蒙恬喜歡到野外去打獵。有，他打了幾只野兔子回軍營(yíng)。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動(dòng)：“如果用兔尾代替普通的筆來(lái)寫字，不是更好嗎?”回到營(yíng)房之后，蒙恬立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來(lái)寫字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在絹上寫出來(lái)的字?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)的，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還是不行，好端端的一塊絹也給浪費(fèi)了。一氣之下，他把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的山石坑里。蒙恬并不甘心失敗，仍然抽時(shí)間琢磨別的改進(jìn)方式。幾天過(guò)去了，他還是沒(méi)有找到合適的辦法。這，他走出營(yíng)房，想透透新鮮空氣。走過(guò)山石坑時(shí)，他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛筆”。蒙恬將它撿了起來(lái)，用手指捏了捏兔毛，發(fā)現(xiàn)兔毛濕源源的，毛色變得更白更柔軟了。蒙恬大受啟發(fā)，馬上跑回營(yíng)房將它往墨汁里一蘸，兔尾這時(shí)竟變得非?！奥犜挕保懔四?，寫起字來(lái)非常流暢，字體也顯得圓潤(rùn)起來(lái)。原來(lái)，山石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來(lái)。由于這支筆是由竹管和兔毛組成的，蒙恬就在當(dāng)時(shí)流行的筆名“幸”字上加了個(gè)“竹”字頭，把它叫做“笨”。收購(gòu)文房四寶找哪家比較安心？上海賢億告訴您。寶山區(qū)經(jīng)典收購(gòu)文房四寶多少錢
宣紙是一種具有悠久歷史的紙品，同時(shí)也是一種特殊的紙張，將宣紙用于創(chuàng)作中國(guó)傳統(tǒng)的書畫具有不可替代的作用，這是因?yàn)樾埦哂幸韵碌奶攸c(diǎn)：一、潤(rùn)墨性好，耐久耐老化強(qiáng)，不易變色，。這與生產(chǎn)它的纖維及工藝有關(guān)系。目前，中國(guó)故宮博物館、其他國(guó)家的博物館里基本上都保存有宣紙畫的畫。如一千多年的唐代古畫，能保存至今，如果是其它紙的話，早已掉色了。二、宣紙具有“韌而能潤(rùn)、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無(wú)損、潤(rùn)墨性強(qiáng)”等特點(diǎn)，三、有獨(dú)特的滲透、潤(rùn)滑性能。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚(yáng)，成為能體現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙，所謂“墨分五色，”即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤(rùn)墨性，控制了水墨比例，運(yùn)筆疾徐有致而達(dá)到的一種藝術(shù)效果。四、少蟲蛀，壽命長(zhǎng)。宣紙自古有“紙中、千年壽紙”的譽(yù)稱。十九世紀(jì)在巴拿馬國(guó)際紙張比賽會(huì)上獲得。宣紙除了題詩(shī)作畫外，還是書寫外交照會(huì)、保存高級(jí)檔案和史料的比較好用紙。我國(guó)流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙保存，依然如初。全世界的書畫用紙，沒(méi)有宣紙這樣好的質(zhì)量。上海工藝品收購(gòu)文房四寶推薦咨詢揮筆即山河，墨香飄千古，書法、潑墨山水畫可以陶冶情操，培養(yǎng)大家氣質(zhì)，甚至能世代流傳。
歷史上的紫砂硯存世很少，就是這樣一個(gè)殘缺的蟾蜍硯，在我生活都很困難的處境下，我還是勒緊褲袋花120元把它買下了。此蟾蜍硯缺了一只前足，蟾蜍的口沿也有小損傷。一般來(lái)說(shuō)，在收藏界，像這樣殘缺的硯是沒(méi)有人要的，但我還是花大價(jià)錢去買，就是沖著它是紫砂而出手的。況且，此硯的胎質(zhì)對(duì)當(dāng)今的紫砂制品來(lái)說(shuō)，它簡(jiǎn)直是太土了，并且顆粒還顯得很粗。像這些帶紅色梨皮紋粗胎質(zhì)里的顆粒，恐怕每平方英寸只有30——40的目數(shù)。硯的硯堂和下底是顯露的原紫砂本質(zhì)外，蟾蜍的身體即硯的前面和側(cè)面都施了一層古銅色的琺瑯彩。這古銅色琺瑯彩由于年代久遠(yuǎn)又罩上很厚的自然包漿，就更顯得老土，由于是純手工制的，因此顯得線條簡(jiǎn)約，平實(shí)質(zhì)樸，給人以雅拙的感覺(jué)。而此硯的價(jià)值就洽洽正是在這些不受今人看的老土和顆粒大的歷史背景奧妙里。從這個(gè)硯的形制看，它的硯池深闊，硯沿寬圓，帶有典型明代特征的遺韻，紫砂中帶有顆粒狀梨皮紋的紅色粗胎質(zhì)，說(shuō)明它受當(dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)的工藝限制而證明了它的年代久遠(yuǎn)。從這種帶梨皮紋的粗顆粒胎質(zhì)看，它的年代下限比較低都是在清早期。如果光看硯的形制和梨皮色的包漿以及顆粒目數(shù)的粗度，就會(huì)把它斷為明硯。
墨，漢族傳統(tǒng)文房用具之一，是書寫、繪畫的黑色顏料，后亦包括朱墨和各種彩色墨。墨的主要原料是煤煙、松煙、膠等，是碳元素以非晶質(zhì)型態(tài)的存在。通過(guò)硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書寫的墨汁，在水中以膠體的溶液存在。墨的水分及膠的成分不同，會(huì)影響到墨的黏度。在不同場(chǎng)合使用的墨，其黏度有所不同。另外，初制成的墨的水分亦較多。另有存放時(shí)間較長(zhǎng)的墨，其致密度較高，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的干燥，使墨色的立體感更高。這種墨在日本被稱為“古墨”。墨的主要原料是煙料、膠以及中藥等。通過(guò)硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書寫的墨水上海哪家收購(gòu)文房四寶？
除了文房四寶外還有別的在書房擺放的嗎文房四寶,對(duì)聯(lián),書畫,書架,油燈,寫字臺(tái),椅子?！皶恐?宜瀟灑,其瀟灑,切忌油漆?！鄙喜呤恰笆覉妆?磨使極光”,其次,“則用紙糊,紙糊可使屋柱窗楹共為一色”,而“壁間書畫自不可少”。在書房?jī)?nèi)的裝飾上,往往采用碧紗櫥、屏風(fēng)、竹簾、帷幕等物,以增加其美感、靜趣、雅風(fēng)。除此此外,文人的書房,講究題名,或以書房周圍的山石花木為題:如蘇州網(wǎng)師園的殿春,是因周圍多芍花,故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書屋……古代文人的書房,在建筑上也往往風(fēng)格獨(dú)樹,留園中的揖峰軒即是?，F(xiàn)在比有了很多不同的款式，鉛筆、鋼筆等等，可是如果練習(xí)書法的話，還是采用傳統(tǒng)的毛筆。奉賢區(qū)有什么收購(gòu)文房四寶歡迎來(lái)電
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