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屏風(fēng)花格子

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-17

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,除了多變的針?lè)ㄍ?,更主要的?nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來(lái)的歷史傳承,一代代的傳下來(lái)的。雖說(shuō)是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來(lái)的,但是隨著時(shí)間的流逝,也在不斷的發(fā)展和變異?,F(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì)、構(gòu)圖多樣,也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來(lái)源?;浝C以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱,包括潮繡和廣繡兩大分支。屏風(fēng)花格子

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,繡出各式各樣兒的”香布袋“,什么”八仙“、”十二生肖“、”孫悟空“、”搬腳娃“、”抱桃娃“,以及”雞心“、”壽桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù)、白芷等芳香藥料,既能驅(qū)除蚊、蟲(chóng),又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,作為愛(ài)情的信物。母親們精心繡制,是為了保佑子女們平安、健康。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。清明上河圖刺繡古人在詩(shī)中贊譽(yù)其工藝精湛,“日暮堂前花蕊嬌,爭(zhēng)拈小筆上床,繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條 ”。

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚(yú)》較為有名的。蜀繡的特點(diǎn):形象生動(dòng),色彩鮮艷,富有立體感,短針細(xì)密,針腳平齊,片線光亮,變化豐富,具有濃厚的地方特色。1982年,蜀繡榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng)。汴繡,也稱“宋繡”,距今800余的北宋時(shí)期,刺繡已發(fā)展到很高的水平,《東京夢(mèng)華錄》記載:開(kāi)封做為北宋都城,其皇宮有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”。

忻州民間服飾:“領(lǐng)口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案?!叭棺印?,是古今婦女常用的衣服,前后各一片,常常嵌邊、繡花,而顏色多為黑、藍(lán)、紅色的底?!吧弦隆保C花多在胸口,常用圖案有魚(yú)戲蓮、牡丹花等?!绊斪印保T谏厦娑牙C蝴蝶、蓮花等圖案?!靶睅妥由?,多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案?!皼龉凇笔菋D女夏天束發(fā)用的,常常以黑底繡花,甚為精致。農(nóng)村兒童的“兜肚”,多是紅色鑲邊的繡花,一般飾有蓮生貴子、富貴長(zhǎng)春等寓意吉祥、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲(chóng),以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,常繡有雙虎對(duì)頭、雙獅對(duì)頭、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,則繡以五蝶捧花、五蓮坐子、五魚(yú)戲蓮等圖案。冬天護(hù)耳的耳套,以桃形較多,常繡有吉祥動(dòng)物花鳥(niǎo)紋飾?!巴?,男孩多為老虎鞋、前為虎頭、側(cè)有虎足、后有虎尾,向上掀起。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念。忻州鄉(xiāng)村中,還有小豬鞋、小狗鞋等等,都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān)。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,只是鞋前繡花圖案取吉祥、歡快、飾以含有寓意的花鳥(niǎo)圖案。顧繡,因晚期顧氏女眷擅于刺繡而得名。

忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。平時(shí),還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”;以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”;以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻(xiàn)物品:這一類繡制品,常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物。還有的,繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡,用料和繡工都甚為講究。了解更多,歡迎來(lái)電咨詢!(針間文化說(shuō)民間刺繡)。純手工刺繡圖

粵繡,主要分為廣繡和湖繡兩類,廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。屏風(fēng)花格子

在民間,刺繡則更為普遍,當(dāng)時(shí)開(kāi)封大相國(guó)寺東門外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專賣刺繡品的有名的市場(chǎng),放眼寺院內(nèi)外,十里都城,到處是珠簾繡額,巧制新裝,名繡佳作,競(jìng)相生輝。明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫(huà)箋》一書(shū)中贊曰:“宋之閨繡畫(huà),山水人物,樓臺(tái)花鳥(niǎo),針線細(xì)密,不露邊縫,其用絨一、二絲,用針職發(fā)細(xì)者為之,故眉目畢具,絨彩奪目,而豐神宛然,設(shè)色開(kāi)染,較畫(huà)更佳,女紅之巧,十指春風(fēng),回不可及?!逼溜L(fēng)花格子

深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營(yíng)品牌有針間,發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,該公司生產(chǎn)型的公司。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),追求新型,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則,致力于提供高質(zhì)量的刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。針間刺繡自成立以來(lái),一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專業(yè)化路線,得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。

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