)律專業(yè)及南京藝術(shù)學(xué)院作曲與理論專業(yè)。中國民族管弦樂學(xué)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)理事、中國昆劇古琴研究會(huì)理事、山東省藝術(shù)研究院特聘的**、濰坊市音樂家協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長、諸城古琴藝術(shù)傳習(xí)中心主任、山東管理學(xué)院客座教授、臨沂大學(xué)音樂學(xué)院客座教授。十歲時(shí)師從祖母諸城派第五代琴家高松如先生習(xí)奏古琴八年。十八歲又隨廣陵派第十一代琴家梅曰強(qiáng)先生研習(xí)古琴演奏和琴學(xué)研究。前后歷時(shí)二十個(gè)春秋,操琴三十九載,出版CD《松濤》與《疏影》。期間也曾得到諸城派第五代琴家陳悅聰先生的指點(diǎn)。琴棋書畫是蕞能代表性士人特殊文化素質(zhì)的生活方式。北京離退休古琴培訓(xùn)入門到精通

古琴,又名“七弦琴”,君子比德之物,三千多年的歷史。北京成人古琴培訓(xùn)招生

古琴是中國精英文化的象征,列“琴棋書畫”四藝zhi首,其文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂范疇。2003年中國的古琴藝術(shù)被列入了聯(lián)he國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性作”名錄。千百年來,諸城這片土地與古琴淵源頗深。從“舜制五弦”雅音已經(jīng)流布了數(shù)千年。18世紀(jì)末,歷經(jīng)幾代琴家不斷探索,逐步形成了一個(gè)具有單獨(dú)風(fēng)格、技巧和曲目傳譜的古琴流派—“諸城派”,“諸城派”也叫“山東諸城派”或“瑯琊派”,是惟一誕生并存活至今的北方流派,曾開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代高等教育相得益彰的先河。北京成人古琴培訓(xùn)招生

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