毛筆，據(jù)說(shuō)是秦始皇的大將蒙恬創(chuàng)制的，當(dāng)然，這只是傳說(shuō)罷了。實(shí)際上，在湖南長(zhǎng)沙楚墓中就曾出土過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的毛筆，為竹桿、兔毫，并有筆套。湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土幾乎是一整套文房四寶，其中除了以簡(jiǎn)代紙外，筆、墨、硯均全，筆也是竹管獸毛所制，并有一個(gè)中間開(kāi)口的筆套。這是西漢文帝時(shí)的產(chǎn)物。有人說(shuō)，西周時(shí)期即已用筆。毛筆的筆桿一般用竹管制，講究些的用斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金銀制的，那就是工藝美術(shù)品了。筆頭所用獸毫分為柔（軟）健（硬）兩類(lèi)，柔毫主要是山羊毛所制；健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫雜在一起稱(chēng)為兼毫。筆頭制作是中間一簇長(zhǎng)毫稱(chēng)為鋒，即筆尖；四周包著稍短的毫稱(chēng)為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點(diǎn)。尖，指筆鋒如針；齊，指筆毫齊嶄；圓，指筆頭吸水飽圓；健，指富有彈性，毛筆的型號(hào)有多種，寫(xiě)多大的字就用與之相適應(yīng)的筆，用大筆寫(xiě)小字，用小筆寫(xiě)大字，都無(wú)法取得良好效果。產(chǎn)毛筆的地區(qū)，唐代至宋代，以安徽宣州出名，所產(chǎn)紫毫（老紫兔毫）筆，為無(wú)上佳品，其價(jià)如金。明清時(shí)期，為浙江湖州善璉鎮(zhèn)所產(chǎn)的選料嚴(yán)格、制作精良的湖筆所取代，并且相沿至今。收購(gòu)文房四寶使用時(shí)要考慮什么問(wèn)題？上海工藝品收購(gòu)文房四寶誠(chéng)信服務(wù)

人類(lèi)文明自誕生時(shí)起，人們便以各種方式將文明的果實(shí)保留下來(lái)，使我們能夠領(lǐng)略到先輩的風(fēng)采與創(chuàng)造，同時(shí)也使我們的文化得以延續(xù)和發(fā)展。在這一過(guò)程中，文房用品尤其是“文房四寶”，作為文明的載體起著重要的作用。在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，很早就已有“文房”之稱(chēng)，筆、墨、紙、硯則被譽(yù)為“文房四寶”。在用于書(shū)法、繪畫(huà)的文化藝術(shù)工具中，這四樣寶，就已備受文人的喜愛(ài)和珍藏。筆、墨、紙、硯，雅稱(chēng)“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩(shī)：“文房四寶出二郡，邇來(lái)賞愛(ài)君與予?！焙笳叱鲎躁懹巍豆P硯紙墨戲作》詩(shī)：“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依?！庇捎谖娜搜攀空鋹?ài)文房四寶，所以給它們送了許多雅號(hào)松江區(qū)長(zhǎng)期收購(gòu)文房四寶規(guī)格"文房"之名，起于我國(guó)歷史南北朝時(shí)期，專(zhuān)指筆、墨、紙、硯為文房所使用，而被人們譽(yù)為“文房四寶”。

清代的制硯產(chǎn)業(yè)更加壯大，所用硯材除了前代已有的材料外，還出現(xiàn)了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名貴材質(zhì)。清代硯臺(tái)上的圖案內(nèi)容更加，花草樹(shù)木、名家書(shū)法、印章銘刻等皆匠人雕琢于硯上。清代硯雕把自古有之的各種雕刻手法靈活結(jié)合，交錯(cuò)運(yùn)用，雕工細(xì)致，而且所雕出的人物、動(dòng)物栩栩如生，日月山河波瀾壯闊，花草樹(shù)木形象逼真?？滴?、雍正、乾隆年代的硯，款式上繼承歷代優(yōu)點(diǎn)，風(fēng)格多樣，取材，為愛(ài)硯者喜歡。早的化石硯就出現(xiàn)在明清時(shí)期。當(dāng)時(shí)，有士子用燕子石制硯，所謂的燕子石就是寒武紀(jì)三葉蟲(chóng)的化石。三葉蟲(chóng)化石形狀、紋理獨(dú)特，風(fēng)韻別致，而且石質(zhì)且易于發(fā)墨，深為書(shū)家所珍愛(ài)。

