玉石雕刻作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類中的典型，經(jīng)過千年傳承發(fā)展至今，現(xiàn)在已經(jīng)成為了世界認(rèn)可的耀眼的藝術(shù)明珠。玉的光澤是玉石對光反射的才能。和田玉光澤屬油脂光澤，這種光澤很柔軟，不強也是不弱，即沒有強光的晶靈感，也沒有弱光的蠟質(zhì)感。古人稱和田玉“溫潤而澤”，便是它的光澤帶有很旨的油脂性，給人以潤澤的感覺，特別是和田玉中的羊脂玉便是因為有著像羊的脂肪一樣潤澤的光澤而聞名。光澤是點評和田玉質(zhì)地的一個重要依據(jù)，一般光澤油潤者價值較高，光澤干澀者價值就會下降。聲響玉受打擊后宣布的聲響是古人辨別玉石的重要性質(zhì)。和田玉制成的玉磬，玉石雕刻后，在敲擊時宣布的聲響清越漫長，如金磬之余響，絕而復(fù)起，殘音沉遠，緩緩方盡，這便是玉德中所說的：“叩之，其聲清越以長，其終詘然?！边@一特性，其他非透閃石玉所不及。玉石雕刻獅子：一大一小的獅子表示太師少師，即位高權(quán)重的意思。海城白玉玉石雕刻廠家供應(yīng)

隨著經(jīng)濟的繁榮與昌盛，玉石雕刻事業(yè)蓬勃興起，而石雕作品到底有著怎么樣的特色性質(zhì)呢？關(guān)于片晶透閃石，其性質(zhì)一般以單個的片狀透閃石出現(xiàn)，其在和田玉中往往不是主要組成，大約占10%—20%左右，含量多時使和田玉的均一性和通明性遭到減弱或破壞。肉眼調(diào)查和田玉時，見到的通明一半通明均一基底上有不通明略帶乳白色彩的、不同形狀的斑狀物，即為片晶透閃石的較大顆粒，恰似冷凝的米湯中所見殘留的煮爛的米粒，這就是工藝上俗稱的“湯”或“石”。雜質(zhì)礦藏所占比例甚小，一般為單個出現(xiàn)，總量多不超過1%。出現(xiàn)也具有必定的規(guī)律性：在白玉中，見有磷灰石和磁鐵礦以及少數(shù)的檐石，磷灰石一般粒徑為0.025毫米左右，磁鐵礦為0.01毫米左右，櫥石巨細改變規(guī)模較大。磷灰石在鏡下可見其典型的六方柱橫切面形狀，表明自形程度較好。磁鐵礦呈自形或半自形。桐石在單偏光下為褐黃色，具弱多色性，自形程度較差，正交偏光下干與色帶礦藏自身顏色，含量一般為幾粒。青玉中雜質(zhì)礦藏除單個磷灰石、磁鐵礦外，還具有斜黝簾石和微量的石墨。青白玉中雜質(zhì)礦藏主要同白玉，有時兼有青玉的礦藏雜質(zhì)。沈陽精美玉石雕刻價格獾：一方走走散或是死亡另一只會終生都在等待對方，因此玉石雕刻有雕雙獾做為夫妻定情之物的說法。

在中國玉雕諸多流派中，姑蘇玉石雕刻自古出名，早在原始社會石器時代，就能制造十分精巧的玉器，考古發(fā)掘出土了大量良諸文化時期的琮、璧、鉞、鏟、珠、瑗等等玉石制造的禮器，閃爍著吳地（姑蘇）先民的聰明智慧和審美情味。明代，姑蘇手工業(yè)進入了全盛時期，特別是姑蘇玉雕業(yè)。明宋應(yīng)星《天工開物》稱：“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”。姑蘇玉雕，當(dāng)時已譽滿全國，琢玉大師陸子岡，“名聞朝野”、“可與士大夫?qū)?，”特別是他拿手雕作陰地陽文，更善鏤雕、凈雕，被稱為“吳中絕技”。明代子岡牌（上），清代子岡牌（下）清代姑蘇玉雕業(yè)，已形成的手工業(yè)，集中在城西閶門里專諸巷及天庫前吊橋一帶。那里姑蘇作坊樹立，高手聚集，琢玉的水沙聲晝夜不停。在同行業(yè)間，實行專業(yè)化分工，有開料行、打眼行、光玉行等，形成規(guī)劃生產(chǎn)。專諸巷玉行，人才輩出，曾向清朝廷輸送了不少姑蘇玉雕高手，赫赫有名的陸子剛、姚宗仁、郭志通均身世于姑蘇專諸巷玉工世家。乾隆皇帝還把畫好樣的玉料囑托姑蘇織造官，令其在姑蘇專諸巷精心雕刻。

