翡翠與女人之間的關(guān)系是非常微妙的，翡翠在女人身上不僅*只是一種裝飾品而已。一款適合自己的珠寶會讓女人從內(nèi)而外的展現(xiàn)自己獨特的魅力。

翡翠的養(yǎng)生功效已經(jīng)是眾所周知的事實。翡翠不僅可以延壽，還可以預防心臟病、心血管病、血栓病和防止動肪硬化；既能保護視力、預防感冒，還能對抗乳腺、幫助受孕；在預防牙周病和老年癡呆癥的同時，還能降低中風大腦的損傷程度。經(jīng)常玩翡翠的女人的身體一定非常健康。

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選擇翡翠原石就是因為它的原始自然性，不經(jīng)加工更真實，可塑性高，升值潛力大！翡翠原石行話為“毛料”，翡翠的原始之狀，開采出土前被顏色多樣，厚薄不一的風化外皮所包裹。即便在科技發(fā)達的尚沒有一種儀器或設(shè)備可以透過原石外皮直接探測到內(nèi)部翡翠成色。而就是因其的不可探測性，使得原石機遇與風險并存。選好了一夜暴富，運氣好的次嘗試所獲成果亦可反超老手。翡翠原石交易歷史百年有余，各類奇人能者亦總結(jié)出了不少經(jīng)驗技巧，遇事巧借力，事半功倍。通常，翡翠原石鑒定時主要講究“看、掂、照、刻、敲、觸、燒”等步驟。過去遠程購買難以實現(xiàn)，跨區(qū)實地選購成本高。多年來，經(jīng)過市場的摸索與技術(shù)的進步，原石直播不失為一種好的選擇！通過直播間鑒定原石，全程依照買家指示操作，真實還原翡翠原石風貌，線上眾多行業(yè)人士圍觀，提疑問，指導操作，專業(yè)點評。大連天然翡翠玉石翡翠玉 定制找了凡珠寶。

此時玉的使用和器型多具有“帝王”之風，被稱為“王玉”，玉器本身帶有一定色彩，對于持玉者的要求，也頗具意味。這一階段的開始早可以追溯到五六千年前的紅山文化和良渚文化，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國、兩漢、魏晉，至宋代徹底走下神壇。在數(shù)千公里外的大英博物館，一把通體透亮的羊脂白玉刀在方寸之地鐫刻《西北有高樓》整詩一首，“不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。”其玲瓏巧妙為世人所驚嘆。這一切得益于“藝術(shù)家皇帝”宋徽宗趙佶和那個重視文人的時代。皇帝嗜玉成癮帶動民間金石學的興起，加之城市經(jīng)濟的繁榮，宋代玉器空前發(fā)展。

玉器之于社會，與時代精神息息相關(guān)，以不同的形態(tài)與風格展現(xiàn)著當時的社會樣貌。而玉石之于個人，則因其自身材質(zhì)細膩堅硬、清透明亮，與做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名詞。綿延了幾千年的玉文化，沒有在無數(shù)人的反復咀嚼中失去韻味，究其原因只有一個。翡翠目前便是這個“***”，無論是色澤還是硬度都無出其右。因此，它的出現(xiàn)也為與玉共生的君子文化提出要求。身著怪獸皮毛的先人，一邊擊打著玉石，一邊撫摸著玉石，有節(jié)奏地發(fā)出聲音”，這一巫術(shù)禮儀場景出自《尚書·益稷》，即“擊石拊石，百獸率舞”。

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關(guān)于后來從緬甸進入中國的翡翠與歐陽修所藏“翡翠”是否同一質(zhì)地，我們已不得而知，但如今所認可的翡翠使用時間**早能追溯到明朝，佐證材料主要是明代墓葬出土文物和《徐霞客游記》，其他的只能交給時間。交給時間的不只是名字，還有翡翠自己?！棒浯涫窃谝蝗f個大氣壓和比較低的溫度下（200~300℃）經(jīng)過復雜的地質(zhì)作用形成的?！比毡緰|北大學教授砂川一郎在《話說寶石》一書中指出。已經(jīng)證實，所有具有翡翠礦床分布的區(qū)域都是地殼運動強烈的地帶。而且只要發(fā)現(xiàn)翡翠形成，都存在含有鈉長石（中基性巖石）的火成巖侵入體。 了凡珠寶翡翠定制。。吉林帝王綠翡翠玉石

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第二：典型特征。這個內(nèi)容涵蓋的比較多，比如蟒帶，松花，霧，蘚，蠟殼等等，每一類典型特征，往往都對應了一類經(jīng)典的表現(xiàn)，比如蟒帶，又分“種蟒”和“色蟒”，其中利用“色蟒”切漲的案例屢見不鮮，“寧買一條線，不買一大片”，說的就是對色蟒的總結(jié)。第三：典型皮殼。嚴格來說，脫沙就是**典型的一類皮殼，只是因為太特殊，太明顯，脫沙作為個特征重點強調(diào)。比較好的翡翠原石皮殼，就是“全脫沙”，這種幾乎已經(jīng)全是肉的原石，內(nèi)部表現(xiàn)往往一覽無余，幾乎等同于明料，無論是玩家，還是業(yè)內(nèi)行家，對這種皮殼都情有獨鐘。除了全脫沙，經(jīng)典的翡翠原石皮殼還包括：老象皮、楊梅皮、青蛙皮、水泥皮、荔枝皮、雞血皮、刀砍紋、白鹽沙等等等等，這些都是經(jīng)過無數(shù)行家，無數(shù)案例證明過，非常經(jīng)典，高貨頻出的皮殼，不用懷疑前人的智慧，只是要小心自己能不能準確的識別。真錢和的區(qū)別。常州明料翡翠掛件

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