這樣的情況提高了對玉本身質(zhì)地的要求，也是在這一時期，一種綠色的寶石由緬甸霧露河沿岸出發(fā)，經(jīng)由騰沖進(jìn)入中國，并迅速搶占玉文化的載體寶座，成為主流。這個遠(yuǎn)山來客便是翡翠。

北宋歐陽修所著《歸田錄》卷二記載，“余家有一玉罌，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以為碧玉……真宗朝老內(nèi)臣也，識之，曰：此寶器也，謂之翡翠。”大意便是歐陽修家有玉石一枚，碧綠色，有人認(rèn)識，稱之為翡翠。由此可知，翡翠之名由來已久，并用來形容綠色的寶石。 翡翠 定制雕刻切割找了凡珠寶。長春紫羅蘭手鐲翡翠掛件

翡翠玉石的紋路有“順紋”和“逆紋”之分，從兩個不同的角度看的話，顏色是不同的，對整塊翡翠的檔次和價格都有著很大的影響。在大部分人看來，逆紋翡翠缺乏美感，價值自然就比較低；而順紋切開原石則顏色多，翡翠好加工，就可以賣個好價錢。因此在翡翠的加工過程中，有經(jīng)驗(yàn)的師傅一般都順著紋路去切，以獲得更好的翡翠成品，保持翡翠原生的樣子。開始切片要順著石頭紋路而開，切面也要按照順紋方向，這樣出來的效果才比較好，顯得比較柔和。遼源翡翠翡翠定制 就找了凡珠寶。

玉器之于社會，與時代精神息息相關(guān)，以不同的形態(tài)與風(fēng)格展現(xiàn)著當(dāng)時的社會樣貌。而玉石之于個人，則因其自身材質(zhì)細(xì)膩堅硬、清透明亮，與做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名詞。綿延了幾千年的玉文化，沒有在無數(shù)人的反復(fù)咀嚼中失去韻味，究其原因只有一個。翡翠目前便是這個“***”，無論是色澤還是硬度都無出其右。因此，它的出現(xiàn)也為與玉共生的君子文化提出要求。身著怪獸皮毛的先人，一邊擊打著玉石，一邊撫摸著玉石，有節(jié)奏地發(fā)出聲音”，這一巫術(shù)禮儀場景出自《尚書·益稷》，即“擊石拊石，百獸率舞”。

 翡翠場口分種：

1、老坑種：“老坑”翡翠有皮殼，質(zhì)地細(xì)膩，晶紋小，水頭足，亮度高。這是“老坑種”翡翠。 翡翠就是地子與色組成的共同體。

關(guān)于后來從緬甸進(jìn)入中國的翡翠與歐陽修所藏“翡翠”是否同一質(zhì)地，我們已不得而知，但如今所認(rèn)可的翡翠使用時間**早能追溯到明朝，佐證材料主要是明代墓葬出土文物和《徐霞客游記》，其他的只能交給時間。交給時間的不只是名字，還有翡翠自己。“翡翠是在一萬個大氣壓和比較低的溫度下（200~300℃）經(jīng)過復(fù)雜的地質(zhì)作用形成的?！比毡緰|北大學(xué)教授砂川一郎在《話說寶石》一書中指出。已經(jīng)證實(shí)，所有具有翡翠礦床分布的區(qū)域都是地殼運(yùn)動強(qiáng)烈的地帶。而且只要發(fā)現(xiàn)翡翠形成，都存在含有鈉長石（中基性巖石）的火成巖侵入體。 翡翠定制 就找 了凡珠寶。上海帝王綠翡翠

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商場里、旅游景點(diǎn)的翡翠，很多都是偏貴的。很多人花好幾萬買的翡翠，拿來給我看，我們也就賣一萬左右，中間的利潤是轉(zhuǎn)了好幾手的，幾萬可以買更好的成色跟水種，你說這錢花得冤不冤，這也就是大家為什么在商場看到的翡翠一般都很普通，但是又老貴的原因。有些人會說，我買的是服務(wù)，這類客戶就當(dāng)我沒說，首飾嘛，買得開心就好。但相信很多人還是想以同樣的價錢買更的東西，我家是做一手貨源的，款式也是設(shè)計，看到這篇文章就是咱倆的緣分，不妨加個微信做個朋友，你微信里有個一手貨源的翡翠商，怎么說也是對你日后買翡翠有幫助。網(wǎng)海茫茫，下次就不一定能相遇了長春紫羅蘭手鐲翡翠掛件

了凡珠寶（瑞麗市）有限公司總部位于云南省德宏州瑞麗市瑞麗農(nóng)場飛海社區(qū)一分場場部68號2樓，是一家珠寶首飾.珠寶玉器銷售.寶石.玉石采選.組織文化藝術(shù)交流活動.藝術(shù)拼商業(yè)性展覽：珠寶首飾及有關(guān)物品執(zhí)照：網(wǎng)上貿(mào)易代理：網(wǎng)上貿(mào)易代理：文化娛樂經(jīng)紀(jì)人：代理.制作.設(shè)計.發(fā)布國內(nèi)各類廣告：網(wǎng)頁設(shè)計：電腦圖文制作：禮儀慶典服務(wù)：攝影服務(wù)的公司。公司自創(chuàng)立以來，投身于翡翠，珠寶，原石，定制，是禮品、工藝品、飾品的主力軍。了凡珠寶有限公司致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗(yàn)。了凡珠寶有限公司始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價值，是我們前行的力量。