玉石雕刻加工行業(yè)為了適應(yīng)新形勢下的市場變化，其結(jié)構(gòu)系指其組成的礦藏體的巨細、形狀和空間的相互關(guān)系及合作方法。對于和田玉的結(jié)構(gòu)，古代以“填密以栗”稱之，與現(xiàn)代的“細密一致”相同，和田玉的結(jié)構(gòu)可分為兩類：塊狀結(jié)構(gòu)和片狀結(jié)構(gòu)，其中塊狀結(jié)構(gòu)是和田玉常見的結(jié)構(gòu)，和田玉為細密塊體，結(jié)構(gòu)均一，具該結(jié)構(gòu)的和田玉具有氈狀顯微交織結(jié)構(gòu)、纖維變晶結(jié)構(gòu)和片狀變晶結(jié)構(gòu)。而片狀結(jié)構(gòu)是和田玉成片狀，這是后期結(jié)構(gòu)應(yīng)力所形成，具該結(jié)構(gòu)的玉石多不能利用。放射狀或帚狀變晶結(jié)構(gòu)：該結(jié)構(gòu)在和田玉中較少，是纖維變晶結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式，表現(xiàn)為透閃石纖維顆粒聚集成帚狀，并伴有弱小的波狀消光現(xiàn)象。揣度可能是在氣水溶液熱蛻變的條件下，透閃石環(huán)繞中心激烈向四周急速生長，結(jié)晶成放射狀，后續(xù)質(zhì)量好的和田玉也可以交由玉石工匠進行玉石雕刻工藝加工。玉石雕刻葫蘆：翡翠上帶有葫蘆的圖案，寓意福祿相伴。

一塊普通的玉石經(jīng)過雕刻工匠雕刻之后，就成為了精美的藝術(shù)品，在宋、元時代玉石雕刻工藝已達到質(zhì)的騰躍，宮殿中設(shè)有"玉院"，已有淺磨深琢，浮雕圓刻。元朝開國元勛忽必烈在開國大典請客群臣盛酒用的"瀆山大玉海"，便是一件巨型玉雕品。用新疆和田整塊大玉經(jīng)5年雕琢而成，重1750kg，可儲酒30余擔(dān)。除大型玉雕外，中小型玉雕很多，如元朝青石玉虎鹿鷹佩等。福建壽山石1500年前被作為雕刻石，南宋時，已大規(guī)模挖掘，到元朝價值倍增，屬玉雕主資料。鼎盛期明、清時代青玉雙螭貪吃紋彝清明末宋應(yīng)星所著《天工開物》記載，有良玉雖集京城，工巧則推姑蘇。明代姑蘇玉雕藝人陸子岡有名，開展了"刀刻法以及"連環(huán)會"制作工藝，發(fā)明了各種陰陽浮雕于一體的玉雕工藝制品，得到朝廷的賞識，仿者不斷，是收藏家朝思暮想的珍品。清代玉雕工藝已達到高峰，宮殿設(shè)有玉器造辦處，督辦玉料，宮殿中御用玉器極多。 玉石雕刻蓮荷：如果蓮與桂花在一起表示連生貴子，如果是一對蓮蓬就表示并蒂同心。天津個性化玉石雕刻誠信經(jīng)營

玉石雕刻一莖蓮花或一莖荷葉：清蓮與“清廉”同音。海城白玉玉石雕刻廠家供應(yīng)

玉石雕刻是在繪畫的基礎(chǔ)上，通過雕刻琢磨使之圖案化、立體化，從這一點說玉石雕刻源于繪畫，其通明度是玉石允許可見光透過的程度，主要與玉石對光的吸收強弱有關(guān)，礦藏學(xué)上一般分為通明、半通明、不通明3種。鑒定通明度要把玉磨光，在一定厚度下看其它物體情況，分通明體、半通明體、微通明體、非通明體等4個等級。和田玉歸于微通明體，在一般進取度下，能透過光，但看不清透過物像。一般來講通明度高的也叫作水頭足，盡管水頭足可以烘托玉石的質(zhì)地、顏色，但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就歸于半通明—微通明體，盡管可以透過光線，但看不清物體。這種通明度增強了和田玉光澤的溫潤之感，故而玉石雕刻時不宜琢制太薄。海城白玉玉石雕刻廠家供應(yīng)

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