軟軸機(jī)初的主要應(yīng)用范圍是臺式機(jī)無法搭載的大型玉雕作品，通常配合電磨這類手持設(shè)備使用，來完成電磨無法進(jìn)行的細(xì)節(jié)工作。由于臺式機(jī)的固定式磨頭在處理某些器型上的確不如手柄那樣靈活，很多人也會選擇將軟軸機(jī)應(yīng)用在一些較小或較特殊的器型上。由于對玉器的精細(xì)要求不斷提高，琢玉人不斷尋找和嘗試更有利的設(shè)備。牙機(jī)便是琢玉人借用了牙科醫(yī)生的醫(yī)療設(shè)備，它的靈活性是所有機(jī)型中的，因此主要應(yīng)用于細(xì)節(jié)處理，而在粗重工作中幾乎沒有應(yīng)用價值。中華民族是尊玉、崇玉、愛玉的民族，在八千年的歷史長河中，中國早已形成了一種獨特的玉文化現(xiàn)象.大連玉石雕刻方法

    史前文化時期，加工片狀雕件，表面都留有線切割，不平整的凹凸痕跡。商周時期的“雙鉤陰線“雕刻極為突出，是在玉的表面加工，用并列的兩條陰刻線，使中間部分拱起，這種方法又叫“雙陰擠陽，看上去像陽文浮雕，實際上是兩條陰線凹槽。春秋戰(zhàn)國的“一面坡＂雕法（大斜刀雕法）較為流行，即在“雙陰擠陽”的基礎(chǔ)上，將其中一條陰線磨成斜面，使紋飾更加突出，使凸體更具美感。另外還有“剔地隱起“雕法，（或稱“壓地隱起、減地隱起“雕法）使陽文雕件開始大量出現(xiàn)。許多滿飾的“谷紋＂、云“雷紋＂、＂連勾云紋”等均用此法加工。即在同一個水平面上將紋飾線條凸起部分以外的地方剔除，以達(dá)到浮雕的效果。后朝唐宋明清大量的花鳥人物淺浮雕，主要是借鑒的此種表現(xiàn)方法。 喀什玉石雕刻誠信經(jīng)營打磨拋光是玉雕中十分重要而不可替換的環(huán)節(jié)。

這一類現(xiàn)在基本處于淘汰邊緣，個別一些價格極其便宜的，可能還在使用中。現(xiàn)在比較主流的，效果也比較好的，是數(shù)控機(jī)床儀器會使用電傳信號，控制三軸的雕刻機(jī)在XZY坐標(biāo)進(jìn)行走刀，當(dāng)然這個步驟**為關(guān)鍵，也不是上臺子就甩手掌柜了，一邊雕刻一邊要觀察是不是有起性或者崩口的情況機(jī)器雕完之后，再手修，因為電腦畢竟無法把所有的細(xì)節(jié)都考慮到，有個別作品是故意在上面動一點明顯的手工，做出一些人工痕跡所以雕刻到底是選機(jī)雕還是手雕呢？個人認(rèn)為，主要看兩方便1.手雕是否足夠出彩2.你的預(yù)算在什么價位

寓意拓展：壽桃-----長壽；福瓜-----福氣，也可看作是多子多福之義小獸-----長壽鹿------祿蜘蛛或蟋蟀------喜蝙蝠-----福氣銅錢-----財運一龍一鳳和祥云-----龍鳳呈祥鳳,云,日-------丹諷朝陽花生+如意-----一生如意童子抓蝙蝠-----納福迎祥云紋和蝙蝠------流云百福喜鵲落在梅枝----喜上眉梢兩只喜鵲-------雙喜臨門駿馬與銅錢------金駒獻(xiàn)寶大猴背小候------輩輩為侯五只獅子------五世同堂竹節(jié),竹子--------節(jié)節(jié)高升萬字紋與如意--------萬事如意二龍一珠--------二龍戲珠一人捧茶,一人捧盒-----和合二仙魚與磬紋-------吉慶有余雙魚與水-------形影不離象與萬字紋------萬象更新大多數(shù)狀況下是依據(jù)玉料來計劃，即所謂的"因材施藝"。

南陽玉雕經(jīng)過玉雕藝人和科技工作者挖掘、整理傳統(tǒng)技藝，吸取外地經(jīng)驗，南陽玉雕的工藝不斷改進(jìn)，逐漸形成了自己的獨特藝術(shù)風(fēng)格，以技巧的靈活及色澤顯貴著稱于世。業(yè)內(nèi)人士介紹說，由于獨玉色彩豐富，濃淡兼?zhèn)?，一塊石料上面往往各色雜陳。這就要求雕刻者要全盤考慮，既要有精彩的布局構(gòu)思，又要巧用各種顏色，使得整個作品妙趣天成，讓欣賞者禁不住拍案叫絕。南陽玉雕制作的《臥龍出山》，利用獨玉色彩豐富、鮮素一體的特點，嚴(yán)謹(jǐn)布局，巧用俏色，雕刻精細(xì)，氣勢雄偉，它重3.8噸，長2.5米，高1.6米，是我國的巨型玉雕，是不可多得的藝術(shù)瑰寶。篆刻分為陽刻和陰刻兩種。沈陽天然玉石雕刻廠家供應(yīng)

對于玉雕工藝品來說，選材和設(shè)計的關(guān)系較難說誰先誰后，有時可能先有玉料，而后設(shè)計玉雕方案。大連玉石雕刻方法

    玉雕工藝作為中國工藝美術(shù)的一種，浸透著中華民族的文化精神與審美意識，有著鮮明的美學(xué)特征，具體表現(xiàn)為：***，吉祥寓意。中華民族的傳統(tǒng)文化圖案在世界上獨樹一幟，其基本包括三個方面：生存繁衍、納福求吉、避邪驅(qū)災(zāi)。中國人用諧音、圖案、比喻、象征等多種手法表現(xiàn)吉祥題材，以及人們對生活環(huán)境、子孫后代的美好愿望，如蝠～福、鹿一祿、靈芝一如意等。第二，巧奪天工。完美的玉器講究其自然品質(zhì)的表現(xiàn)，由“因材施藝”體現(xiàn)玉器的天生麗質(zhì)、優(yōu)雅別致的情趣，充分尊重材料的規(guī)律性。如，大塊的山料多被做成大件擺件、山水、人物等，小塊玉料多被做成手把件、山子雕、掛件等。藝人切割玉時不能隨心所欲、不顧材料而自由發(fā)揮。第三，鬼斧神工。玉雕在工藝上可分為圓雕、浮雕與鏤雕等多種手法，活靈活現(xiàn)的人物花鳥是圓雕的**，意蘊幽深的山水字畫則是浮雕的典范。 大連玉石雕刻方法