話(huà)說(shuō)在唐朝末年，端州一位姓梁的舉人赴京應(yīng)試。誰(shuí)知，考試當(dāng)天，京城下起了鵝毛大雪，氣溫驟降。當(dāng)時(shí)，考生們需要用墨條融水研磨成墨汁書(shū)寫(xiě)，天氣寒冷，墨汁很快結(jié)成了冰，無(wú)法蘸用。這位梁舉人用的家鄉(xiāng)帶來(lái)的端硯卻很神奇，磨出的墨汁不結(jié)冰，他便可以繼續(xù)使用。一會(huì)兒，天氣更冷了，磨墨用的水滴結(jié)成了冰，梁舉人恐慌之下對(duì)著硯臺(tái)念出：“硯臺(tái)啊硯臺(tái)，人說(shuō)你是文房四寶之一，如今你寶在何處?”誰(shuí)知，硯臺(tái)像是聽(tīng)懂了一樣，中間浮出一層水汽。于是梁舉人不停地向硯臺(tái)呵氣，呵氣成墨，終完成了考試。收購(gòu)文房四寶的特點(diǎn)是什么？上海賢億告訴您。

明清時(shí)期，制硯技術(shù)日漸成熟，工藝日趨精細(xì)，可利用的石材種類(lèi)也越來(lái)越多，硯臺(tái)之于文人的意義也有所變化。硯臺(tái)不再是揮毫潑墨時(shí)的工具，更是置于案頭的一件玩物。明代的硯臺(tái)造型端莊厚重，紋飾不甚繁麗，大件制作居多。文人在硯上鐫詩(shī)、題銘之風(fēng)在明代大為盛行，因此硯臺(tái)的藝術(shù)價(jià)值逐漸超越了其使用價(jià)值，收藏硯臺(tái)也成了達(dá)官貴人附庸風(fēng)雅的利器。正是如此，明清之后的硯臺(tái)雕飾工藝精湛，造型美觀(guān)獨(dú)特，受到收藏者的喜愛(ài)。清代的制硯產(chǎn)業(yè)更加壯大，所用硯材除了前代已有的材料外，還出現(xiàn)了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名貴材質(zhì)。清代硯臺(tái)上的圖案內(nèi)容更加，花草樹(shù)木、名家書(shū)法、印章銘刻等皆匠人雕琢于硯上。清代硯雕把自古有之的各種雕刻手法靈活結(jié)合，交錯(cuò)運(yùn)用，雕工細(xì)致，而且所雕出的人物、動(dòng)物栩栩如生，日月山河波瀾壯闊，花草樹(shù)木形象逼真?？滴酢⒂赫?、乾隆年代的硯，款式上繼承歷代優(yōu)點(diǎn)，風(fēng)格多樣，取材，為愛(ài)硯者喜歡。收購(gòu)文房四寶怎樣挑選比較好?上海賢億告訴您。嘉定區(qū)哪里收購(gòu)文房四寶要求

山西澄泥硯為陶硯，唐宋時(shí)已是貢品。其精于雕琢，澤若美玉，儲(chǔ)墨不耗，積墨不腐，寫(xiě)字作畫(huà)蟲(chóng)不蛀。上海工藝品收購(gòu)文房四寶誠(chéng)信服務(wù)

從制成煙料到***完成出品，其中還要經(jīng)過(guò)入膠、和劑、蒸杵等多道工序，并有一個(gè)模壓成形的過(guò)程。墨模的雕刻就是一項(xiàng)重要的工序，也是一個(gè)藝術(shù)性的創(chuàng)造過(guò)程。墨之造型大致有方、長(zhǎng)方、圓、橢圓、不規(guī)則形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六塊組成，圓形或偶像形墨模則只需四板或二板合成。內(nèi)置墨劑，合緊錘砸成品。款識(shí)大多刻于側(cè)面，以便于重復(fù)使用墨模時(shí)，容易更換。墨的外表形式多樣，可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆邊墨。(一定要是古代的那種磨的墨也可以是專(zhuān)門(mén)的黑墨)上海工藝品收購(gòu)文房四寶誠(chéng)信服務(wù)